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“天下第一靈,攀西第一寺”冕寧靈山景區(qū)神韻天成

我國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,在歷史發(fā)展的過程中給我們留下了許多各具特色的古建筑,這些建筑大多都具有深厚的文化底蘊,是我們先輩留下的重要文化瑰寶。在眾多古建筑中,古寺名剎占據(jù)著非常重要的一席之地。

冕寧縣城以東20公里的小相嶺西麓深山中,有一座規(guī)模宏大的古老寺院——靈山寺。靈山主峰海拔超過4000米,挺拔屹立于靈山寺(海拔2254米)后,巍峨峻秀,長年云蒸霧鎖,絢麗壯觀。

此地是國家4A級旅游景區(qū), 也是涼山州旅游人氣最旺的景區(qū)之一。景區(qū)內(nèi)的靈山寺因楊祖師百年不腐的肉身佛像而聞名遐邇,素以“靈驗”著稱,有“天下第一靈,川南第一山,攀西第一寺”之美譽,常年香火鼎盛。

靈山整個景區(qū)面積29平方公里,規(guī)劃保護面積40平方公里。景區(qū)內(nèi)氣候宜人,生態(tài)良好,山環(huán)水抱,風光美麗,春來山花爛漫,錦繡滿園;夏至萬樹披綠,郁郁青青;秋季楓樹著紅,層林盡染;冬日玉樹瓊花,景象萬千。

靈山寺始建于乾隆四十八年(1783),歷經(jīng)十五載,于嘉慶二年(1797)竣工,以大雄寶殿為中心的“七星抱月”建筑群初具規(guī)模。寺廟倚山而建,與秀麗的山水融為一體。

據(jù)資料記載,清乾隆間和尚楊學信,佛號普渡,生于1748年,逝于1804年,湖南常德人氏。他云游“四大名山”后途徑冕寧臺山,觀有祥云籠罩,往視,為靈山奇峰異景所動,遂確定建廟靜修。歷時15年建成靈山寺,楊學信便被其弟子和香客尊之為開山祖師——楊祖師。

楊祖師在冕寧22年,靈山寺建成后在寺內(nèi)修行9年。于清嘉慶九年二月端坐而寂(逝世)。經(jīng)七日后,其弟子啟龕視之,但見滿面紅光,宛然如生,即將肉身移置佛堂,長期供奉,其肉身則完全干固,不再腐朽。在靈山寺右1公里的巖壑之中,有天然巨石座,呈八卦形,頂面平整,傳說那就是楊祖師“坐化圓寂”的禪石。

在靈山寺,香客、游人不分地位高低,無論男女老少,都統(tǒng)稱“善友”,互相關照和相互尊重。廟會期間,寺院里里外外人山人海,男女雖挨肩接踵,相處卻井然肅然,沒有爭吵斗毆,也沒有偷盜搶劫,在這里,助人為樂,蔚然成風。寺內(nèi)做飯、掃地等雜勤活,也都是自帶口糧、自動前來服務的善友自愿為之。

靈山寺風光旖旎,周圍群山聳翠、巒壑深幽,山泉清澈,林木蔥蘢,冬無嚴寒,夏無酷暑,候宜人。游人置身于朝云晚霧之間、晨鐘暮鼓之時,頗有離塵出世之感。

山后山以冰川湖泊群、杜鵑林帶、原始森林等自然生態(tài)風光為特色的30多平方公里秀美山水,滋養(yǎng)著此地的神韻天成。其中,第四紀地質(zhì)運動造就的冰川遺跡和星羅棋布的高山湖泊相映成趣,似珍珠鑲嵌于錦繡,若明珠映照于夜幕,令人心曠神怡。

據(jù)悉,景區(qū)內(nèi)已建的鸚哥山嘴綜合服務區(qū)及相關工程生態(tài)步行道、景觀橋、楊學信祖師應化事跡浮雕、碑廊橋廊、天池溪溝水系景觀、四大天王殿、大雄寶殿、祖師金殿、觀音殿財神殿及正在建設的索道工程、溫泉中心等各種配套設施,皆為靈山景區(qū)增加了獨具特色的亮點。

隨著景區(qū)內(nèi)紅海、墨海、連三海、向陽瀑布、噴水巖瀑布等鮮為人知的景點開發(fā),靈山景區(qū)必將成為魅力獨特、風景迷人、環(huán)境優(yōu)美、條件優(yōu)越的景區(qū)。

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