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明朝神秘墓碑,疑似穿越者所留,專家至今無法作出解釋

人類文明發(fā)展到今天,科學技術已經(jīng)解決了人們碰到的絕大多數(shù)難題,但還有一些神秘的事件,即便是以今天的技術,依舊難以進行解答。古今中外歷史上的未解之謎還有很多,而爆史君今天給大家介紹的則是我國明朝流傳至今的一件文物“扯淡碑”。

河南淇縣的摘星臺公園內(nèi)有一塊用玻璃罩著的墓碑,這塊墓碑上共刻有111個字,但全文并未提及墓主姓名,也沒有說明立碑的時間,整個碑文藏頭露尾,給人以撲朔迷離的感覺。因為碑首刻著“扯淡”二字,所以民間老百姓將它稱為“扯淡碑”。

“扯淡碑”碑身高178厘米,寬86厘米,厚18厘米,碑座寬102厘米,原本位于北關八角樓西祖師廟內(nèi),后來因為修建農(nóng)機公司,所以被立在了農(nóng)機公司院中。直到上個世紀80年代,旅游業(yè)開始蓬勃發(fā)展,它才被淇縣政府“請”進了摘星臺公園。

說起“扯淡碑”的命運,雖然有些坎坷,但也算十分幸運了。它經(jīng)歷過直奉戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,但卻安然無恙。1948年,國民黨軍隊將八角樓拆掉建炮臺時,它也沒有被毀。大躍進時,許多墓碑被修橋鋪路,它也躲過一劫。“破四舊”時,它則安靜地躺在了農(nóng)機公司的井臺上。后來它熬過了重重險境,終于等來了被保護的那天。

那為何當?shù)氐奈奈锕芾硭X得“扯淡碑”有價值呢?主要是從它的碑文上體現(xiàn)的?!俺兜闭磧擅娑加凶?,正面碑首刻著“再不來了”四個醒目的大字,下面是“扯淡”二字,碑正中則豎刻著“泰極仙翁脫骨處”七個大字。正面碑文為:“翁燕人水木氏,明末甲申訪道云蒙修真。事跡已詳載甲申記矣,予等不敢再贅。翁生不言壽,或曰一十有二紀,卒曰然。四空門人清,琴棋書畫,抱病老人立?!?/p>

背面碑首則刻著“碑陰”二字,正中豎刻“為善最樂”四字,反面碑文為:“不負三光,不負人,不欺鬼神,不欺貧。有人問我修行法,只在虛靈自然間?!睆恼麄€碑文的行文手法來看,很難想象是古人的手筆,看起來更像現(xiàn)代人所作。但經(jīng)考古鑒定,這“扯淡碑”又確實為明朝之物。

而且碑文的內(nèi)容也很有意思。其中石碑正中刻著“泰極仙翁脫骨處”,可知墓主自稱為“泰極仙翁”,而“明末甲申”則指的是公元1644年。那一年,李自成帶兵攻入北京城,崇禎皇帝被逼在煤山上吊自盡。這位泰極仙翁又自稱是“燕人水木氏”,根據(jù)中國的拆字法,不難得出他乃“沐”姓后人。

所以正面碑文的意思就是“我泰極仙翁出身燕京沐氏,于1644年開始求仙問道,學習修真。我的事跡都被記載在了甲申年的史料中,所以不敢再多說。我活著時不愿說年紀(有人說我活了144歲),死了也一樣不想告知人們。我已四大皆空,每日琴棋書畫為伴,在抱病時立此墓碑。而墓碑的背后則是這位“仙翁”對于自己人生和修行的總結,即踏踏實實做人,無愧于天地之間。

對于這位神秘的墓主,人們共有三種猜測。第一種是,此人為云南沐王府后人,在明朝滅亡后躲入深山,希望有朝一日能東山再起,再次擁立大明王朝。但隨著滿清入主中原,他的希望化為泡影,從此修仙問道。所謂“反清復明”一事,完全就是不切實際的“扯淡”!第二種是,此人乃假死的崇禎帝。假死之后躲入深山,妄圖東山再起。但隨著時間的流逝,他已四大皆空,看淡了功名利祿,認為世俗的一切都是“扯淡”。

而第三種說法則認為,墓主乃是一位穿越者。有心通過自己所學知識改變命運,結果卻無能為力。最終只好隱居深山,與琴棋書畫為伴。所以他才發(fā)出“再不來了”的感慨!對于這三種說法,人們議論紛紛,至今沒有定論,你是怎么看的呢?歡迎評論區(qū)留言哦!

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