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寧夏的這個地方,因何成為中國史前考古發(fā)祥地?

寧夏靈武市的水洞溝,過去一直是一片無人問津的荒蕪地區(qū),因為地處寧夏和內蒙古的交界處,100年前,這里只有一條小路及零星的客棧。

1923年6月,兩個外國人走進了一家名為張三小店的客棧,從此,水洞溝這個名字走進了世界考古史的殿堂。

01 水洞溝是啥地方?

在寧夏靈武內蒙古交界的地方,一道明長城和一條水溝原本并立而行。結果,這條水溝因為拐彎要穿過長城,當時修長城的人在長城下邊修了一個過水的洞子,水從長城下面穿過流向黃河,當?shù)厝司桶蚜魉亩唇凶鏊醋?,把這個地方叫做水洞子溝。

時至今日,這里已經成為寧夏的一個旅游景點

02 桑志華是中國人么?

19世紀后期,隨著近代工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展,現(xiàn)代考古學古生物學的研究工作首先在歐洲興起。

同時,在西方考古學界,學者們普遍認為,中國沒有舊石器時代。1914年3月,38歲的法國天主教神父、地質古生物學家桑志華,來到中國。他在黃河流域進行了十年的實地考察,其目的就是為了在中國探尋人類起源。

這項工作為什么由一個西方人來做?因為當時的中國正值北洋政府統(tǒng)治時代,溫飽尚且不能果腹,更何況考古。

通過在黃河流域的考察,桑志華的目標鎖定在了寧夏的水洞溝和內蒙古的薩拉烏蘇。

03 兩個外國人在水洞溝發(fā)現(xiàn)了什么?

1923年,桑志華攜手另一個法國人,考古學家德日進再次從天津出發(fā),他們這次的目的就是對之前勘定的考察點進行更為詳細的發(fā)掘。

6月22日,桑志華和德日進來到寧夏水洞溝,住進了一家名叫張三小店的客棧。當天夜里,興奮的兩個人顧不上休息,一頭扎進了水洞溝深處,在一面斷崖前,他們看到了星星點點的“磷火”……

一段中國史前考古的大幕被緩緩拉開。

04 水洞溝的意義

在水洞溝遺址發(fā)現(xiàn)之前,在中國雖然有了現(xiàn)代考古學的萌芽,但還沒有考古的記錄。由于水洞溝以及之后的內蒙古薩拉烏蘇的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘,出版了一本叫《中國的舊石器時代》的書,揭開了中國舊石器考古的序幕,所以人們把它水洞溝稱為中國舊石器考古的發(fā)祥地。

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