2020年全國旅游簡介（安徽省）之《亳州市 》選推幾大景點
亳（bó）州，簡稱亳，古稱“譙（qiao）城”，安徽省地級市。亳州是國家歷史文化名城，新石器時代就有人類在此活動，是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一。炎黃時代，帝嚳（黃帝曾孫）代顓頊為帝，都于亳。商成湯滅夏建立商朝，在亳立都190年。 自秦時置譙縣以來，歷經(jīng)朝代更迭，大都系州、郡或縣建制，其間魏黃初二年（221年）封譙郡為 “陪都”。元至正15年（1355），劉福通擁韓林兒在亳州稱帝，建"宋"政權(quán)，以亳州為國都，亳州正式成為"三朝"古都之地。
亳州市轄渦陽、蒙城、利辛和譙城三縣一區(qū)，其中譙城區(qū)為市委、市政府機關(guān)所在地。中心城區(qū)規(guī)劃面積擴大到218平方公里， 城鎮(zhèn)化率年均增速居安徽省第1位。
亳州有現(xiàn)代中藥、白酒、食品制造及農(nóng)產(chǎn)品加工、汽車及零部件、文化旅游、煤化工及新能源、電子信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、勞動密集型裝備制造等十大產(chǎn)業(yè)。主要的著名景有:花戲樓、華祖庵、天靜宮、東太清宮、尉遲寺、曹操運兵道等
花戲樓
位于安徽省亳州城北關(guān)隅咸寧街，花戲樓路的最北邊。為山西商人王璧、陜西商人朱孔領(lǐng)發(fā)起籌建，后經(jīng)康熙、乾隆兩朝共百余年多次擴建。
花戲樓大門為三層牌坊架勢，仿木結(jié)構(gòu)，水磨磚墻上鑲滿磚雕，雕有人物、車馬、城池、山林、花卉、禽獸?；☉驑谴蟮顬橹黧w建筑，戲樓輔襯。大殿高10米，大殿左右有庭院各一，藏有元趙孟順、清梁獻書刻。后為正殿，殿中供奉關(guān)羽木雕像，兩側(cè)立關(guān)平、周倉像，毀于侵華日軍。戲樓舞臺呈凸字形。
臺正中書“演古風(fēng)今”四個金字，臺前懸木對聯(lián)一副，右書“一曲陽春喚醒今古夢”，左書“兩般面貌做盡忠奸情”。戲樓東側(cè)為鐘樓，西側(cè)為鼓樓，兩樓中間是前門，系仿木結(jié)構(gòu)三層牌坊式水磨磚面建筑，一幅幅精美磚雕鑲嵌其間。大殿前置鐵鼎，側(cè)立鐵鶴一對，足蹬神龜，高3米，重500余公斤，鑄于康熙三十三年（1694年）。
文物遺存：大關(guān)帝廟，戲樓，鐵旗桿，磚雕，木雕，武穆王廟，朱公書院。
華祖庵
又名華祖廟，位于安徽省亳州市永安街12號。始建于唐天佑元年（904年），是為祭祀中國東漢時期的醫(yī)藥學(xué)家華佗建立的廟祠。因廟的歷代住持皆為女僧，因此成為庵。
華祖庵是傳統(tǒng)的“三廂兩廳正堂屋"結(jié)構(gòu)，以挑檐式建筑為主；華祖庵總占地1.3萬平方米，有山門、耳房、大殿、東西殿、禪房、元化草堂、存珍齋、? ?壽軒、課徒館、自怡亭、五禽戲臺、藥圃、洗芝池、碑廊等建筑。
華祖庵是傳統(tǒng)的“三廂兩廳正堂屋"結(jié)構(gòu)，以挑檐式建筑為主，華祖庵山門前有雙獅雄踞，進入廟祠內(nèi)有東西兩個大殿，穿過自怡亭徑直進入是元化草堂，元化草堂立于高臺之上，回廊聯(lián)通東西，東廂名“益壽軒”。元化草堂的西廂“存珍齋”為華佗的藥房和看病的地方，分別系掛著中國歷代名醫(yī)畫像和其鄉(xiāng)土別傳以及國內(nèi)外專家學(xué)者的題詞和繪畫。整個院落回廊相接，繞過畫廊，進入古藥園，因地制宜布置水池、小橋、假山、亭榭、樹木等。華祖庵的花園小路旁種有芍藥、牡丹、白菊、曼陀羅、玫瑰棕櫚等名貴中藥草及花卉。
天靜宮
俗稱老子廟，又名中太清宮。是紀(jì)念中國先秦偉大思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人、道教鼻祖老子的圣地。天靜宮位于安徽省亳州市渦陽縣的渦北街道鄭店村。
天靜宮始建于東漢延熹八年（165年）初稱老子廟。 因漢桓帝夢老子降于殿廷，乃頒旨在老子故里，建廟祭祀，命陳國丞相邊韶撰《老子銘》碑文。
天靜宮占地三千多畝。其以眾多的殿堂為主體建筑群，殿堂周圍附帶有長廊、綠化地、會仙橋等。老君殿、三清殿、靈宮殿、天師殿、重陽殿、財神殿、元辰殿、老祖殿、慈航殿、呂祖殿、東岳廟等十余座殿堂己相繼展開和完成。
另外天靜宮有個“老子廟會”，從起源至今，保留了民族、民間、民俗文化活動的原生態(tài)，以其獨有的內(nèi)容和基本特征及其傳承歷史，在中國廟會文化中具有獨特性，發(fā)掘、搶救和保護老子廟會，對于擴大老子文化在民間的影響，對于傳承老子文化，豐富、完善中國廟會文化內(nèi)涵，研究、推動中國廟會文化傳承和中華傳統(tǒng)文化發(fā)展珍具有重要作用。
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