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看了這八景之后,所有玉田人都應(yīng)該感到自豪!

玉田是一塊古老而神秘的土地,擁有著名的“八景”,在這八景中,有的景觀很小,有的已經(jīng)多年失修,但是從殘留的遺跡上,仍能感受到其獨(dú)特的自然形貌和先民獨(dú)具匠心的創(chuàng)造力?,F(xiàn)在就讓我們穿透歲月的時(shí)空,去想象那曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)的遠(yuǎn)古佳境。

01

麻峰種玉

麻峰也就是麻山,坐落于玉田城北5公里處,海拔僅有105米。據(jù)《玉田縣志》記載,麻山上原來(lái)曾經(jīng)立有石柱,上面銘刻著“玉田”兩個(gè)大字,乃是陽(yáng)伯雍后裔所為。明朝萬(wàn)歷二十八年(1600年),玉田知縣徐德昌見(jiàn)石柱已經(jīng)殘破不堪,便將石柱換成石碑,上刻“古人種玉處”五個(gè)大字。清朝雍正五年(1727年)原碑毀壞,乾隆三年(1738年)知縣魏德茂重立。

位于南山腰的小巧玲瓏的“麻山寺”是“麻峰種玉”不可或缺的組成部分。該寺占地二畝有余,分東西兩個(gè)院落,西院供奉的佛像均為泥塑,東院全是銅鑄,所以,當(dāng)?shù)厝朔謩e稱之為泥佛院、銅佛院。該寺在1956年的合作化運(yùn)動(dòng)中被拆,“古人種玉處碑”也在“文化大革命”中被推到山下,摔成數(shù)段。改革開(kāi)放后,玉田縣文化主管部門(mén)在當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷膮f(xié)助下,將殘碑收集到一起,經(jīng)能工巧匠精心地進(jìn)行修復(fù)后,在當(dāng)?shù)伛v軍幫助下,用坦克將這統(tǒng)古碑運(yùn)上山頂,重新豎立于原處。

02

龍穴甘泉

“龍穴甘泉”位于玉田縣城東北約11公里的小泉山。小泉山是一座獨(dú)立而又低矮的山頭,海拔不過(guò)數(shù)十米。山腳下有多股泉水從石縫間汩汩流出,統(tǒng)稱為小泉,是小泉河(后改名為榮輝河)的發(fā)源地。一年四季泉水流淌不息。

小泉的一個(gè)奇特之處在于每年舊歷二、八月,不分晝夜都有草蝦從泉水中涌出,蝦呈白色,潔凈鮮嫩。村里人用蚊帳布做袋罩在泉口,一夜可得二三斤。也就有了“泉口取蝦”的奇事。

不知何年何月,有人在小泉山南山坡建起一座龍王廟,規(guī)模不是很大,卻典雅秀麗,對(duì)這一景點(diǎn)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這樣一來(lái),原有名稱“龍穴甘泉”就略嫌狹隘,不能反映出這一景觀的全貌。于是有人給它起了新名:“古寺疏鐘”。

早在明朝萬(wàn)歷年間,尚寶少卿徐貞明在京東治水時(shí),小泉一帶就把旱田改為水田,原本產(chǎn)于江南水稻從此落戶于燕山南麓。小泉一帶用泉水澆灌稻田,連車水的工具都不用,真是得天獨(dú)厚;所產(chǎn)稻米顏色潔白,味道香膩,更令世人眼饞。特別令小泉人感到驕傲的是,這里曾經(jīng)培育出舉世矚目的胭脂稻,連清朝皇帝的豐澤園都曾播撒過(guò)這里生產(chǎn)的稻種呢!

據(jù)小泉村的老農(nóng)講,小泉之水質(zhì)量非常好,是上等的礦泉水。當(dāng)年,清朝宮廷曾經(jīng)派人到此考察,與北京玉泉山的水質(zhì)基本相同,只是因?yàn)榫啾本┹^遠(yuǎn)而未被采用。改革開(kāi)放后,經(jīng)國(guó)家飲用天然礦泉水技術(shù)評(píng)審組評(píng)審,在玉田縣境內(nèi),地下確有貫通全境的奧陶水系和霧謎山水系兩條優(yōu)質(zhì)礦泉水脈,所以小泉之水是真正的礦泉水也就無(wú)疑了。遺憾的是如今寺廟已不復(fù)存在,泉水已經(jīng)枯竭,僅存遺址而已。

03

暖浦飛沙

玉田城南2里處曾有兩個(gè)方塘,周長(zhǎng)數(shù)十米,塘內(nèi)為天然噴泉。隨泉噴出的細(xì)沙上下翻飛,逐浪翻卷。太陽(yáng)升起后,翻卷的細(xì)沙在陽(yáng)光的映照下皎潔光明。秋冬季節(jié),噴泉之水溫度較高,不斷升起蒸汽,彌漫上空,幾里外都可以見(jiàn)到。因此,當(dāng)?shù)厝朔Q此泉為暖泉。暖泉向外流淌成為小河,名字就叫暖泉河,在城東南五里橋處匯入榮輝河??h城附近的人們不僅常到暖泉欣賞美景,還可以跳到塘里洗澡。人若站在泉里,泉水將人翻上翻下,循環(huán)不已,別有一番情趣——這就是玉田八景之一:暖浦飛沙。

暖泉河的沙子細(xì)白均勻,用于擦拭銅器,光亮無(wú)痕。50年代末的暖泉河,每到夏季,岸上垂柳掩映,河中魚(yú)蝦戲游,河?xùn)|南側(cè)的坑塘內(nèi)荷花映日,河的南側(cè)是一片桃園陽(yáng)春三月桃花綻放,景色宜人。岸上十幾棵高大的毛白楊沙沙作響。左近三里五屯的人們或在河中游泳嬉耍,或在岸上乘涼。70年代以后由于地下水位下降,地上水補(bǔ)充不足,河水幾近干枯,荷花塘、桃樹(shù)園被毀后建成了公房,暖泉河失去了往日的風(fēng)采。

04

唐水涌藍(lán)

這一景點(diǎn)在唐自頭鎮(zhèn)陀頭山下。陀頭山海拔不到40米,山上曾建有小巧玲瓏的寺廟一座——陀龍寺,寺內(nèi)外古樹(shù)參天,景色秀麗。山下曾有數(shù)道泉水涌出,因?yàn)椤捌渌跚?,其泥如靛,映水皆藍(lán)色”,所以人們稱之為藍(lán)泉。曾經(jīng)有人用藍(lán)泉水底之泥染布出賣,賺黑心錢(qián)。染出來(lái)的布匹與其他青布毫無(wú)差別,一經(jīng)水洗便原形畢露了。

藍(lán)水南流,成為一條小河。經(jīng)彩亭橋、渠河頭匯入蘭泉河,故陀龍寺有蘭泉河發(fā)源地之說(shuō)。唐貞觀十九年(645年),唐太宗御駕東征,凱旋而歸時(shí)路過(guò)玉田。他手下一位傷勢(shì)沉重的將領(lǐng)難以行走,唐太宗便把他安排在河畔,并派兩名士兵看護(hù)照顧。因?yàn)樗麄兌际?a href='/datang69/' target=_blank>大唐將士,便給藍(lán)水起了個(gè)新名——唐水,“唐水涌藍(lán)”中“唐水”二字就是由此而來(lái)的。

后來(lái),陀頭山上的古寺被拆除,古樹(shù)也被砍伐一空。泉水從20世紀(jì)80年代起逐步干涸。現(xiàn)在,陀頭山已經(jīng)土化,“唐水涌藍(lán)”的遺址,只剩下一個(gè)不太明顯的高崗,一個(gè)不太深的洼坑。

05

層崖石鼓

此景在玉田縣唐自頭鎮(zhèn)境內(nèi)石鼓山上,石鼓山海拔408.6米,是玉田縣內(nèi)的最高峰。此山之所以以石鼓為名,是因?yàn)樯缴蠎已绿幱幸痪奘切螤罘路鹨幻婢薮蟮墓?。石鼓的東南方有一山頭,那姿勢(shì)好像一位高擎著鼓槌的巨人正要奮力擊鼓。

關(guān)于石鼓山,當(dāng)?shù)赜幸欢蝿?dòng)人的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),那高舉鼓槌的巨人乃是唐太宗李世民的化身。李世民在東征高麗從這里路過(guò)時(shí),因?yàn)槠谶^(guò)度而酣然入夢(mèng)。這時(shí)候,敵人從天而降,把他包圍得水泄不通。唐太宗被驚醒,見(jiàn)情況萬(wàn)分危急,突然躍起身來(lái),揮拳猛擊石鼓,那石鼓竟然發(fā)出驚人的巨響。將士們聽(tīng)到鼓聲奮不顧身地前來(lái)救駕,把敵人打得狼狽逃竄。至今,石鼓中心仍有一拳頭般大小的凹坑,據(jù)說(shuō)那就是唐太宗當(dāng)年揮拳擊鼓時(shí)留下的痕跡。

后來(lái)有人根據(jù)唐太宗拳擊石鼓的傳說(shuō)在山半腰建起了一座寺廟,名為石鼓寺,寺內(nèi)鐵鐘上還鑄有唐王麾下大將尉遲敬德的名字。這座寺廟使“層崖石鼓”一景魅力倍增。如今,石鼓寺只剩下一些斷磚殘瓦,大鐵鐘早已蹤影全無(wú)。

06

燕山疊翠

這里的燕山,是指玉田境內(nèi)的燕山,或稱小燕山。燕山在古代是座名山。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》在記述庚水的流經(jīng)地時(shí)寫(xiě)道:“庚水,世亦謂之為柘水也,南逕燕山下,懸?guī)r之下有石鼓,去地百余丈。”庚水今名黎河,玉田人稱其為北大河。此河發(fā)源于遵化市北部,先向南流,再向西折,直到薊縣境內(nèi)?!澳限熝嗌较隆笔钦f(shuō)這條河流西折后正好從燕山腳下流過(guò)?!皯?guī)r之下有石鼓”等句,描述了玉田縣最高峰——石鼓山的位置,說(shuō)明燕山是指石鼓山及其周圍的山頭?!端?jīng)注》的記載充分說(shuō)明,在1600年前的東晉時(shí)期,地理學(xué)家就已經(jīng)承認(rèn)玉田境內(nèi)燕山的存在。

燕山由石灰?guī)r構(gòu)成,山體為褶皺形,平行排列,層疊環(huán)繞,階梯而上。層間階隙,蓄以碎石沙土,因而適合草木生長(zhǎng)。春夏之際,漫山遍野郁郁蔥蔥;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一條條碧綠的錦緞橫鋪在那里。由于這里景色優(yōu)美,明清時(shí)期被列為“玉田八景”之一——“燕山疊翠”。山上有一洞穴,過(guò)去,洞頂常年不斷地往下滴水。現(xiàn)在雖然看不到水滴,洞內(nèi)巖石上卻總是濕漉漉的,為疊翠的燕山增添了一絲神秘感。

07

無(wú)終丹灶

無(wú)終山頂曾經(jīng)建有一座小巧的閣樓,閣樓內(nèi)有一座煉丹爐,這就是“無(wú)終丹灶”一景的全部。總的來(lái)說(shuō),此景既不秀麗,又不壯美,但它“仙味”十足,有著濃厚的道教色彩。相傳,道教創(chuàng)始人之一帛仲理曾在此山煉丹、煉金。一位名叫王時(shí)泰的玉田知縣曾以《無(wú)終丹灶》為題寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),“丹灶閣向碧云邊,九轉(zhuǎn)何當(dāng)灶冷然。山色遙看晴欲雨,至今朝暮尚含煙?!边z憾的是,那閣樓與煉丹爐早已被毀,遺址亦難尋。

08

靈洞涪風(fēng)

靈洞是指紅石嶺的一個(gè)山洞。紅石嶺在玉田城東北偏西9.5公里處,表層為紅色石砂巖,故名。此山西北東南走向,主峰海拔304米,面積2.4平方公里。山南坡有一通向西北后坡的大山洞,山洞里空氣流動(dòng)很快,所以古人稱其為風(fēng)洞山。舊時(shí),縣令每年都要派人到風(fēng)洞口舉行祭祀儀氏,祈求老天爺保佑本縣風(fēng)調(diào)雨順。

來(lái)源:唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)、玉田旅游

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