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河南18個地市的千年古寺 神秘的地方 悠久的歷史 源遠流長

都只在河南古稱中原,有一句話說:“得中原者的天下”、“問鼎中原”、“逐鹿中原”都顯示出河南重要地理位置,河南處于黃河的中下游,中華文明發(fā)源地,屬于軍事要地,也是中國的糧倉;

中國八大古都,河南占據(jù)四座開封、洛陽安陽鄭州。

中原古代征戰(zhàn)不斷,朝代更替,但是歷史遺留下許多建筑文物;

今天小編來介紹,河南都有那些古寺?

嵩山少林寺

漢傳佛教的禪宗祖庭,

始建于北魏(公元495年)

少林寺,位于河南省登封市嵩山五乳峰下,始建于北魏太和十九年(495年)。北魏太和十九年孝文帝為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而敕建的,坐落在嵩山少室山下的茂密叢林中,所以取名“少林寺”。

少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,被譽為“天下第一名剎”。

少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地,以武術(shù)稱名于世。少林武術(shù)在宋代已自成體系,風格獨絕,成為中國武術(shù)派別中的佼佼者,史稱“少林派”。

少林寺現(xiàn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位,包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群是著名的世界文化遺產(chǎn)。

洛陽—白馬寺

中國佛教的釋源祖庭

創(chuàng)建于東漢(公元68年)

白馬寺,位于洛陽市洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi),創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),中國第一古剎,世界著名伽藍,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。

你知道它為何名“白馬”嗎?據(jù)傳,東漢永平七年(64年),漢明帝劉莊因夜夢金人,遣使到西土拜求佛法。公元67年,漢使及西土兩位高僧,以白馬馱載佛經(jīng)、佛像抵達洛陽。公元68年,漢明帝敕令在洛陽城外建僧院,為記白馬馱經(jīng)之功,該僧院被命名為“白馬寺”。

佛教在中國扎根、傳播最初的二百年,整個過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國第一次西天求法的產(chǎn)物,是最早來中國傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律,產(chǎn)生了第一個中國漢地僧人……總之,白馬寺是與中國佛教的許許多多個“第一”緊緊聯(lián)在一起的,這讓它成為名副其實的中國佛教的祖庭和釋源。

白馬寺現(xiàn)為全國重點文物保護單位、全國漢傳佛教重點寺院,國家AAAA級景區(qū)。

開封—大相國寺

著名的皇家寺院,

始建于北齊(555年)

大相國寺,位于開封市自由路西段,始建于北齊天保六年(555年),是著名的皇家寺院、十大歷史名寺之一,距今1400多年的歷史。

1992年8月大相國寺恢復佛事活動,復建鐘、鼓樓等建筑。

據(jù)史料記載,寺址為戰(zhàn)國四公子信陵君的故宅。

看過《水滸傳》的人都知道,“魯智深倒拔垂楊柳”的故事就發(fā)生在這里。

相國寺是我國著名佛教古剎,北齊文宣帝高洋天保六年始建,為了宣揚文宣帝的“建國”之功,初名“建國寺”,后毀于戰(zhàn)火。

長安元年,僧人慧云來汴,募款購地建寺。挖出了北齊建國寺的舊牌匾,故仍名“建國寺”。唐延和元年,睿宗李旦為了銘記自己由“相王”身份即位當皇帝,將“建”改為“相”,從此,“大相國寺”寺名一直沿用。大相國寺現(xiàn)為國家AAAA級旅游景區(qū),全國重點文物保護單位。

平頂山市——佛泉寺

建于唐玄宗時期

佛泉寺建于唐開元年間,盛于唐宋,后屢遭興衰,多次修葺。明萬歷年間,佛泉寺有僧眾200多人,信徒遍及中國,香火盛,人氣旺,是方圓其它寺院所不及。風雨滄桑,佛泉寺后被毀成一片廢墟。

1999年,經(jīng)天瑞集團投資,由國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人、福建省工藝美術(shù)大師協(xié)會副會長、莆田興勝工藝林勝標 大師設計制作佛泉寺又得以恢復。并修建世界第一大佛——中原大佛

國師三大士弘揚密宗教法,曾辟“唐密道場”。遵照中國佛教協(xié)會已故會長趙樸初居士遺愿予以恢復,密、凈、禪三位一體,圓融無疑,佛泉寺可為天下第一“唐密道場”。

平頂山——香山

平頂山香山寺位于中岳嵩山之南約百公里,位于寶豐縣鬧店鎮(zhèn)南,平頂山市新城區(qū)北3公里,巴山山脈香山峰頂,全稱香山普門禪寺。

歷史上因行政區(qū)劃歸屬之變遷,曾稱“汝州香山寺”、“寶豐香山寺”,香山寺歷魏晉南北朝、隋唐,多有修葺,不斷發(fā)展,成為宛洛間第一名剎。在中國佛教史和觀音文化史上具有重要的不可替代的地位,其宗教根文化特征非常突出。

平頂山——魯山文珠寺

文殊寺位于魯山縣西南部的四棵樹鄉(xiāng)平溝村,由于該寺建在海拔1112米高的俺窟沱山,又名“俺窟沱寺”。光緒《新修南陽縣志》有記載,唐貞觀二年(628年)僧人德興創(chuàng)建,寺院重修,香火興盛。

清道光二十五年《重修文殊庵俺窟沱碑記》中,對文殊寺專門進行了描寫,“魯邑西南偏山坳之間,舊有文殊庵俺窟沱寺,白云為藩,青嶂為屏,綠竹映階,銀杏封宇,即古之丹邱殊林無以過之”??梢姰斈晡氖馑嘛L光的優(yōu)美和寺院的興盛。魯山文殊寺的神奇?zhèn)髡f,方知千年古銀杏樹的聲名顯赫。

鞏義——青龍山慈云寺

慈云寺始建于漢代,是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載:“東漢明帝永平七年(公元64年),有僧摩騰,竺法蘭始建白馬寺于洛陽城西,既而云游其山,因其山月之秀,遂開慈云禪寺”。所以稱慈云,是說佛之慈心廣大如云,蔭庇整個世界。素有“釋源”“祖庭”“中華第一寺”之譽。

慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村南部的青龍山中,是一處文化底蘊豐富而風光又十分幽美的地方。這里四山旁圍、一水中流、峰巒聯(lián)亙、林木掩映、環(huán)境十分幽靜,是休閑度假的理想境地。

焦作——博愛月山

月山寺位于博愛縣西北6.5公里處的明月山上,“月山寺”就座落在這青松翠柏,層巒疊嶂,四山環(huán)抱之中。月山寺始建金大定17年(1177年),原名“清風庵”。大定二十年,賜名“大名禪院”。元至正六年,永樂三年,都曾重修,天順戊寅賜名“寶光”。清代以后更名“月山寺”。民國17年改為“中山公園”。

月山寺原貌規(guī)模宏大,分東、西、中三個院落,房舍千余間。有將軍柏、望景臺、大士閣、課密泉、蒼公洞、清風殿、連環(huán)井、鳳凰臺八大景;此外還有金雞叫、玉碑亭、迎風壁、藏經(jīng)樓、小淺井、水龍頭、鐘鼓樓七小景。 寺內(nèi)僧侶最多時達500余名。建有文武義學,收絡貧苦百姓子弟學文習武。是“八極拳”的發(fā)源地。 月山寺山巒秀麗,景色宜人。清乾隆皇帝曾巡游于此,留下“此處美景觀不盡,天緣有份再游”的佳句。抗日戰(zhàn)爭時期,屢遭破壞,后由于戰(zhàn)亂,毀為廢墟?,F(xiàn)僅存有玉碑亭、課密泉、連環(huán)井、蒼公洞、金雞叫、余利塔八處。

焦作——修武圓融寺

始建于東晉永和七年(公元351年)

圓融寺,位于河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)當陽峪村,始建于東晉永和七年(公元351年)。截止2010年,圓融寺已擴建為十一進十八殿的高規(guī)格寺院。

圓融寺現(xiàn)為韓國圓融宗祖庭、國家AAAA級旅游景區(qū)、河南省重點寺院和焦作市佛教中心寺院,是“圓融寺文化旅游園區(qū)”核心部分。

汝州市——風穴寺

始建于東漢初期(公元190年)

風穴寺,位于河南省汝州市區(qū)東北9公里的中岳嵩山少室山南麓風穴山中,始建于東漢初平元年(190年),距今有1800余年的歷史,是中國最古老的佛寺之一。

現(xiàn)存的主要建筑為中國建筑史上留下厚重的實物資料,被古建專家譽為中國的古建博物院。與少林寺相比,風穴寺自古就有“武少林、文風穴”的說法,現(xiàn)為全國重點文物保護單位。

駐馬店——南海禪寺

始建于明朝嘉靖時期(公元1545)

南海禪寺,位于河南省駐馬店市汝南縣城東南隅。據(jù)《汝南縣志》記載,南海禪寺中的觀音閣在明嘉靖二十四年建成。

1992年,臺北香山觀音禪寺主持明乘法師在故鄉(xiāng)出資1.5億復建此寺。南海禪寺現(xiàn)為國家AAAA景區(qū)。

信陽——靈山寺

始建于北魏孝帝(公元474年)

靈山寺,位于河南省信陽市羅山同心村,建于北魏孝帝延興四年(公元474年),為佛教傳入中國所建最早寺院之一,距今有1500余年歷史,是全國獨一無二僧尼同寺,享有“豫南第一名剎”之譽。

唐明兩朝被封為“國廟”,現(xiàn)為國家4A級風景區(qū)

信陽——西九華山妙高禪寺

在河南省固始縣城東南45公里處的陳淋子鎮(zhèn)九華山上有一座河南省文物保護單位、河南省重點寺廟——妙高寺,它以其淵源綿長的佛教文化在豫皖鄂三省交界處聲名遠播。

固始西九華山大別山北麓一個風光奇異、景觀獨特的山脈,平均海拔500米以 上,妙高寺就坐落在九華山的半山之中。相傳,新羅國(今朝鮮)王子金喬覺(金地藏),在卓錫安徽九華山之前,曾在妙高寺傳經(jīng)布道多年。因此,佛門把安徽的九華山與河南的九華山相提并論,故世人有“東九華、西九華”之說。妙高寺前有南天門,后有華巖寺,鹿鳴庵和地藏王府相輔為左右兩翼,巧妙的構(gòu)成一處“三院一體、僧尼合寺”的佛門圣地。

妙高寺始建于隋末年間。在距妙高寺東北1000米處,有一片高僧塔林,高僧塔林的塔銘有這樣的記載:“大清順治四年,竺啟師卓錫入山有詩云:“策杖欣逢主道場,堪憐名利含虛荒;樹緣蘿掛誰芟蒂,灶破煙消莫問糧;漫?荊蓁開月徑,且敲石火續(xù)燈光。邇來似有回春意,野草閑花透色香?!斌脝熥垮a于大清順治四年(公元1688年),為妙高寺第三十六代住持,每代以30年計,為1080年??梢?,古寺距今已有1390余年。

商丘——白云寺

始建于唐貞觀年間(公元627年至649年)

白云寺,位于河南省商丘市民權(quán)縣白云寺鎮(zhèn)白云寺村,始建于唐貞觀年間(627年至649年)。相傳是清朝順治皇帝出家之地,商丘十大奇觀之一。

據(jù)史料記載,康熙四十六年春天,康熙曾公開地來到白云寺,賞有8柜藏經(jīng)、如意、扇子。

他的大學士馬齊寫了“莊嚴清靜”4字。他自己留下的墨寶則是“當堂,常賞”4個字。

濟源——大明寺

最早記載出現(xiàn)在西漢,

改建于宋,更名于元。

大明寺,位于河南省濟源市軹城鎮(zhèn)。西漢時期,軹城曾兩度封為侯國。

大明寺前身是軹侯祭祖的焚修香院。宋仁宗康定元年(公元1040年)改建為寺院,名通慧禪院,金末毀于兵燹。元至元十三年(公元1276年)始,前后用三十年時間進行重修,改稱今名。明、清以來,多有修葺。

現(xiàn)存的最早建筑是建于元代的中佛殿,這也是河南省僅存的、建筑結(jié)構(gòu)純度極高的四座元代單體建筑之一。

三門峽——空相寺

距今已有1900多年

空相寺,位于河南省三門峽陜州區(qū)李村鄉(xiāng)的熊耳山下。據(jù)《陜縣志》記載,空相寺是與白馬寺同一時期建造的佛門圣地,是中國最早的寺院之一,距今已有1900多年的歷史。公元536年,禪宗初祖達摩圓寂后葬在這里。

許昌——白兔寺

始建于南北朝(公元502年)

白兔寺,位于河南省許昌市河街鄉(xiāng),始建于南北朝時期(公元502年),距今已有1500余年歷史。相傳,白兔寺的僧人一向有習武的風尚,有武功高強的僧團??谷掌陂g,白兔寺的僧團想盡辦法庇護我軍的游擊人員,卻也正是因此,被日本軍人破壞了寺廟。

2013年,許昌宗教管理局根據(jù)國家相關(guān)規(guī)定,在原址上開始修復重建白兔禪寺。目前,寺院已具備信眾朝拜的基本條件。

南陽——香嚴寺

始建于唐朝

香嚴寺,位于河南省南陽市淅川縣倉房鎮(zhèn)白崖山,始建于唐朝,是唐肅宗、唐代宗兩朝國師慧忠的修煉道場?,F(xiàn)存殿堂房舍多達140余間,為中原地區(qū)大型古建筑群之一?,F(xiàn)為全國重點文物保護單位、國家AAAA級景區(qū)。

漯河——興國寺

始建于唐朝(公元713年)

興國寺,位于河南省漯河市郾城區(qū)西龍城鎮(zhèn)李灣村北化身臺上,始建于唐代開元元年(公元713年),距今已有1300多年的歷史。國家AA級旅游景區(qū)。

興國寺于1989年重建,1997年正式對外開放?,F(xiàn)有天王殿、千手觀音殿、大雄寶殿等6座主體建筑,客房、齋堂等二十七間,建筑面積共計1667平方米,佛菩薩雕塑40余尊,彩繪裝飾600平方米,圍墻430米,是漯河市重要的佛教旅游文化景區(qū)。

濮陽——大覺寺

始建于北宋初年

大覺寺,位于濮陽縣柳屯鎮(zhèn)黃昌湖村,始建于北宋初年,明萬歷二十二年(即公元1594年)擴建,是濮陽唯一一座千年古剎。

安陽——靈泉

建于東魏武定四年(公元546年)

靈泉寺,位于安陽市善應鎮(zhèn),在東魏武定四年(546年)由高僧道憑法師所創(chuàng)建。歷史上靈泉寺曾是北朝后期東魏、北齊和隋唐時期北方著名佛教圣地,素有“河朔第一古剎”之稱。

靈泉寺現(xiàn)存的石窟及石刻群,不僅內(nèi)涵豐富,而且涉及佛教史上著名高僧僧稠、道憑、靈裕、慧休等生平事跡,并多刻有明確紀年,是佛教石刻的重要遺跡。現(xiàn)為國家重點文物保護單位。

以前曾有媒體報道稱,河南安陽一寺廟供奉的高僧吳云青圓寂17年肉身不腐。報道中所說的寺廟就是靈泉寺。

鶴壁——懸空寺

始建于東魏武定七年

懸空寺,位于河南省鶴壁市淇縣城西5公里朝陽山半山腰處,始建于東魏武定七年。

該寺依山建造,絕壁而生,飛檐凌空,遙望如空中樓閣,故名懸空寺,是中國七大懸空寺之一。

河南18個地市名氣比較大的寺院介紹完了!

有沒有發(fā)現(xiàn)每一座都具有悠久歷史,

并且歷經(jīng)滄桑。

那么有沒有你的家鄉(xiāng)的,

你還知道哪些古寺呢?

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