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佛山市旅游景點祖廟簡介「佛山祖廟周邊景點介紹」

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佛山旅游,為什么祖廟是必逛或者首選的景點?

廣東佛山市國家級的歷史文化城市,祖廟也正是佛山最具標志性的一大特色。也正是因為它的獨特與重要,才成為我們必須去的景點。

佛山祖廟位于禪城區(qū),始建于北宋元豐年,當時這里是供奉道教玄武大帝的神廟。原建筑于元代未年被焚毀,明初的時候得以重建。之所以稱為祖廟,其實是因為這里歷歲久遠,且為諸廟首的原因。

并且隨著佛山城鎮(zhèn)經濟的日漸發(fā)展,祖廟也在不斷擴建。清代初年的時候,竟然成為一座體系最完整嚴謹的,具有濃厚地方特色的廟宇,并完好保存至今。

并且參觀祖廟的門票并不貴,在領略這些奇妙的時候還可以更好的了解祖廟的歷史文化。佛山總要以及其文化的傳統(tǒng)民俗畫內涵,每一年都吸引著數百萬的海內外游客前來參觀,領略佛山的魅力,感受祖廟的莊重。

每一個地方特色都是不一樣的,而我們去每一個地方必須去的肯定都是有原因的。這個地方如果必須去,那么就一定說明了他存在某種歷史文化價值。所以我們應該更多地去了解這些文化,去了解這些歷史。

并且中國人從古時候就非常的信奉這些。所以這其實也是對古代文化的一種傳承。我們再去一個地方看景色的時候,并不僅僅只是看景色,更多的是要了解它背后的故事。而佛山的祖廟正是因為有著非常吸引我們的歷史文化故事,才會成為佛山旅游的必備景點之一。

佛山名勝古跡簡介

佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078—1085年)始建,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。祖廟的正殿里廟內還陳設了許多珍貴的藝術品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內還陳列有石刻匾額,明、清時期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“禪城”,石片旁的復制品。重新組合復完的陶塑瓦脊,大量的金木雕建筑構件,大型鐵鑄武士立像,鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期禪城高超的工藝技術。無怪乎,一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽為“東方民間藝術之宮”。

佛山祖廟的歷史沿革

禪城祖廟始建于北宋元豐年間(1078年~1085年),當時的名稱叫祖堂,其實就是北帝廟,當時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng),水患多,而北帝恰是傳說中治水的神,于是北帝作為禪城人的保護神被供奉起來。但在明代,祖廟遭到破壞。明洪武五年(1372年),祖廟得到重建。

正統(tǒng)十四年,朝廷封祖堂為靈應祠,并建了靈應牌坊。自此,祖廟由民間祭祀之地變成官方祭祀之地。

1451年,成為官方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持擴建,塑北帝銅像。自此,祖廟初具規(guī)模。

光緒二十五(1899年)年,富裕的禪城人捐錢捐物對祖廟進行首次大修,祖廟至今仍保持著百年前的藝術建筑風貌。

當時,各行各業(yè)人士都拿出自己最好的東西捐給祖廟,禪城當時手工最出名的石灣瓦也被放在了祖廟的屋脊上。

上個世紀70年代初,靈應祠大堂后面慶真樓的磚木結構改成了混泥土結構。據當時參加了修繕工作的梁詩裕先生說,當時動用了100多人共花了一年多時間才完成修繕工作。

上個世紀70年代還沒有設立禪城博物館,祖廟旁邊是關帝廟、媽祖廟等,后來才把它們拆了修建禪城博物館,因此用博物館的概念來評價祖廟是不準確的。

佛山祖廟的內容簡介

禪城祖廟是最具代表性的嶺南建筑之一,其精美絕倫的木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑等三雕兩塑享譽國內外,被稱為“東方民間藝術之宮”,民間有“來禪城沒到祖廟,就等于沒來禪城”之說。本書是迄今為止第一本全面介紹禪城祖廟的著作,分文物篇、建筑篇、碑記對聯(lián)匾額篇、民俗篇和研究篇五個部分,對祖廟勝跡作了全面解剖和詳盡介紹,兼顧學術性和通俗性,圖文并茂,適合廣大旅游愛好者和研究者閱讀。

佛山祖廟景點介紹有哪些?

佛山祖廟即今天的佛山市祖廟博物館,位于禪城區(qū)祖廟路21號,占地面積3.02萬平方米,是全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)、廣東省愛國主義教育基地、廣東省中華文化傳承基地、廣東十個文明旅游景區(qū)示范點之一。

祖廟博物館是一座集明清古建筑藝術和佛山傳統(tǒng)文化的民俗類博物館,轄區(qū)包括祖廟古建筑群、孔廟、黃飛鴻紀念館、葉問堂等。

祖廟供奉道教真武玄天上帝,始建于北宋元豐年間,是全國重點文物保護單位;孔廟建于清宣統(tǒng)三年,為清末民國初尊孔場所,是佛山市文物保護單位;黃飛鴻紀念館、葉問堂為紀念佛山籍著名武術家黃飛鴻、葉問,于2001年建成對外開放。

祖廟博物館館藏文物以道教及佛山地方民俗文物為主。我館基本陳列充分展示道教文化、武術文化、佛山民間藝術等民俗文化,每年舉辦春節(jié)祈福、“三月三”北帝誕、鄉(xiāng)飲酒禮、春秋諭祭等影響深遠的民俗文化活動。

擴展資料:

祖廟內供奉的北帝神,傳說是北方水神,所有興風作浪的龍蝦蟹將都由他統(tǒng)管。由于唐宋時期珠三角一帶多有水災,禪城人便將北帝請到禪城坐鎮(zhèn)。說來奇怪,自此之后,禪城一帶再也沒有鬧過水災。廣東人有以水為財的觀念,故而北帝崇拜就成了珠三角民俗的典型,其中更蘊含著風調雨順、國泰民安的良好愿望。

參考資料來源:百度百科-佛山祖廟

佛山祖廟的歷史?

佛山祖廟的歷史:

佛山祖廟始建于北宋元豐年間,當時的名稱叫祖堂,其實就是北帝廟,當時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng),水患多,而北帝恰是傳說中治水的神,于是北帝作為禪城人的保護神被供奉起來。

但在明代,祖廟遭到破壞。明洪武五年,祖廟得到重建。正統(tǒng)十四年,朝廷封祖堂為靈應祠,并建了靈應牌坊。自此,祖廟由民間祭祀之地變成官方祭祀之地。

1451年,成為官方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持擴建,塑北帝銅像。自此,祖廟初具規(guī)模。光緒二十五年,富裕的禪城人捐錢捐物對祖廟進行首次大修。

祖廟至今仍保持著百年前的藝術建筑風貌,當時,各行各業(yè)人士都拿出自己最好的東西捐給祖廟,禪城當時手工最出名的石灣瓦也被放在了祖廟的屋脊上。

上個世紀70年代初,靈應祠大堂后面慶真樓的磚木結構改成了混泥土結構。據當時參加了修繕工作的梁詩裕先生說,當時動用了100多人共花了一年多時間才完成修繕工作。

擴展資料:

佛山祖廟是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,名為北帝廟。原建筑于元代末年被焚毀,明朝洪武五年重建。

之所以稱之為祖廟,據載是因為歷歲久遠,且為佛山諸廟的緣故。明初重建祖廟時,規(guī)模“不過數楹,此后隨著佛山城鎮(zhèn)經濟的日漸發(fā)展。

祖廟不斷擴建,至清代初年,成為一座體系完整,結構嚴謹,具有濃厚地方特色的廟宇建筑,并完好保存至今。

現(xiàn)存前殿、正殿、慶真樓、錦香池、萬福臺等五部分,面積達3000多平方米,多為明清建筑。設計巧妙,技藝精湛,是我國獨具特點的建筑群之一。

尤以裝飾工藝精巧華麗而著稱。瓦脊上密布石灣陶塑,院壁上點綴磚雕和灰塑,構思奇特,刻畫細致。

富有濃郁的地方民間工藝色彩,為全國重點文物保護單位。1958年劃定為廣東省重點文物保護單位,由佛山市博物館管理。

參考資料來源:百度百科—佛山祖廟

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