蘭州有座百年四合院，正在沖刺“國(guó)寶”
蘭州傳統(tǒng)民居文化中最有代表性的建筑便是四合院。蘭州的四合院，滲透著中華民族一種與自然環(huán)境和諧融洽的“天人合一”的哲學(xué)思想，就如同羊皮筏子、黃河水車一般，以各自獨(dú)特的方式烙印在這座城市厚重的文化歷史之中。而坐落于五星坪后街21號(hào)的柳合山堂，就是我市現(xiàn)存形制規(guī)整、保存十分完好的清末蘭州古民居之一。2009年3月，蘭州日?qǐng)?bào)報(bào)刊發(fā)《百年民居現(xiàn)身“柳合山堂”記載金城傳奇商史》一文，將這座塵封了數(shù)十年的古香古色的深宅大院，再一次呈現(xiàn)到了世人眼前，并引起了文物保護(hù)部門及專家、學(xué)者的高度關(guān)注。
2014年1月21日，柳合山堂被蘭州市七里河區(qū)人民政府公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位；2016年6月1日，柳合山堂被甘肅省人民政府公布為甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。2018年，在柳合山堂建成110年的歲末年關(guān)，這座古宅又傳來(lái)了令人振奮的喜訊：已正式向第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位申報(bào)遴選活動(dòng)發(fā)出申請(qǐng)，它將用沖刺“國(guó)寶”的方式開(kāi)啟自己全新的文化篇章。
劉江、歐陽(yáng)中石題寫堂號(hào)和院匾
四合院是中國(guó)的一種傳統(tǒng)合院式建筑，以多樣化的類型分散于中國(guó)各地，明清時(shí)期，這種建筑形式逐漸得到完善。蘭州的四合院形式大體與北方常見(jiàn)的四合院相近。由于移民城市的因素，蘭州所建造的四合院除保持四合院的共同特征、遵循蘭州的風(fēng)俗習(xí)慣外，又融進(jìn)了主人原籍建筑的型制、習(xí)俗和文化，在傳統(tǒng)建筑形式、裝飾等方面均有較鮮明的地方特色和較久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，柳合山堂便是蘭州市區(qū)保存完好、為數(shù)不多的典型清末四合院之一。
走進(jìn)“柳合山堂”，立刻就會(huì)被這座百年歷史的四合院的氛圍所感染，整個(gè)院落寬敞、高大、氣派，主體建筑為三堂五廈，四合五天井，磚木結(jié)構(gòu)，大門門樓、過(guò)廳、天井多處有磚雕、木雕吉祥圖案、匾額等，個(gè)別地方還保留了陜西四合院建筑的成分，以示不忘祖上，反映了主人的文化底蘊(yùn)和內(nèi)心追求。建筑從整體到局部，從局部到細(xì)節(jié)，都展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的元素。西泠印社執(zhí)行社長(zhǎng)、著名書法家、篆刻家劉江，著名文化學(xué)者、書法家、書法教育家歐陽(yáng)中石分別為大院題寫了堂號(hào)和院匾。
這座老四合院曾經(jīng)的主人是老蘭州木材行歷史悠久、實(shí)力雄厚、商譽(yù)卓著的“祥泰公”木廠大掌柜柳兆甲（字“鼎臣”），及其子“德興順”金店?yáng)|家柳思孝（字“舜如”）的最后一座私宅。
清光緒三十三年（1907年），柳鼎臣在柏樹(shù)巷梨園（今西藏自治區(qū)駐蘭州辦事處）修建了“柳合山堂”四合院，總占地約十五畝，據(jù)后人考證當(dāng)時(shí)僅買地皮就花了60多個(gè)大洋，為小院套大院建筑群，坐西向東。小院是“柳合山堂”的主體，為一進(jìn)三四合院，其中后院繡樓為二層，大門前有花園、亭子、水井等，四合院左右和后面為梨園。大院為整個(gè)院落的院墻，大門在東北位，東南院墻一側(cè)為管家、傭人、工具房、馬廄等輔屬建筑。20世紀(jì)50年代初，因國(guó)家建設(shè)西藏駐蘭州辦事處，柳合山堂被政府遷建至五星坪異地保護(hù)，但遺憾的是只有原四合院主體建筑的中院部分保留了下來(lái)。
百年老宅引起國(guó)內(nèi)外專家關(guān)注
“現(xiàn)在用的大門也是隨便找別人家的門安上的，大門的大小、裝飾遠(yuǎn)不及原來(lái)的大門?！睋?jù)柳家后人柳先生回憶：“因受當(dāng)時(shí)規(guī)劃占地所限，不僅面積比原院落要小，且房間也壓縮為十六間，加之在蘭州規(guī)劃設(shè)計(jì)院工作的父親長(zhǎng)年派駐北京、沈陽(yáng)等地參加新中國(guó)的建設(shè)，拆遷搬移時(shí)，院內(nèi)磚雕、木雕和磚木等用料因無(wú)人看管而損失較大。鑒于當(dāng)時(shí)的大環(huán)境所制約，原有的過(guò)廊、繡樓等再未復(fù)建?！?/p>
他說(shuō)：“‘柳合山堂’見(jiàn)證了甘肅和蘭州百年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史的變遷，折射了陜西儒商在甘肅的百年傳奇商史，經(jīng)歷了風(fēng)云跌宕的眾多事件，承載了陜商和老蘭州豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)風(fēng)雨保存至今，讓我們有了一份領(lǐng)略老蘭州風(fēng)韻的鮮活載體，更有了一部解讀陜西儒商昔日風(fēng)采的生動(dòng)教材。”
去年11月，省政府辦公廳正式下發(fā)通知，公布甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位保護(hù)范圍，明確了柳合山堂以院墻外側(cè)底邊為基準(zhǔn)，向東、南、西、北各延伸20米的保護(hù)范圍。
曾經(jīng)的陜西商幫、陜西儒商已經(jīng)成為歷史，繁華和輝煌已經(jīng)成為往事，但他們以及“柳合山堂”留下的文化遺產(chǎn)卻是永遠(yuǎn)的。近年來(lái)，在柳家后人及相關(guān)文化部門的共同努力下，這座珍貴的古民居不僅逐漸煥發(fā)出了新的生機(jī)，更彰顯出了極其珍貴的文化價(jià)值，吸引了諸多學(xué)者、專家以及相關(guān)人士前來(lái)感悟文化魅力、找尋人文情懷。
截至目前，新華社、甘肅主流媒體及國(guó)家和甘肅省文物局、文史資料記載和報(bào)道“柳合山堂”的文章80多篇，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。來(lái)自日本、新加坡以及臺(tái)灣地區(qū)和北京大學(xué)、西安交大等高校的國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者、學(xué)生專程造訪考察“柳合山堂”，他們對(duì)百年老宅保護(hù)的如此完好贊不絕口。
具有不可替代的唯一性、代表性
“在古建筑不斷消失的今天，柳合山堂讓世人有了實(shí)實(shí)在在感受‘四合院’文化的實(shí)體，作為私人保護(hù)歷史文物，既不容易、更讓人敬佩?！笔∥奈锞志珠L(zhǎng)馬玉萍表示：“所以，將其納入省級(jí)文物保護(hù)單位進(jìn)行保護(hù)，就是為了讓其更好的傳承蘭州歷史文化，這是非常必要的舉措。公布為省級(jí)文物保護(hù)單位實(shí)際上是政府部門在文物保護(hù)工作中最為重要的一種手段，如果不按照具體情況賦予其更高級(jí)別的文物保護(hù)，很多文物建筑將有可能在下一步的城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中受到破壞?！?/p>
“‘柳合山堂’是蘭州市唯一一家家族歷史沒(méi)斷、房屋主體和主人沒(méi)斷的人家，具有不可替代的唯一性、代表性，價(jià)值很高?！?a href='/jingdian/32733' target=_blank>蘭州市博物館副館長(zhǎng)葉削堅(jiān)告訴記者：“我是在編寫《蘭州民居》2008、2009年時(shí)進(jìn)行了城市調(diào)查，如今，鄧家花園、八路軍駐蘭辦事處紀(jì)念館，這兩處都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，基本失去了本來(lái)十分難得的民居元素。特別是八辦紀(jì)念館在修建3次以后，作為民居的元素也沒(méi)了，歷史的元素也沒(méi)了，所以在我編寫的《蘭州民居》這本書中都沒(méi)有收錄。而蘭州剩下的老房子有的拆沒(méi)了，有的主人都換了好幾茬，缺乏原始性?！?/p>
“從區(qū)級(jí)到市級(jí)，又從市級(jí)成了省級(jí)，有了法律的保護(hù)，作為后人一定要很好的保護(hù)下去，這是十分值得欣慰的一點(diǎn)?！蔽沂形氖穼＜亦嚸鞲锌卣f(shuō)：“今天，城市發(fā)展變化的太快，到處都在建高樓大廈、搞舊城改造，高樓大廈是現(xiàn)代社會(huì)的標(biāo)志，但是傳統(tǒng)的民居太少太少，剩下的東西寥寥無(wú)幾。于是，不少人想看一看蘭州傳統(tǒng)的四合院就到五星坪這里來(lái)參觀，八仙桌、太師椅、中堂、對(duì)聯(lián)，古色古香十分具有文化底蘊(yùn)。像柳合山堂這樣一個(gè)古建筑里面的文化內(nèi)涵是值得所有文化人向往的，必須要傳承、保護(hù)下去。”
“京華·鐘安堂”結(jié)緣“柳合山堂”
據(jù)了解，為了讓這座文物真正的“活”起來(lái)，柳合山堂里也發(fā)生了巨大的變化，不僅陳列了大量有關(guān)蘭州近代工商業(yè)發(fā)展史的珍藏文物史料，更在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面做出了積極、大膽的嘗試，為民間力量保護(hù)文物資源做出了良好的表率。
日前，為紀(jì)念“柳合山堂”建成110周年，在這座百年老宅里專門舉行了京華·鐘安堂向金城“柳合山堂”捐贈(zèng)書法作品儀式?，F(xiàn)場(chǎng)，作為甘肅走出去的學(xué)者型鑒藏大家、京華·鐘安堂主人劉國(guó)正向柳合山堂捐贈(zèng)了父親劉朱梁先生書寫精品六尺中堂作品一幅、《劉朱梁書法藝術(shù)》書籍3本，以及自己的四尺中堂和橫坡各1幅及《柳莊夢(mèng)賞》書籍1本，這些都將永久保存在“柳合山堂”。劉朱梁先生為中央軍委二級(jí)紅星勛章獲得者、蘭州軍區(qū)老紅軍書法家。
劉、柳兩堂祖籍均為陜西韓城，這捐贈(zèng)之舉無(wú)疑延續(xù)了濃濃的故鄉(xiāng)情緣。
“盡管這次捐贈(zèng)是兩個(gè)家族之間的民間活動(dòng)，但卻十分具有開(kāi)創(chuàng)性和引領(lǐng)性，反映了時(shí)代變遷的發(fā)展方向，代表了社會(huì)文明進(jìn)步的程度，也讓我感受到了這兩個(gè)家族的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和文化自覺(jué)?！备拭C省文化和旅游廳黨組成員、副廳長(zhǎng)楊建仁在捐贈(zèng)儀式上表示：“一場(chǎng)捐贈(zèng)，卻蘊(yùn)含了國(guó)人崇德尚藝的信仰、堅(jiān)守文化的追求、藝術(shù)滋養(yǎng)的理念以及關(guān)注家教的情懷。所以我希望讓這種四合院、讓這種文化氛圍能夠教化人們，成為人們心靈深處的清泉，永遠(yuǎn)弘揚(yáng)、發(fā)展、壯大。”
作家、原甘肅省委保密局局長(zhǎng)李維平感慨地說(shuō)：“捐贈(zèng)活動(dòng)把京華·鐘安堂和柳合山堂緊密聯(lián)系在了一起，這份對(duì)文化的執(zhí)著十分令人欽佩。這是一種文化自信的表現(xiàn)，只有自己的文化自信，才能堅(jiān)守住這塊陣地?！?/p>
開(kāi)創(chuàng)我國(guó)3D打印復(fù)制古建先河
我國(guó)首個(gè)由3D打印技術(shù)復(fù)原的古建模型
在這次捐贈(zèng)活動(dòng)中，柳家后人還回贈(zèng)了劉國(guó)正先生一把紫砂壺做紀(jì)念。記者驚奇地發(fā)現(xiàn)，這把壺竟然為“柳合山堂”建成110周年定制紀(jì)念壺、柳舜如題堂名款。經(jīng)過(guò)了解才知道，為了進(jìn)一步挖掘、擴(kuò)大蘭州古民居的文化價(jià)值，在柳先生的精心設(shè)計(jì)和積極推動(dòng)下，這座百年古民居又在本土文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上邁出了十分可貴的一步。
原來(lái)，在西泠印社建社115周年、劉江藝術(shù)館于杭州千年南宋御街開(kāi)館之際，金城百年“柳合山堂”向劉江藝術(shù)館捐贈(zèng)了中國(guó)旅游標(biāo)志——《馬踏飛燕》和四大名硯之一的洮硯《花開(kāi)富貴》兩件藝術(shù)品。這也是該館開(kāi)館后接受的首批捐贈(zèng)品。劉江先生是我國(guó)享譽(yù)海內(nèi)外的著名書法篆刻家、教育家，數(shù)十年來(lái)為西泠印社的發(fā)展、中國(guó)印學(xué)博物館的建立等殫精竭慮。
2016年春，當(dāng)劉江先生看了金城柳氏家族有關(guān)史料和柳舜如、柳棟的書畫篆刻作品后，欣然為“柳合山堂”題寫堂名。目前，劉江先生所題堂名不僅被懸掛于“柳合山堂”四合院，還廣泛應(yīng)運(yùn)于“柳合山堂”相關(guān)紀(jì)念品的制作之中。此次，柳先生便專門定制了這款“紀(jì)念壺”，堂名便由劉江先生、柳合山堂老主人柳舜如分別題寫。
此外，柳先生還專門定制了兩款白銅鎮(zhèn)尺，分別上刻本人所書“龍門千尺浪，司馬萬(wàn)古長(zhǎng)”和“龍門承世澤，金城振家聲”，并特邀當(dāng)代中國(guó)刻銅名家、字號(hào)夢(mèng)臣的孫建明親自創(chuàng)作。這款鎮(zhèn)尺雖為銅刻，卻靈動(dòng)傳神、刻工精湛，散發(fā)著濃郁的書卷之氣，堪稱佳品，極具收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
特別值得一提的是，作為國(guó)內(nèi)首個(gè)文物古建類的實(shí)驗(yàn)范本，伯驪江3D打印公司已經(jīng)成功用3D技術(shù)建模復(fù)原了“柳合山堂”原址（15畝地）、現(xiàn)址的實(shí)體3D打印模型，并已先后在第23屆蘭洽會(huì)和第三屆蘭州科技博覽會(huì)上進(jìn)行了展示推介，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)3D打印技術(shù)復(fù)制古建筑文物的先河。
柳舜如珍貴史料捐贈(zèng)母校蘭州一中
據(jù)了解，柳家后人目前已先后為甘肅省檔案館、甘肅省圖書館、蘭州城建檔案館、蘭州一中捐贈(zèng)了以柳舜如為主體的重要圖書、實(shí)物上百件（本）等。今年，正值蘭州一中建校116周年，“柳合山堂”又特別為該校捐贈(zèng)了柳舜如書畫、所用文房用品充實(shí)了弘毅園歷史文物，旨在讓學(xué)生能夠感悟到蘭州一中先賢的求學(xué)歷程和品味。
柳舜如（1903-1942年），名思孝，字舜如，號(hào)龍門樵隱，齋號(hào)潤(rùn)蘭書屋，陜西韓城人，甘肅省立第一中學(xué)（蘭州一中前身）畢業(yè)。曾供職于甘肅全省禁煙善后總公所、甘肅財(cái)政督察處、甘肅全省禁煙善后總局。書畫兼善，得于右任、張大千指點(diǎn)，擅畫山水，尤以蠅頭小楷為長(zhǎng)，年僅39歲患肺結(jié)核而英年早逝。
蘭州一中校史專家張啟明表示：“這也是表現(xiàn)了尊師重教的精神，熱愛(ài)母校是很重要的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)校培養(yǎng)以后走向社會(huì)，不僅要影響到社會(huì)還有家人，柳家后人這次捐贈(zèng)正是一次義舉，表達(dá)了高度的社會(huì)責(zé)任感?！?/p>
“這不僅僅是一間宅子的價(jià)值，‘柳合山堂’當(dāng)年的主人對(duì)蘭州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)是有貢獻(xiàn)的，這也有十分重要的歷史意義?！碑?dāng)獲知柳合山堂正在積極準(zhǔn)備申報(bào)第八批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)，他激動(dòng)地說(shuō)：“柳家人在近代史中不止一次援助過(guò)社會(huì)乃至國(guó)家的發(fā)展，捐款、捐木料等，都是十分具有正能量的行為。所以將其申報(bào)為‘國(guó)?！钟斜匾！?/p>
4大版塊打造“柳合山堂”博物館
“通過(guò)挖掘‘祥泰公’木廠、‘德興順’金店（‘三益興’金店），基本理清了蘭州本土工商企業(yè)發(fā)展以及從乾隆年間到公私合營(yíng)期的發(fā)展脈絡(luò)，生動(dòng)展示出了一個(gè)家族的百年發(fā)展史?！睆?002年起至今，柳家后人先后回陜西韓城、三原，上新疆，到寧夏及甘肅等地采訪當(dāng)事人，尋訪到的親歷者共有20多位，其中年齡最大的已經(jīng)102歲。
柳先生說(shuō)：“當(dāng)然，無(wú)論是還原‘安泰堂’藥店歷史，搞清‘安泰堂’與‘柳合山堂’淵源，還是挖掘柳氏家族為重修臥橋、搶修黃河鐵橋、資助國(guó)畫大師張大千赴敦煌等一系列善舉，都進(jìn)一步豐富了‘柳合山堂’的厚重內(nèi)涵，更對(duì)地方史志起到了良好的補(bǔ)遺堪誤作用?！?/p>
據(jù)了解，目前柳家后人正在積極籌建“柳合山堂”博物館，初步設(shè)計(jì)了“詩(shī)書傳家”“本土工商企業(yè)史”“愛(ài)心捐助史”“柳家與張大千”4個(gè)版塊，希望從“柳合山堂”變遷史、“安泰堂”“祥泰公”“德興順”三大著名老字號(hào)、為社會(huì)所做貢獻(xiàn)、重金資助張大千這四個(gè)角度布展，再輔以歷史再現(xiàn)、非遺等內(nèi)容。同時(shí)，還將編撰《“柳合山堂”叢書》，全方位展示“柳合山堂”的前世今生。
柳先生告訴記者：“目前，‘柳合山堂’還被納入到了文化宮仿古一條街的規(guī)劃保護(hù)范圍，將有望為增加大景區(qū)的景點(diǎn)，擴(kuò)展蘭州市區(qū)的最窄部位，在仿古街復(fù)建一座‘柳合山堂’，或在現(xiàn)址復(fù)建擴(kuò)建。無(wú)論如何，未來(lái)的變化都是為了讓這座百年老宅成為原汁原味完整展示蘭州‘四合院’文化的精致范本?！?/p>
“升格為國(guó)保將更大地發(fā)揮出‘柳合山堂’的文化作用?！彼f(shuō)：“從保護(hù)現(xiàn)狀以及承載的豐富內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，應(yīng)該都具備了升格為‘國(guó)保’的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我們也希望能夠得到政府和有關(guān)部門更多的鼎力支持，為蘭州古民居建筑留下一個(gè)寶貴的實(shí)體標(biāo)本。”
蘭州日?qǐng)?bào)全媒體首席記者 李超 文/圖
Hash:943bac79e2d7e7400b67baae97daee4f9dfe78b3
聲明：此文由 蘭州智慧旅游 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com