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山東寧陽周邊3日自駕游景點攻略推薦

提起國內(nèi)旅游,永遠都是北京長城杭州西湖、海南三亞....國慶小長假馬上到來,7天時間又太短?寧陽有好多值得玩的自駕游景點嗎?

一、復(fù)圣公園

景區(qū)位于寧陽縣東城新區(qū),屬城市河湖型水利風景區(qū)。便利的交通,優(yōu)雅的環(huán)境、功能齊備的游覽設(shè)施、清新的生態(tài)園區(qū)、鱗次櫛比的商業(yè)街區(qū)。

復(fù)圣公園總體區(qū)域劃分以南、北廣場(孔顏樂處與復(fù)圣廣場)為中軸線,分為東西兩個文化主題和一個中心文化區(qū)。其中西側(cè)為“尊”文化區(qū)域,東側(cè)為“敬”文化區(qū)域,中間為“尊悟”區(qū);西側(cè)“尊”文化區(qū)域劃分由南至北依次為“尊本區(qū)”“尊融區(qū)”“尊和區(qū)”,對應(yīng)的景觀依次為“君子之澤”“融昭園”“尊和坊”;東側(cè)“敬”文化區(qū)域劃分由南至北依次為“敬雅區(qū)”“敬樂區(qū)”“敬趣區(qū)”,對應(yīng)的景觀依次為“敬賢林聽雅軒”“藏樂灣”“童趣園”;中心文化區(qū)“尊悟區(qū)”景觀為“通慧橋”“慧明樓”,與中央湖區(qū)“明心湖”相互呼應(yīng)。整個園區(qū)文化體系獨具特色,體現(xiàn)了寧陽復(fù)圣公園秉承傳統(tǒng)文化又敢于開拓創(chuàng)新的文化建設(shè)思路。

尊悟區(qū)+慧明樓

“悟”是佛家的禪語?;勖鳂鞘求w現(xiàn)佛家文化的景觀,因此以一個“悟”來體現(xiàn)。

尊本區(qū)+君子之澤

古人講“本”的意思就是“本源、根本”,沼澤濕地為重要的自然生態(tài)景觀,水源、植被都是大自然、生命的根本。這片濕地名字為“君子之澤”,在儒家的經(jīng)典里面,“君子之澤”的意思是“圣賢的恩澤”的意思,傳統(tǒng)的儒家文化講究“君子務(wù)本,本立而道生”,“君子之澤”彰顯了復(fù)圣公園的“圣賢氣象”和“君子之德”。

尊融區(qū)+融昭園

“融”有長久、久遠的意思。這座健身廣場名叫“融昭園”,“融昭”意為“長久照耀”,表現(xiàn)出老人長壽延年之意。老人們可以在這里打太極、鍛煉身體,體現(xiàn)一派生機向上的氣象。

尊和區(qū)+尊和坊

此處為商業(yè)區(qū),這里取“和? ??為主題,有三重意思“和氣生財”“以和為貴”“和而不同”,體現(xiàn)一種儒學寬容溫和的思想。在這里,我們還原了顏回生活時期的代表性商業(yè)場景,并將顏回樸素的處世思想應(yīng)用到每一個場景元素中。

敬趣區(qū)+童趣園

這里主要是兒童游樂區(qū),為孩子提供一個輕松快樂的娛樂場所。在“童趣園”可以達到“寓教于樂”的目的,讓孩子們在輕松娛樂的同時,能夠明白學習的重要性。“趣”有三重意思,第一重是最直觀的童趣,與本區(qū)域的兒童游樂區(qū)功能相合;第二重是意趣,表示此處由于孩子的游戲玩耍,與其他區(qū)域比而別有一番意味;第三重是志趣一方面小孩子要有志向,暗含教育意義,另一方面講“志趣”也與顏回本人相符合。

敬樂區(qū)+藏樂灣

“樂”是中國古代圣賢追求的一種精神境界。孔子形容顏回“用之則行,舍之則藏”,“復(fù)圣”顏回一生不仕,居于貧賤、藏于陋巷而“自得其樂”。藏是智慧,樂是境界;藏是樂之道,樂是藏之義。在“藏樂灣”前欣賞湖面美景,心中藏樂,體驗復(fù)圣顏回追求圣賢的“樂”之境界,感受做人“藏”的智慧,正所謂“人低為王,水低為?!保袊?a href='/guoxue/' target=_blank>國學智慧的精髓一個“藏”字可謂淋漓盡致。

敬雅區(qū)+聽雅軒、敬賢林

這一區(qū)域主要生態(tài)景觀為色葉林帶,色葉林帶命名為“敬賢林”,以此表達對孔門弟子七十二賢人的敬意;旁邊這座小茅亭名字為“聽雅軒”。“聽雅”是中國古代重要的文化命題,孔子有“聽韶樂,三月不知肉味”的典故;于聽雅軒中靜心聆聽鳥鳴林濤,感受一種古樸的歷史文化韻味。

二、金陽廣場

金陽公園位于寧陽縣城中心,前身系河濱公園,1987年依河建園,2005年9月擴建為金陽公園。

金陽公園的照片

金陽公園的照片

金陽夜景

金陽公園:位于寧陽縣政府辦公大樓門前,南北長310米,東西長300米,以中軸為中心呈東西對稱結(jié)構(gòu),分為7個功能區(qū),即:中央景觀區(qū)、市民廣場區(qū)、市政廣場區(qū)、集會觀演區(qū)、休閑游憩區(qū)、生態(tài)密林區(qū)、疏林草坪區(qū),是集生態(tài)性、觀光性、群眾性于一體的大型綜合性公園。

金陽

三、文廟

寧陽文廟,距今已有700多年的歷? ?,是為紀念偉大的思想家、教育家、儒家學說的創(chuàng)始人孔子而建造,是泰安市唯一的一處尊孔、祭孔廟宇,具有很高的歷史、藝術(shù)價值。

前院有木結(jié)構(gòu)欞星門,為文廟的大門。門前有照壁,門外東西各有一通下馬碑。欞星門里有磚砌半月形泮池,泮池上橫亙一座單孔石泮橋。泮池東西側(cè)為東華門、西華門(今無存)。中院為文廟主體建筑院,是祭祀孔子及先賢的場所。建有大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西兩廡和大成殿。大成門為清代建筑,面闊5間、進深2間,硬山頂,覆蓋綠色琉璃瓦,梁架斗拱飾彩繪,置3道木板大門,中間大門懸掛雕龍云金字“大成門”匾額。大成門左右名宦祠、鄉(xiāng)賢祠各3間,灰瓦硬山頂。大成殿為祭祀孔子的正殿,供奉四配、十二哲,修建于明代,為飛檐翹角、歇山頂東西面闊22.60米,南北寬10.80米、通高11.10米。

四、神童山

神童山森林公園位于寧陽縣城東15公里處葛石鎮(zhèn)境內(nèi),104國道與寧磁南路將其環(huán)抱其中,并有環(huán)山公路41公里。

推薦拍攝景點

1、山門(神童山)

神童山山門位于劉家莊村東北角80米,距寧磁南路東西垂直距離145米。坊前是寬12米的柏油路,坊基9級白色大理石臺階。兩側(cè)鑲砌白色大理石抱鼓,抱鼓上鐫刻浮云圖案?;嬗瞄L0.8米,寬0.4米,厚0.25米的白大理石板鋪面,平整潔凈。1998年3月由寧陽縣政府建。

2、劉楨書畫

劉楨書畫院位于神童山山門以東280米,神童山山峰正西1600米,緊貼登山盤道以南。相傳是劉楨少年談書的地方,公元217年,劉楨死后葬于此,1998年3月劉家莊村民委員會在墓地建劉楨書畫院。

3、觀音

觀音庵位于神童山之陽,在銀龍山東南一三面環(huán)山,南臨雙龍池的山坡上。庵四周紫藤、楗、楝、楊、松、柏、榆茂密;庵東雙龍澗槐林蓊郁、庵南雙龍池碧波蕩漾,正如清光緒年間第三次重修碑文曰:“庵外山水環(huán)抱,樹木郁蒼,望之蔚然深秀,為騷人韻士往往轎榼登臨之勝地?!?/p>

4、節(jié)孝廊

節(jié)孝廊在觀音庵東南側(cè)150米,是一座回廊式仿古建筑。周長80.8米,總建筑面積242.4平方米,1998年4月由程家莊村委會修建。節(jié)孝廊內(nèi)的文化內(nèi)容由 墻上彩繪和廊臺上的雕塑兩部分組成,分為愛國、孝悌、尊師、信友四個單元。

5、梨仙亭

梨仙亭位于神童峰西北1500米的紅鳥山上。亭基是高1.8米,邊長均6米的大理石臺基。亭為四柱四角桃檐形。亭上覆暗紅琉璃瓦,檐坊彩繪各種蘇云、流火、花鳥草蟲圖案。在鳳鳥圖騰中,紅鳥司正。因此,俗傳紅鳥主生。亭下萬畝梨園春天梨花雪海銀洋,秋天碩果累累。梨仙亭是春天觀萬畝梨花,秋嘗梨果的最佳去處。

6、仙梨石

在青牛石的偏東南方120米處。有人也叫它饅饅石。石弧高18.6米,周長42米,底部平圓,從底向上呈弧形,頂尖,且頂端有一向上翹立的果臍,高30公分左右,無論從那個角度看,它都象是一顆倒立在山脊上的石梨。故劉汝樸先生游此起名仙梨石。如果從100米外遠視,頂端果臍不見,它又像是一個饅頭,人們叫他饅頭石,也有道理。傳說它是神童果腹的食品。

7、雙龍池

雙龍池在雙龍澗下游,原名山庵水庫。匯水面積2萬畝,總庫容量5萬立方米,1957年由黑石鄉(xiāng)六村聯(lián)合修建。1998年神童山森林公園正式命名,查山川志,因觀音庵景區(qū)東山青龍山,西山為銀龍山,二山之水匯于此,沖掘成池。北宋大中祥符元年宋真宗趙恒又回鑾于池南大寺正史有載。是集農(nóng)田灌溉,池邊觀光,水中養(yǎng)殖游樂等多種功能于一體的綜合風景點。

8、萬畝棗林

萬畝棗林在神童山森林公園中,約占公園人工果林的三分之二,是聞名全國的特色生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)之一。萬畝棗林現(xiàn)有棗林面積8.8萬畝,進入盛果期的棗樹40萬株,在山東省內(nèi),葛石鎮(zhèn)棗林分布之廣,栽培密度之大,大棗品質(zhì)之優(yōu),知名度之高極其少見。

9、十里梨花

十里梨花主要分布于鹿家崖村南、東、北三面,往南輻射到劉家莊、程家莊、黃家峪、黑石鋪,北及陳家店、曹家寨、虎城、河洼、古樹口??偯娣e2.4萬畝。

10、槐花

槐花峪在觀童庵景區(qū)雙龍澗內(nèi)。從觀音庵正東斜向東北西為銀龍山,東為青龍山,山尾至山前4000多米,兩山之間谷峪幽邃,峪中以槐樹為主,總面積約15000多畝,從1953年大量培植至今已形成鋪天蓋地的規(guī)模。

蟠龍山槐花谷面積8000多畝,除槐花居多,其間又有諸多松柏、山桃、水杏、板栗,槐花盛開時,松柏青青,桃杏緋紅,紅粉白霞與青煙共同占抹成一副山水畫,也是神童山一大盛景。

11、紫藤園

在觀間庵西北角和庵后,有基部直徑40厘米以上的古藤1株,20厘米以上的4株,10至20厘米以上的5株,2至10厘米以上的142株。它們有的偃伏于地表,有的覆蓋于石上,有的從登山盤道西沿楊樹攀至半空后折向路東,又從路東的榆樹下俯,形成一道道紫藤自然搭扎的綠色長廊和拱門,更多的是附園中楊、榆、柿、槐、柏爬上空中,初夏紫藤上花團錦簇,清香怡人。盛夏枝繁葉茂,遮天蔽日。深秋藤葉紫紅,又別有一番風光。1998年,此處開辟為紫藤園,供游人觀賞。

特別是那株古藤緣古蓮樹扶搖井而上,向西南爬去。楗樹以西三株老榆如鐵似銅,撐起了250多平方米的紫騰傘蓋,樹萌下,龍騰泉龍頷綴銀滴,珠敲石竇響,泉下一池,水碧如玉,波溢池中。藤東觀音庵紅墻青瓦與這藤泉組成了一副巧奪天工的山水畫。尤其是那古藤密密匝匝,緊緊偎依于古蓮子,蓮子手牽身帶古藤的意境又自然地抒寫出觀音庵生子追求、母眷子孝的深意。

12、后梁石刻

在神童峰峰頂四周。主要石刻年代是龍德元年(公元916年),共252字,如今仍清晰者190字。共6處。

五、彩山

彩山在山東省寧陽縣蔣集鎮(zhèn)馬家莊(馬莊村)東面,位于北緯35°46',海拔384米,主峰分大寨,二寨。

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