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東方鹽湖城,一城傾國,一見傾心

初遇道城

一首藏頭詩獻給東方鹽湖城,一座讓人一見傾心的城。

夏蟬冬雪

不過輪回一瞥

悟道修煉

不問一生緣劫

白紙畫卷

寥寥幾筆繪江湖深淺

難繪你

不染纖塵的容顏

夜不成眠

心還為誰縈牽

燈火竹簾

夢里隨風搖曳

月華似練

遙看萬載滄海成桑田

它不言

不言命途的明滅

養(yǎng)生福祉 修道仙山

洗凈凡塵 潤澤八方

靈而有道 圣山道鹽

養(yǎng)生鹽泉 天地之水

以藥養(yǎng)性 以道養(yǎng)生

以茶待客 洞天福

斗宿分野 地接吳越

藏風納氣 風水寶地

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一見傾心

一場旅行,一場相遇,我以為那年的常州游把所有的景點都逛遍了。

誰知,你竟如此突然的出現(xiàn)在我面前。

你告訴我你叫東方鹽湖城,是一座山水養(yǎng)生城,坐落于江蘇金壇茅山旅游度假區(qū)

你傳承著中國大道文化精髓,融合中國道教名山茅山的“山、水、茶、鹽、藥、泉”六大自然資源及道文化、金壇地緣文化,彰顯道法自然、天人合一的山水情懷。

然而,在風和日麗的陽春四月,我也就突然地闖進了這座神奇山鎮(zhèn)的心里。

花開滿了整座城

都不曾想象過你的臉

若能瞬間與你相遇

或許就是一見傾心

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【如何見】

東方鹽湖城地處長三角“兩小時城市圈”之內(nèi),距離茅山高速出口僅三分鐘車程。

自駕從鎮(zhèn)江出發(fā)只需半小時,南京四十分鐘,無錫常州約一小時,蘇州上海杭州約兩小時,是都市人自駕出游的優(yōu)選之地。

自駕路線:

蘇州/無錫/上海/常州(上海方向):滬寧高速-沿江高速-茅山景區(qū)薛埠出口-340省道-東方鹽湖城南京(南京方向):南京-滬寧高速-沿江高速-茅山景區(qū)薛埠出口-340省道-東方鹽湖城

鎮(zhèn)江:揚深高速-茅山景區(qū)薛埠出口-340省道-東方鹽湖城

自駕導航搜索“東方鹽湖城(道天下)”,地址是江蘇省常州市金壇去薛埠鎮(zhèn)訪仙路9號。

乘車路線:

各地乘坐大巴到常州客運北站,或坐火車動車高鐵到常州火車站,出站走到南廣場。

汽車客運北站就在火車站南廣場。

然后乘車東方鹽湖城旅游專線景區(qū)直通車,大約一個半小時,費用25元。

線路走向:客運北站——北環(huán)西路——長竹埂大橋——S340——茅東大街——東方鹽湖城。

沿途站點:交通運輸局 、天霸公司、后陽村(常溧收費口)、南北大道、朱林客運站、朱林文化站、咀頭村、茶葉市場、薛埠客運站、東方鹽湖城指揮部、東方鹽湖城景區(qū)。

發(fā)車時間參考:

客運北站發(fā)車:7:00、7:20、7:40、8:00、9:00、9:30、10:00、11:00、12:00、13:00、13:30、14:00、14:30、15:00、15:30、16:00、16:15、16:30、17:00、18:00、19:00、20:00、20:40、21:40

東方鹽湖城發(fā)車:8:00、8:20、8:40、9:00、9:30、10:00、10:30、11:00、12:00、13:00、14:00、14:30、15:00、15:30、16:00、16:30、17:10、17:20、17:40、18:00、19:00、20:00、21:00、21:40、22:40

常州各景區(qū)到東方鹽湖城的直通車發(fā)車時刻表參考如下:

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【如何住】

東方鹽湖城景區(qū)內(nèi)的特色主題酒店更是令人陶醉。

山居,隱于山間的悠然茅山鳥巢、石拱雅園、春竹小院、知青之家、道玄山居、祥云客棧六大組團山居,六重閑養(yǎng)心境,回歸自然的生活,就從山居開始。

鹽泉·涵館,慢心生活的魅力 鹽泉·涵館是以鹽泉為主題的度假酒店,集泡湯、水療、住宿,養(yǎng)生保健休閑一體,坐享清幽,可感受慢心生活。

蟲二酒店,演繹浪漫情懷 取義“風月”,是難得一件的春宮情趣酒店,沐浴到處彌漫的曖昧氣息,挑逗你享樂的神經(jīng),收獲一整夜的浪漫激情。

陶府,令人驚嘆的規(guī)制 山中宰相陶弘景在茅山修道之居所,曲徑通幽,真實的還原古代文人墨客享受生活的場景。

到達景區(qū)的時候,已經(jīng)是下午時分,總不能帶著行李游玩,so,先辦理入住是明確的選擇。

景區(qū)內(nèi)所有住宿的入住登記是在大門口的接待中心,行李可以托運至房間門口。

很幸運入住山居之茅山鳥巢。

茅山鳥巢,體現(xiàn)自然生態(tài)的花鳥為主,無論是喝水的水杯,床頭燈上方的裝飾還是掛著墻上的版畫都是花鳥的形態(tài)或模型。

客房中心上方的照明燈也是鳥巢形狀的,加上木質(zhì)的家居,仿佛能感受到雨后山林的鳥語花香。

鳥巢的后院,陽光灑滿,門前的一顆櫻花開得正茂盛,孩子蕩著秋千在等待,以鳥語的神韻融入山居,已經(jīng)開始想象明日清晨蘇醒時來自這些山中精靈的對唱將是怎樣的心境。

入住整座鳥巢最靠邊的一間,托運的行李已經(jīng)到達門口,一名服務(wù)員靠著墻貼心地看著行李,等待我們?nèi)胱 ?/p>

推開門,房間精致優(yōu)雅,清新自然,是我喜歡的類型,就像是經(jīng)常出現(xiàn)在自己夢中的山間小木屋

碎花的窗簾,木質(zhì)的家具,墻上的裝飾,簡單的設(shè)施,都足以讓這個小窩給人以溫馨的感覺。

就像城中一顆樹上的鳥巢似的,安靜的無人打擾。

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【如何吃】

旅途總是少不了美食,少了也就不完美了。

平日的家常便飯,應酬時的美酒佳肴,都抵不過沿路的美食小吃

既不浪費時間,又能滿足胃的需求。

出門的時候,夕陽正西下,留下了余光讓我們足以靜坐湖邊享一頓別味。

聽說你的夜,格外美,于是我們在茅山美食街,小鎮(zhèn)的臨水街區(qū),點了一杯鳳梨棗子茶加上幾份小吃,找了一個靠湖的位置,便開始等待,等你的夜。

又或者,來一碗簡單的鍋蓋面,這是我離開東方鹽湖城前的最后一餐,記憶猶新,只因為它的美味。

鍋蓋面,又稱鎮(zhèn)江“伙面”,是鎮(zhèn)江家喻戶曉的面食。它的特點是軟硬恰當,面的柔韌性好,老少咸宜。鍋蓋面原本不在鎮(zhèn)江,它是經(jīng)過一番波折才在鎮(zhèn)江定形成名的。鍋蓋面技藝已成功申報為市級和省級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

另推薦零食小吃江南非遺文化的吹糖人

吹糖人兒祖師爺是劉伯溫,據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個挑糖兒擔子的老人救下,兩人調(diào)換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒,有小雞小狗什么的,煞是可愛,小孩子爭先購買。在路上,許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒,劉伯溫一一教會了他們,于是,這門手藝就一傳十、十傳百的,傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。

有時候,我總在想,旅行會讓人很累,出發(fā)前要做攻略,安排好吃住行才算安心,畢竟說走就走的勇氣不是所有人都有的,但它又不可抗拒,遇見陌生的城市,陌生的人,看不重復的風景,精彩的演出......這一切,都讓人興起,讓人忘記疲憊,用心融入整個陌生中。

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你的夜,竟是如此

難得有這么一個夜

待夕陽退去,夜幕降臨,靜坐湖畔,聆聽鐘鼓

看行人匆匆,望一湖一城

懂或不懂,就在一念間

你的夜,竟是如此......

如此燈火輝煌,如此靜謐溫柔

天空突然顯得又高又遠,從藍色變成黑色。

萬里無云,星星也不出現(xiàn)。

只剩下你的燈火,照亮了前方的路。

我扛著腳架,獨自享受著道城的末光。

走累了,變隨意找一塊石,坐下。

聽,潺潺流水,它無動于城間又留在世間。

看,千百石階,它筑造了道城又通往自然。

望著黑夜中的道城,璀璨的像一顆明珠

即使依舊有陌生感,但也不會阻止我走遍他每一個角落

走到夜深人靜,我為自己繪了個光繪

當煙火灑滿地,我在光圈里望著模糊的你

卻清晰的感覺到你懷抱的溫暖

時光散漫,跟著風來到臨水酒吧一條街

深夜時分,只有這里最熱鬧

墻上的畫風情萬種

耀眼的光穿透了酒杯

酒吧里的歌勾起了各種回憶

陌生的人在借酒消愁

我們選擇了一家叫“漁灣的故事”的靜吧

我想,它的名字就是一個故事吧

整個酒吧像是被我們包場了

我們閑話小酌,民謠低吟,江南醉美的感覺莫過于此

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道天下

把鬧鈴設(shè)置成鳥鳴聲,因為起的太早,鳥兒都還未蘇醒

睜開朦朧的雙眼,有那么一瞬間忘記了自己在哪

直到下一秒才開始感覺道城的氣息

我用最快的速度梳妝了一番,生怕錯過了它一天中最安靜的晨景

早餐是在茅鹽公棧享用的,木質(zhì)的桌,木質(zhì)的凳,像極了古時。

茅鹽公棧,因鹽而得名,南來北往古代鹽商的聚集之所。

一日之計在于晨,早餐一定要吃好。

道天下,天下之道也。

這個神奇的山鎮(zhèn),對中國的天人合一、八卦風水等道家思想的創(chuàng)造性進行了解讀和詮釋。

以中國文化之根周易八卦為破題立意,通過“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”的策劃激活。

結(jié)合 “乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌”的八卦文化,建設(shè)一觀、八院、道客居、道風街等特色項目。

去東方鹽湖城景區(qū)的N大理

理由1

東方鹽湖城坐落于道教名山——中國茅山風景區(qū),傳承中國大道文化精髓,并將山、水、鹽、泉、藥、茶、星、氣這八大自然稟賦融合的中國閑養(yǎng)圣地。

理由2

東方鹽湖城是中國一座全景式魏晉時期建筑風格的山鎮(zhèn),山鎮(zhèn)翹檐瓦當、雕刻窗欞、木質(zhì)的柱梁,房屋依水而居、徬山而立、錯落有致、淳樸怡然。

理由3

江南不止有水鄉(xiāng),有別于江南烏鎮(zhèn)、西塘、周莊的水鄉(xiāng)情懷,東方鹽湖城這座江南神奇山鎮(zhèn),見一眼,便鐘情;來一次,即忘回。

理由4

東方鹽湖城內(nèi)含20余座文化博物館群落,中華道文化博物館、烙仙樓、紙花陣、白云書院.....諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間技藝以鮮活的方式得以再現(xiàn)。

理由5

一步一景,景中的民俗演藝也是景區(qū)的一大亮點。景區(qū)結(jié)合中華大道文化、地緣文化及魏晉風尚,精心策劃編排了20余場精美演出,為游客獻上別樣的視覺盛宴。

一觀八院,這是我來鹽湖城之前聽到的印象最深的四個字。

道天下的主要組合。

一觀,白云觀云白,其寓意取自于“始皇埋璧”,一座未來文化遺產(chǎn)的藝術(shù)殿堂。目前還在建設(shè)當中,但光聽名字,就感覺它能開啟一場中國精妙雄奇道文化的難忘時空之旅。

八院,按照卦象 “乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎”,以不同卦象所對應的自然屬性形成絕佳的風水格局。登高覽勝祈福于古觀圣地,臥聽鐘聲尋游玄妙之境,拜茅山之鼎興,得大道之閑音。

青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,它們分別是四方之神,源于道教。建筑風水中所謂“左青龍右白虎”,是要以"坐北朝南""背山望水"達到冬暖夏涼的目的。

在鹽湖城乾天穹的7D影院進口處的墻壁上,就有著這樣的四方之神。

乾天穹:盤古開天

“乾”為天,以渾天儀的外觀造型呈現(xiàn),通過天幕影院的體驗方式描繪出盤古從混沌里分離天和地的過程。

據(jù)民間神話傳說古時盤古生在黑暗團中,他不能忍受黑暗,用神斧劈向四方,逐漸使天空高遠,大地遼闊。他為不使天地會重新合并,繼續(xù)施展法術(shù)。每當盤古的身體長高一尺,天空就隨之增高一尺,經(jīng)過1.8萬多年的努力,盤古變成一位頂天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也變得厚實無比。盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績,死后永遠留給后人無窮無盡的寶藏,成為中華民族崇拜的英雄。

坤地谷:女媧地谷

“坤”為地,奇山怪林之中的遠古村落,來一場地宮漂流的驚險歷程,體驗“大地之母”女媧造人補天的故事場景。

女媧,中國上古神話中的創(chuàng)世女神 。 相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;后因世間天塌地陷,于是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

坎水法:瀑涯水寨

“坎”為水,瀑象、鏡象、泉象等創(chuàng)意布局呈現(xiàn),瀑崖水寨,感受水之靈動。陰陽魚池、水八卦等互動體驗,打造水主題歡樂圣地。

離火殿:水火大戰(zhàn)

“離”為火,遠古圖騰、祭火路秀、上古尋跡,沉浸式魔幻劇場,體驗火神與水神大戰(zhàn)的恢弘場景。

烈焰圖騰守護的火神殿,火祝祭辭昭示輝煌的水火大戰(zhàn),火神因庇佑山民而歆享牲醴香煙,水妖羨妒作法引發(fā)激斗,滔天狂浪與漫目火海中,元神畢現(xiàn),神通各顯......

艮石陣:三茅石陣

“艮”為石,茅山的守護神三茅真君為百姓加持福祉,化解劫難的秘徑山道,唯有穿過石陣,方能進入道天下。

震雷場:雷電歡場

“震”為雷,晨鐘暮鼓,喚醒山鎮(zhèn),鐘鼓廣場盛大的祭祀儀式,水邊鼓聲陣陣,帶來氣勢恢宏的山水實景演出。

巽風灣:風仙碧谷

“巽”為風,穿行其中,風車,風鈴,風信子等各類風主題景觀,峰鳴谷應,風生水起,開啟一段屬于自己的愉悅風之旅。

兌鹽藏的大廳有一座鹽君葛洪的像,葛洪為東晉道教學者、著名煉丹家、醫(yī)藥學家。字稚川,自號抱樸子,漢族,晉丹陽郡句容人。三國方士葛玄之侄孫,世稱小仙翁。他曾受封為關(guān)內(nèi)侯,后隱居羅浮山煉丹。著有《肘后方》等。

兌鹽藏:鹽君寶藏

“兌”為澤,相傳此處為鹽君珍寶秘藏之地,該館系統(tǒng)地展示了中國鹽文化,世界各地鹽風俗、鹽風景等。

從來都不知道鹽的典故這么深,真是漲知識了。

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文化展館

道法自然,在這座充滿文化的道城,怎能少得了文化展館。

整個道天下景區(qū)大約有十二個文化展館,我選了三兩個參觀,世界最大刻紙的紙花陣,中國第一座展現(xiàn)五千年道文化的中華道文化博物館,中國首個道家性的中華性文化博物館。

紙花陣

承接國家級非遺“金壇刻紙”,涵蓋中國及世界刻紙藝術(shù),為世界最大之刻紙博物館。

紙上刻畫,多么細膩又工程浩大的事,薄薄的一張紙上,刻成一棵樹也好,一個人也好,一個成語也好,它總是像個故事一樣感動,因為它的生動。

中華道文化博物館

中國第一座完整展現(xiàn)中華五千年道文化發(fā)展史、中國和世界道文化發(fā)展現(xiàn)狀的博物館。

中華性文化博物館

中國首個“道家性養(yǎng)生博物館”,2000多件珍稀藏品珍藏于此,為“五千年第一展”。

講到性這個問題,大家難免會臉紅,但只要不用色情的眼光去看,性便是愛,愛便是性。如果能放下一切用藝術(shù)的眼光去欣賞,那么對于古代的人來說,性愛也許就是傳宗接代的事。而在道教中,性還是養(yǎng)生的一種。

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感謝欣賞!

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