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琉璃廠,曾是北京乃至全國(guó)書(shū)業(yè)中心

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大雅于今已式微,海王村店古書(shū)稀。

如何碧眼黃須客,卷盡元明版本歸。

——瞿兌之

文學(xué)家瞿兌之兒時(shí)即隨其父瞿鴻璣定居北京,對(duì)京師的風(fēng)土人情、街道變遷諳熟于心,親身經(jīng)歷了清末以降琉璃廠書(shū)業(yè)的興衰浮沉。那么,就讓我們從瞿兌之先生的回憶出發(fā),走進(jìn)琉璃廠,一同領(lǐng)略近代北京書(shū)業(yè)的歷史變遷。

雪中琉璃廠 張儒剛繪

善本漸稀

舊書(shū)業(yè)的式微

據(jù)《琉璃廠小志》記載:“琉璃廠,遼時(shí)京東附郭一鄉(xiāng)村耳。元于其地建琉璃窯,始有今名?!弊郧宕?a href='/qianlong/' target=_blank>乾隆朝以降,北京的書(shū)店和字畫(huà)、文具等行業(yè)逐漸匯聚于琉璃廠一帶,帝都文人、進(jìn)京士子無(wú)不來(lái)此訪書(shū),這條小巷成為了北京乃至全國(guó)的書(shū)業(yè)中心。

遺憾的是,1900年庚子事變發(fā)生后,在全球范圍內(nèi)印刷技術(shù)革命以及國(guó)內(nèi)廢科舉、興學(xué)堂等多種制度性因素的共同影響下,琉璃廠的舊書(shū)業(yè)明顯衰落。特別是在1905年科舉制度正式廢除后,《十三經(jīng)》《全唐詩(shī)》等國(guó)學(xué)典籍的銷(xiāo)量大減,“除一二朝士好古者稍稍購(gòu)置外,余幾無(wú)人過(guò)問(wèn)”。文光樓、富文堂等老字號(hào)書(shū)店所售的宋元珍本也鮮有國(guó)人問(wèn)津,卻大量被歐美及日本商人購(gòu)得。來(lái)此購(gòu)書(shū)的文人士子主要關(guān)注各大書(shū)店從上海販運(yùn)來(lái)的西學(xué)新書(shū),甚至手持梁?jiǎn)⒊小段鲗W(xué)書(shū)目表》按圖索驥。

時(shí)至民國(guó),琉璃廠的古書(shū)業(yè)更顯蕭條。自乾隆、嘉慶年間即來(lái)此經(jīng)營(yíng)、獨(dú)占半壁江山江西商幫悄然解散。商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局等新式書(shū)店逐漸取代老牌書(shū)局的市場(chǎng)地位。正如瞿兌之所述,各大書(shū)店紛紛轉(zhuǎn)賣(mài)銷(xiāo)路更好、成本更低的學(xué)校用書(shū)。悠長(zhǎng)曲折的琉璃廠街見(jiàn)證了清末民初北京書(shū)業(yè)的興衰浮沉。

譯本盈架

新書(shū)業(yè)的興盛

印刷技術(shù)的更新驅(qū)動(dòng)了新書(shū)業(yè)的發(fā)展。1832年石印技術(shù)傳入中國(guó),1876年我國(guó)第一家石印所在上海徐家匯土山灣印書(shū)館試辦成功。三年后,英國(guó)商人美查在上海創(chuàng)辦了著名的點(diǎn)石齋印書(shū)局,首次采用照相縮印技術(shù)翻印《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》《佩文韻府》等木刻古籍。因其設(shè)備操作簡(jiǎn)便、印刷速度快、成品質(zhì)量佳,加之此時(shí)進(jìn)口機(jī)制紙的價(jià)格一再下降,石印術(shù)逐漸取代了雕版印刷術(shù)的主導(dǎo)地位。

1895年到1905年正是石印技術(shù)的繁盛期,作為時(shí)務(wù)新書(shū)編譯出版的重鎮(zhèn),一大批石印書(shū)坊在上海建立,并紛紛在琉璃廠設(shè)立分號(hào)。一本石印的《康熙字典》從上海四馬路書(shū)坊印出,經(jīng)客輪或鐵路運(yùn)送至天津,再轉(zhuǎn)送至北京琉璃廠,全程大約需要五六天,便捷的物流渠道進(jìn)一步強(qiáng)化了新書(shū)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,琉璃廠的新書(shū)業(yè)漸趨興盛。

晚清廢科舉、興學(xué)堂等教育制度變革促進(jìn)了新書(shū)業(yè)的繁榮。早在1898年,就有人提出“學(xué)堂教育人才,首以書(shū)籍為要”,強(qiáng)調(diào)時(shí)務(wù)書(shū)的重要作用。戊戌維新時(shí)期,以《泰西新史》《西學(xué)叢書(shū)》《五大洲各國(guó)政治通考》為代表的主講世界各國(guó)政治概況、史地常識(shí)的新學(xué)書(shū)籍成為各地士人舉子爭(zhēng)相購(gòu)閱的對(duì)象。作為“開(kāi)風(fēng)氣之先”的上海,各家石印書(shū)坊都在趕制新書(shū)。

在北京琉璃廠,以第一書(shū)局、北洋書(shū)局、直隸書(shū)局、書(shū)業(yè)公司等為代表的主營(yíng)新學(xué)書(shū)籍和教科書(shū)的書(shū)局大都由此進(jìn)書(shū)。而商務(wù)印書(shū)館、文明書(shū)局等以出版教科書(shū)、啟蒙報(bào)刊為主的機(jī)構(gòu),在開(kāi)業(yè)之初即于北京、天津、保定等地設(shè)立分局,并直接為京師及直隸各學(xué)堂提供各類教科書(shū)。一時(shí)間,由上海四馬路販運(yùn)至北京琉璃廠的時(shí)務(wù)新書(shū)“無(wú)不盈箱插架”,各路書(shū)商紛紛“思得善價(jià)而沽”。

1905年,位于琉璃廠南側(cè),商務(wù)印書(shū)館所屬的京華印書(shū)局落成。該局全面淘汰了老舊的木版印刷設(shè)備,用石印、鉛印批量印刷學(xué)部所編中小學(xué)課本以及京師大學(xué)堂的書(shū)報(bào),逐漸成為北京的頭等印刷企業(yè)。

除京華印書(shū)局外,自清末以降,在琉璃廠周邊的南柳巷、椿樹(shù)胡同、鐵鳥(niǎo)胡同以及前孫公園西夾道等胡同內(nèi),還逐漸聚集起一批中小報(bào)館及印字館。近代北京第一份婦女報(bào)紙《北京女報(bào)》,維新派喉舌《中央大同日?qǐng)?bào)》,以及最具社會(huì)影響力的白話小報(bào)《京話日?qǐng)?bào)》《群強(qiáng)報(bào)》均于此編輯發(fā)行。以彭翼仲、陸澤、楊曼青為代表的報(bào)界名流在小巷陋室中踐行“督政教民”的報(bào)人使命,成功地開(kāi)辟出一條連接文化精英與底層民眾的言論渠道,促進(jìn)了民間輿論環(huán)境的發(fā)展。

雙城書(shū)緣

琉璃廠的京滬交誼

翻閱魯迅、胡適、容庚等學(xué)者的日記,既能看到他們走進(jìn)專售宋元珍本的書(shū)肆遍訪珍本,也能發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏虅?wù)、中華等書(shū)店中選購(gòu)新書(shū)。在各式各樣的閱讀回憶中,有關(guān)上海與北京的記錄幾乎無(wú)處不在。新舊交織的琉璃廠街,為學(xué)者們讀書(shū)治學(xué)提供了更多元的線索、更豐富的機(jī)會(huì)。從“善本漸稀”到“譯本盈架”,琉璃廠書(shū)業(yè)的興衰浮沉仿佛一面鏡子,映照出近代中國(guó)文化重心的演變。

晚清廢科舉、興學(xué)堂的制度變革,石印、鉛印技術(shù)的發(fā)展和津滬通航,既導(dǎo)致琉璃廠舊書(shū)業(yè)的式微,也促使北京、上海這兩大文化之都更為緊密地互聯(lián)。正是這種聯(lián)系,為古樸厚重的北京文化增添了幾分靈動(dòng)與新潮,也為日新月異的上海文化增添了些許溫暖與安寧。歷經(jīng)百年滄桑,這份延綿不絕的“雙城書(shū)緣”依舊牽動(dòng)著京滬兩地文人的心靈。

一代代書(shū)家的勵(lì)精圖治,為的只是奔赴下一場(chǎng)人與書(shū)的相遇。

THE END

來(lái)源:“北京日?qǐng)?bào)副刊”微信公眾號(hào),作者:姚昊宇,內(nèi)容有刪減,版權(quán)歸原作者所有。

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