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屈肢葬消亡于漢代,京津地區(qū)現(xiàn)屈肢葬漢墓,原來它消亡前是這模樣

屈肢葬消亡于漢代,京津地區(qū)現(xiàn)屈肢葬漢墓,原來它消亡前是這模樣  

屈肢葬是一種古老的葬式,在春秋戰(zhàn)國時期,關(guān)中地區(qū)的人們曾經(jīng)十分普遍地采取這種葬式;這一帶還將其作為下等人的葬式,和上等人的直肢葬區(qū)分開;使葬式表達(dá)出非常鮮明的等級;這種等級直接對應(yīng)了社會的不同階層;關(guān)中地區(qū)是秦國的勢力范圍,戰(zhàn)國中期由于商鞅變法,貴族和平民之間的等級受到削弱,于是下等人的墓葬中也出現(xiàn)了直肢葬;到了西漢時期,屈肢葬已經(jīng)消失不見;然而在京津地區(qū),考古隊卻發(fā)現(xiàn)了十余座屈肢葬漢墓;歷史上最后的屈肢葬是什么模樣呢?它們的背后又有什么故事呢?下面我們來看看!

多年來,京津冀地區(qū)發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的漢代屈肢葬墓已有數(shù)十座,時代貫穿西漢一代,部分可能晚至東漢初;一些地區(qū)僅有個別發(fā)現(xiàn),且為相對獨立的單體墓葬;由于是屈肢葬存在最后的墓葬,所以總體數(shù)量不多,如天津北郊雙口鎮(zhèn)東北漢墓、河北承德平泉楊杖子村漢墓等;一些地區(qū)墓葬較為集中,如北京市北部及河北省石家莊東部南部、邢臺西北北部邯鄲西部與南部等,這些屈肢葬墓,多與其他墓葬位于同一墓地中;其中一些墓地中的漢代屈肢葬墓數(shù)量僅1~2座,如河北陽原三汾溝M4、廊坊大廠回族自治縣大坨頭遺址M3等。

在這些墓葬中,專家發(fā)現(xiàn)一個特別現(xiàn)象:有一些骨架,或雙下肢微曲,或一腿屈曲一腿較直,部分手臂亦屈曲,如昌平史家橋M17、內(nèi)丘張奪、以及河間東文莊的部分墓葬;這些微屈肢葬代表了什么意思呢?

專家推測,這種葬式的來源有兩種可能;其一,墓主生前或許是來自關(guān)東諸國的移民;歷史上,中原地區(qū)已發(fā)掘的西周墓葬幾乎均為直肢葬,但自周平王東遷,進(jìn)入春秋時期后,河南、山西、河北各地大范圍地出現(xiàn)下肢微曲的屈肢葬;然而到戰(zhàn)國中期以后,直肢葬復(fù)又成為上述地區(qū)的主流葬式;由此可見,微屈肢葬的出現(xiàn),極有可能是因為民眾遷徙;第二個原因,它們也有可能是是屈肢葬發(fā)展到一定階段的表現(xiàn)形式,為蜷曲特甚的屈肢葬,向直肢葬轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)的過渡形態(tài)。

在研究屈肢葬漢墓的過程中,專家發(fā)現(xiàn)第二個現(xiàn)象是:屈肢葬墓數(shù)量較多者很少見集中分布或統(tǒng)一規(guī)劃,僅極少數(shù)在局部略顯集中,墓葬的具體方位和墓向亦不統(tǒng)一;且位于某一墓地中的漢代屈肢葬墓與直肢葬墓共存;這里有的墓地屈肢葬墓集中于漢代,有的則有一定數(shù)量的東周與秦代屈肢葬墓;這說明什么呢?一方面,我們看到了屈肢葬的落寞,一方面,這些墓葬體現(xiàn)出遠(yuǎn)古葬俗的延續(xù)和發(fā)展。

在這些凌亂的屈肢葬漢墓中,專家摸索出其中存在一些規(guī)律,是什么呢?

在內(nèi)丘張奪墓地中,二號遺址的編號是“TG2M9”的墓葬位于家族墓地南部邊緣;另一座墓葬TG7M21位于家族墓地東南邊緣;TG3M52與M57位于家族墓地東北邊緣;村南Ⅰ號墓地的TG4M34位于家族墓地東部邊緣;2號墓地的TG2M32位于家族墓地北部邊緣;這幾處墓葬都是屈肢葬;很明顯,它們都是位于家族墓地的“邊緣”;考慮到漢代家族墓地中墓葬分布排列,及屈肢葬墓時代與附近墓葬較為接近等因素,大致反映出,多數(shù)屈肢葬者身份、等級相對較低的特征。

專家發(fā)現(xiàn)第三個現(xiàn)象是,合葬形式大多都是異穴,兩墓并列;但又多種多樣;怎么理解呢?如內(nèi)丘張奪M9與M8號墓;M9墓主男性,屈肢葬,而M8墓主女性,直肢葬;又如,邯鄲建設(shè)大街M15與M14,M15無棺,墓主女性,屈肢葬,M14有棺,墓主男性,直肢葬;說明漢屈肢葬墓的墓主或男或女,變化多樣;具體來看,屈肢葬與非屈肢葬者合葬十分常見,而屈肢葬者共同合葬則少見。

總體來說,漢代的屈肢葬,已經(jīng)明顯呈現(xiàn)凋零之勢;但是在一些地方,它仍然存在象征等級的意義;至于屈肢葬墓中,“花樣”的合葬形式究竟有什么意義?還需要專家進(jìn)一步研究。

【參考資料:《屈肢葬漢墓》《考古》《文物》】

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