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擁抱科技的濟(jì)南方特,演繹文化創(chuàng)新的“東方神畫(huà)”!

延續(xù)了五千年的中華文明,為每座城市奠定了千尺深的文化積淀。當(dāng)城市不斷煥新自己鮮明的文化符號(hào),積淀已久的文化也在新的時(shí)代里煥發(fā)出新的生機(jī)。

當(dāng)下,濟(jì)南正將城市的獨(dú)特印記加以挖掘,并結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)思維、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、超級(jí)IP等熱點(diǎn),賦予城市全新的發(fā)展模式和城市形象,為城市的創(chuàng)新發(fā)展注入全新的動(dòng)力。

在潮流之下,方特脫穎而出,已然成為濟(jì)南獨(dú)特的文化IP。

從誕生之日起,講好中國(guó)故事,就成為濟(jì)南方特東方神畫(huà)的重要核心,漫步其中,樂(lè)園項(xiàng)目、演藝乃至建筑等方方面面皆融入了傳統(tǒng)文化元素。以國(guó)潮為名,濟(jì)南方特以科技為“舟”,穿越時(shí)間與空間,為中國(guó)故事的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和傳播增添了更多的可能性。

如今,六周年將至,一幅“東方神畫(huà)”,正在濟(jì)南徐徐展開(kāi)。

文明為底,方特根植濟(jì)南的文化契合

城市是文明的外顯,文化是城市的核心。

劉易斯·芒福德在其修著的《城市文化》中說(shuō),城市體現(xiàn)了自然環(huán)境人化以及人文遺產(chǎn)自然化的最大限度的可能性;城市賦予前者(自然環(huán)境)以人文形態(tài),而又以永恒的、集體形態(tài)使得后者(人文遺產(chǎn))物化或者外化。

而方特與濟(jì)南無(wú)疑是對(duì)這段話最好的印證。

“方特東方神畫(huà)”誕生于2012年,是繼方特歡樂(lè)世界、方特夢(mèng)幻王國(guó)之后,華強(qiáng)方特集團(tuán)將博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技融合打造的又一自主創(chuàng)新的主題樂(lè)園品牌。

華夏文明上下五千年擁有豐富而底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化資源和大量膾炙人口的經(jīng)典故事和傳說(shuō),但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),全球范圍內(nèi)甚至中國(guó)都沒(méi)有主要取材和展示中華歷史精華的高科技文化主題樂(lè)園,這激發(fā)了方特萌生創(chuàng)想,以主題樂(lè)園的語(yǔ)法創(chuàng)新講述中華傳統(tǒng)文化和故事。

2015年,濟(jì)南方特開(kāi)業(yè),六年以來(lái),它憑借獨(dú)特的“文化+高科技”理念,通過(guò)園區(qū)氛圍和大型古風(fēng)演藝深化中國(guó)故事的文化內(nèi)涵。有人說(shuō),方特東方神畫(huà)彰顯了中國(guó)特定的文化風(fēng)格,也代表著一種與眾不同的生活態(tài)度與審美風(fēng)格。

無(wú)論是演繹浪漫、凄美愛(ài)情故事的牛郎織女、決戰(zhàn)金山寺、化碟傳說(shuō)、孟姜女項(xiàng)目:還是童趣盎然、寓教于樂(lè)并弘揚(yáng)華夏文化的七彩王國(guó)、九州神韻、山東非遺博覽館等項(xiàng)目,抑或是驚險(xiǎn)刺激、激發(fā)腎上腺素的叢林飛龍、極地飛車、仙島探秘等游藝項(xiàng)目,無(wú)一不體現(xiàn)著中古文化與現(xiàn)代文明的完美融合,現(xiàn)代科技與人文情懷的相得益彰。

而泉城恰是方特極佳的載體。

作為歷史文化名城,濟(jì)南背倚泰岳,北跨黃河,孔孟之道傳承數(shù)千載歲月,歷史于現(xiàn)實(shí),傳統(tǒng)與科技于此縱橫交錯(cuò)。站在新的時(shí)代起點(diǎn)上,坐擁數(shù)歷史文化資源的濟(jì)南的文旅產(chǎn)業(yè)也擔(dān)負(fù)起文化復(fù)興的使命。

于是,方特與濟(jì)南的故事頓時(shí)精彩起來(lái)。

更重要的是,東方神畫(huà)的飛躍,借力國(guó)家東風(fēng)

2016年-2018年,《“十三五”國(guó)家戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《文化部“十三五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》等文件先后發(fā)布,“到2025年,具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品更加豐富,文化自覺(jué)和文化自信顯著增強(qiáng),國(guó)家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí),中華文化的國(guó)際影響力明顯提升”,為文旅融合定下基調(diào)。

而這也意味著,“文化復(fù)興”將不再是一句口號(hào),也不是高高在上俯視蕓蕓眾生,讓民眾看不見(jiàn)摸不著的“空中樓閣”,而是一種全民運(yùn)動(dòng)浪潮,是普羅大眾、各行各業(yè)齊參與的繁榮局面。

如果說(shuō)在此之前,方特與泉城已走上了文化復(fù)興之路,那么隨著一系列相關(guān)政策的出臺(tái),以文化為底色的方特正在成為了濟(jì)南文旅融合的新地標(biāo),這座文化歷史名城,再次走在了時(shí)代浪潮的前沿,叩響了時(shí)代的大門。

科技為翼,與城市共進(jìn)的嶄新前路

我們將目光回溯到數(shù)年前,2015年4月29日,頂著“全國(guó)面積最大、檔次最高、項(xiàng)目最全、也是第一個(gè)非遺主題方特”光芒的濟(jì)南方特東方神畫(huà)迎來(lái)開(kāi)園,濟(jì)南正式擁抱了其文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上第一個(gè)主題公園。

伴隨著主題樂(lè)園行業(yè)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),求新、求變、求突破成為行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的著力點(diǎn),中國(guó)主題樂(lè)園正逐步轉(zhuǎn)向高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展。方特憑借卓越的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力和強(qiáng)勁的技術(shù)實(shí)力,持續(xù)領(lǐng)跑國(guó)內(nèi)高科技文化主題樂(lè)園,而“方特東方神畫(huà)”主題樂(lè)園可稱之為創(chuàng)新傳承和弘揚(yáng)中華文化高科技和旅游市場(chǎng)結(jié)合的行業(yè)典范,具有深遠(yuǎn)的影響力。

而方特影響力遠(yuǎn)不于此。

泉城有明湖粼粼,佛山魏巍,然而在信息時(shí)代,文旅產(chǎn)業(yè)相對(duì)于電商等其他第三產(chǎn)業(yè)的弊端愈發(fā)凸顯。

文旅商業(yè)通常位于城市近郊或者遠(yuǎn)離城市,先天缺乏與消費(fèi)者連接的距離優(yōu)勢(shì),消費(fèi)者到訪的頻次也更低,但文旅商業(yè),例如濟(jì)南,往往自身文化底蘊(yùn)深厚,因而傳播更具有歷史價(jià)值與傳播意義。

如何將高高在上的殿堂文化,靜止?fàn)顟B(tài)的區(qū)域文化流行化、世俗化,如何對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá),使其走下來(lái),做到雅俗共賞,讓游客更容易,也更真實(shí)地觸摸文化,是文旅人亟待思考的問(wèn)題。

方特已然為濟(jì)南打開(kāi)了一種嶄新思路。

區(qū)別于國(guó)內(nèi)其他以機(jī)械游樂(lè)設(shè)施為主的傳統(tǒng)主題樂(lè)園,一直以來(lái),方特都以特色動(dòng)漫主題文化為核心,用國(guó)際領(lǐng)先高科技重磅打造強(qiáng)調(diào)氛圍營(yíng)造、互動(dòng)體驗(yàn)的超大型主題項(xiàng)目區(qū),以幻想為主題,以科技為手段,帶給游客以全新的體驗(yàn)。

華強(qiáng)方特集團(tuán)執(zhí)行總裁尚琳琳第25屆Thea Award頒獎(jiǎng)典禮介紹說(shuō):“在?方特東方神畫(huà)?中,我們自主創(chuàng)意設(shè)計(jì)了多種世界首創(chuàng)的項(xiàng)目形式,創(chuàng)新研發(fā)了多項(xiàng)行業(yè)領(lǐng)先的高新技術(shù),例如世界首創(chuàng)的大型室內(nèi)升降式穹頂影院項(xiàng)目《牛郎織女》、四面坐席式全息AR 劇場(chǎng)表演項(xiàng)目《千古蝶戀》、以及特色魅力戲曲主題的大型自動(dòng)無(wú)軌尋跡式360°立體環(huán)幕項(xiàng)目《魅力戲曲》等,這些都是方特文化融合科技的匠心之作,深受市場(chǎng)歡迎?!?/p>

今年的清明假期,方特東方神畫(huà)接待游客1.86萬(wàn)人次,后疫情時(shí)代的“方特成績(jī)”無(wú)疑是對(duì)其創(chuàng)新效果最有力的證明,而這也是文旅行業(yè)在時(shí)代潮流之下轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的一個(gè)縮影——我們可以預(yù)見(jiàn),文旅行業(yè)的新的帷幕也在緩緩拉開(kāi),曾為我們帶來(lái)一個(gè)又一個(gè)驚喜的方特,正走在行業(yè)前端。

盛世為題,繪制國(guó)潮涌動(dòng)的文旅畫(huà)卷

近年來(lái),“國(guó)潮”興起,成為了中國(guó)市場(chǎng)最為矚目的文化潮流。對(duì)于國(guó)潮的定義,至今仍眾說(shuō)紛紜,難以有一個(gè)明確的定義。參與故宮文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的人士曾經(jīng)指出,“國(guó)潮”應(yīng)代表?yè)碛兄袊?guó)文化、中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)美學(xué)、中國(guó)精神的潮流趨勢(shì)。

但于文旅產(chǎn)業(yè)而言,國(guó)潮之路應(yīng)該怎么走?

“國(guó)潮電音節(jié)”、“國(guó)風(fēng)火焰節(jié)”、“國(guó)潮文化節(jié)”“青年國(guó)潮節(jié)”等等以國(guó)潮、國(guó)風(fēng)為主題的節(jié)慶活動(dòng)層出不窮,活動(dòng)形式有潮玩、有電音、有N次元,有漢服、有涂鴉、有滑板、有啤酒、有美食。然而不得不說(shuō),節(jié)慶式國(guó)潮營(yíng)銷更多是一種表演式聚人氣的方式,與文化融入的層次較淺。

而方特卻以“文化沉浸式主題游樂(lè)”的形式,為文旅產(chǎn)業(yè)的國(guó)潮之路作出了前瞻性的回答。

數(shù)年來(lái),方特東方神畫(huà)以高科技主題項(xiàng)目為本,《九州神韻》、《女?huà)z傳奇》、《牛郎織女》等經(jīng)典主題項(xiàng)目顛覆了消費(fèi)者對(duì)于樂(lè)園的認(rèn)知,而在“一年一朝代”的運(yùn)營(yíng)思路之下,堅(jiān)持不間斷運(yùn)營(yíng)了6年的春節(jié)活動(dòng),2021年春節(jié)活動(dòng)更是以“游樂(lè)界新國(guó)潮”繼續(xù)用流行文化詮釋華夏歷史文明,成功打造濟(jì)南方特新春潮玩年,受到了廣泛的歡迎。

從先秦到現(xiàn)代,從漢唐氣象到大明風(fēng)華,這些物象掩映在方特多元文化的展現(xiàn)中,通過(guò)某種新的方式和觀念注入,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代性表達(dá)。而人們看到的不僅是其形式的表象,而是觸摸到歷史與時(shí)代的脈搏,連同它的歷史與傳承,現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)“人文的啟蒙”。

如今站在新的起點(diǎn),東方神畫(huà)提出“再出發(fā)”,致力于傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。

ALICIA LEE獨(dú)立品牌創(chuàng)始人李坤曾經(jīng)這樣描述,中國(guó)文化的代表元素在與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)結(jié)合時(shí),可以作為素材、底蘊(yùn)和精神,但仍需要?jiǎng)?chuàng)新變化,才能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求,尤其是年輕一代消費(fèi)群體的需求變化。

未來(lái)文化與娛樂(lè)體驗(yàn)深度融合已經(jīng)成為一種趨勢(shì),90、00后逐漸成為旅游消費(fèi)主力軍,更加注重體驗(yàn)。而在未來(lái),方特也將應(yīng)以旅游目的地為載體,不僅做到“吃住行游購(gòu)?qiáng)省眰鹘y(tǒng)六要素,同時(shí)契合“商學(xué)奇情養(yǎng)休”新的旅游六要素,滿足年輕消費(fèi)者對(duì)新奇體驗(yàn)、娛樂(lè)社交、研學(xué)旅行的需求。

根植傳統(tǒng),新益求新的濟(jì)南方特,數(shù)年追尋求索,為我們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)驚喜。六年后再出發(fā),我們期待著方特東方神畫(huà)能夠在歷史與現(xiàn)實(shí)的交織中,見(jiàn)證著時(shí)光中我們民族的光與溫暖,傳遞著獨(dú)特的人文情懷。

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