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教育家陶行知的上海時(shí)光

陶行知逝世的地方,13號(hào)3樓

上海余慶路過(guò)去叫愛(ài)棠路(EdenRoad),至今小區(qū)門(mén)口有“愛(ài)棠新邨”幾個(gè)大字;1946年7月25日,陶行知先生在弄堂深處146弄13號(hào)3樓突發(fā)腦溢血病逝。上海,留下了陶行知先生最后的人生呼吸。

在上海創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)

陶行知逃到上海,住在靜安寺路和赫德路交界處的好朋友程霖生家中。風(fēng)聲更緊了,政府在曉莊被捕的人士中查出共產(chǎn)黨員,認(rèn)定陶行知是幕后指使者,于是加緊了對(duì)陶行知的追捕。陶行知悄悄地轉(zhuǎn)移到虹口,躲藏在日本友人內(nèi)山完造的書(shū)店。不久,1930年一個(gè)早晨,程霖生派人來(lái)悄悄地告訴陶行知,情況緊急,請(qǐng)他盡早離開(kāi)上海。于是,陶行知悄悄地登上了前往日本的輪船。

1930 年年年底,好消息傳來(lái),政府撤銷(xiāo)了對(duì)陶行知的通緝令,他于1931 年春天回到上海。

《申報(bào)》老板史量才聘請(qǐng)?zhí)招兄?、黃炎培和戈公振為報(bào)館顧問(wèn)。在1931 年至1934 年間,陶行知參與策劃、修改和撰寫(xiě)《申報(bào)》的時(shí)評(píng)。1931 年9 月2 日至1932 年年初,他以“不除庭草齋夫”筆名,在《申報(bào)》副刊《自由談》開(kāi)辟“不除庭草齋夫談薈”專(zhuān)欄,總共寫(xiě)了104 篇文章。

陶行知更渴望做的事,是回南京恢復(fù)曉莊師范學(xué)校,但已無(wú)可能,他決定利用廟宇、公共場(chǎng)所或民房來(lái)辦學(xué),繼續(xù)推廣平民教育。

1932 年春天,陶行知在滬太路孟家木橋車(chē)站看到一座古老的紅廟,于是利用它作為校舍,創(chuàng)辦一所新型學(xué)校山海工學(xué)團(tuán)。1932 年(民國(guó)21 年)10 月1 日,山海工學(xué)團(tuán)正式開(kāi)學(xué)。

農(nóng)友問(wèn)啥叫山海工學(xué)團(tuán)?陶行知解釋道:“一是因?yàn)槲覀冞@個(gè)地方處在寶山、上海之間;二是‘九?一八’事變以后,日本侵占我國(guó)東北地區(qū),山海關(guān)危急,取名‘山海’有共赴國(guó)難的意思。為什么叫工學(xué)團(tuán)呢?工就是做工,靠自己生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己;學(xué),就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué);團(tuán),就是大家團(tuán)結(jié)起來(lái),保衛(wèi)自己生存權(quán)利。我們學(xué)校招生原則就是來(lái)者不拒,不能來(lái)者,送上門(mén)去?!?/p>

農(nóng)友們對(duì)山海工學(xué)團(tuán)響應(yīng)熱烈,于是,先后有青年、兒童工學(xué)團(tuán)、養(yǎng)雞、養(yǎng)魚(yú)、棉花工學(xué)團(tuán)等十幾個(gè)工學(xué)團(tuán)成立,有數(shù)百人入學(xué)學(xué)習(xí)。

陶行知帶領(lǐng)教師們和農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí),相處融洽親切。

“大家都覺(jué)得陶先生講的話,就是我們農(nóng)民心里要講而又講不清的話。經(jīng)他一指點(diǎn),便豁然開(kāi)朗了。所以,陶先生每到村里來(lái),農(nóng)民不管是男是女,或老或少,都熱情地圍攏去,無(wú)拘無(wú)束地跟陶先生有說(shuō)有笑,親如一家人?!币晃划?dāng)事人回憶道。

1932 年6 月,陶行知在上海愛(ài)文義路(今北京西路)小沙渡路(今西康路)永裕村創(chuàng)設(shè)了一所兒童科學(xué)通訊學(xué)校,推廣科學(xué)教育,該校直至1935 年因經(jīng)費(fèi)無(wú)法維持才停辦。

1933 年秋天(民國(guó)22 年),棉花工學(xué)團(tuán)成立,陶行知、張勁夫擔(dān)任顧問(wèn),他們把新棉種迅速推廣到整個(gè)大場(chǎng)地區(qū),還有附近的顧村、羅店等地。

從1932 年起,陶行知先后創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、晨更工學(xué)團(tuán)、勞工幼兒團(tuán)等,同時(shí)創(chuàng)造并推廣“小先生制”,成立中國(guó)普及教育助成會(huì)。

1934 年1 月28 日,陶行知在兒童工學(xué)團(tuán)大會(huì)上正式提出“小先生制”。小學(xué)生制就是四年級(jí)以上的小學(xué)生當(dāng)小先生,在校幫助低年級(jí)同學(xué)和參加學(xué)校管理,回家則給父母兄姐上課。陶行知還編印《小先生叢書(shū)》。

陶行知前往杭州、蕭山、南通、無(wú)錫淮安、南京、天津、濟(jì)南、九江和漢口等地,鼓吹推廣“小先生制”。

小先生

有個(gè)在靜安寺電車(chē)站賣(mài)報(bào)的報(bào)童申廣圣年老后回憶:我們看到一位穿粗布長(zhǎng)袍戴眼鏡的先生,笑嘻嘻地主動(dòng)走上來(lái)買(mǎi)報(bào)。一份報(bào)4 個(gè)銅板,他從口袋里掏出一角或二角,都不要報(bào)童找零頭。他還對(duì)報(bào)童說(shuō),“你們不都是逃荒來(lái)的嗎?國(guó)家現(xiàn)在窮得連災(zāi)民都接濟(jì)不了,苦了你們這些小朋友。”十二三歲的報(bào)童聽(tīng)了都感動(dòng)得流出眼淚。

一天, 陶行知在靜安寺電車(chē)站又遇到報(bào)童,問(wèn)他們什么時(shí)候休息。報(bào)童說(shuō),早上賣(mài)《申報(bào)》《大公報(bào)》《時(shí)事新報(bào)》,傍晚賣(mài)晚報(bào),中午有空。

“你們把報(bào)紙賣(mài)給別人,自己看得懂嗎?”陶行知問(wèn)。

報(bào)童回答看不懂。

“讀了書(shū)就看得懂,你們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)嗎?”陶行知問(wèn)。

“沒(méi)人教啊?!眻?bào)童說(shuō)。

“我請(qǐng)一位先生來(lái)教你們。”陶行知說(shuō),“你們還要教家里人和鄰居的孩子,讀一課教一課?!?/p>

陶行知派了一位十七八歲老師來(lái)到報(bào)童居住的地方,從上午10 時(shí)到下午2 點(diǎn)為他們上課。

陶行知還對(duì)大先生和小先生進(jìn)行培訓(xùn),每年寒暑假請(qǐng)人來(lái)辦講習(xí)會(huì),邀請(qǐng)艾思奇、鄒韜奮、薛暮橋、田漢、聶耳和冼星海等人,前來(lái)主講時(shí)事、政治、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)等。

陶行知在外日夜忙于普及教育,不料家里發(fā)生狀況了。

1932 年,陶行知把家從南京遷到上海。1933 年春季的一天,大兒子陶宏突然失蹤。陶行知十分焦急,四處打聽(tīng),均沒(méi)有消息。他想會(huì)不會(huì)兒子出事住進(jìn)醫(yī)院了呢,于是趕到紅十字醫(yī)院,果然看見(jiàn)了兒子。原來(lái),他騎自行車(chē)被一輛汽車(chē)撞倒,當(dāng)場(chǎng)昏倒在地,被路人送往醫(yī)院,經(jīng)過(guò)兩三個(gè)月才恢復(fù)健康。

不久,母親曹翠仂突發(fā)腦溢血住進(jìn)醫(yī)院,陶行知和兒子陶宏在醫(yī)院日夜守護(hù)。他晚上讓兒子睡在床上,自己打地鋪。那天深夜,母親病情急劇惡化,陶宏跑去叫醫(yī)生,醫(yī)生還沒(méi)有趕到,陶行知已經(jīng)看到母親永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。

第二天,山海工學(xué)團(tuán)、多個(gè)學(xué)校和陶行知的朋友和學(xué)生都送來(lái)花圈,陶行知對(duì)大家說(shuō),如果送錢(qián)他是接受的,因?yàn)檗k學(xué)需要錢(qián)。陶行知捐獻(xiàn)了為母親儲(chǔ)備的10 年保險(xiǎn)費(fèi)1000 元,買(mǎi)了一架便攜式電影放映機(jī)贈(zèng)送給山海工學(xué)團(tuán)。

陶行知山海工學(xué)團(tuán)取得了不俗的業(yè)績(jī),從1932 年“一?二八”到1937 年“八?一三”,“山海工學(xué)團(tuán)”先后在紅廟、沈家樓、蕭場(chǎng)、趙涇巷、朱郭家橋和孫宅等村莊開(kāi)辦了6 個(gè)分校;幫助農(nóng)民建立了棉花工學(xué)團(tuán)、養(yǎng)魚(yú)工學(xué)團(tuán),以及幼兒園和農(nóng)忙托兒所。碩果累累,蔚為壯觀。

山海實(shí)驗(yàn)村學(xué)校牌匾

1937 年“八?一三”淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā),上海工學(xué)團(tuán)所在地區(qū)成為中日戰(zhàn)區(qū)。“山海工學(xué)團(tuán)”被迫停辦,部分師生撤退到上海租界,組織里弄工學(xué)團(tuán);部分師生參加了戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。

中共建政前,山海工學(xué)團(tuán)在沈家樓復(fù)校。1949 年10 月,山海工學(xué)團(tuán)改為公辦制,更名為山海實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村學(xué)校。1951 年8 月,周恩來(lái)總理指示,將山海實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村學(xué)校改名為上海市行知小學(xué)。1953 年,大場(chǎng)鎮(zhèn)北郊的育才學(xué)校正式更名為行知中學(xué)。

人們懷念陶行知,1986 年在山海工學(xué)團(tuán)舊址興建了陶行知紀(jì)念館。走進(jìn)紀(jì)念館,就看見(jiàn)陶行知的塑像,還有雕刻在圍墻上的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”12 個(gè)大字。筆者在館內(nèi)看到了300 多件圖片資料和實(shí)物,看到了陶行知獻(xiàn)身教育事業(yè)的一生。 

作者攝

在生命的最后100 天

1946 年4 月11 日,陶行知離開(kāi)重慶,回到闊別10 年的上海。

陶行知借住在一家飯店三樓,在8 平方米的亭子間開(kāi)始勾勒新的教育藍(lán)圖。他一面忙于育才學(xué)校的遷校和籌辦上海社會(huì)大學(xué),一面積極參與領(lǐng)導(dǎo)民主運(yùn)動(dòng),承擔(dān)起知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任。他在3 個(gè)多月演講100 多次,同時(shí)積極籌組“中國(guó)國(guó)際人權(quán)保障會(huì)”。

1946 年4 月21 日,陶行知在育才中學(xué)演講《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》;24 日,在儲(chǔ)能中學(xué)召開(kāi)的上海教育界歡迎會(huì)上發(fā)表演講;他還在大任小學(xué)、圣約翰大學(xué)、大同中學(xué)和滬江大學(xué)等演講。陶行知重申“民為貴,人民第一,一切為人民”和“天下為公,文化為公”;他特別指出,教師是“千教萬(wàn)教,教人求真”,學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。

6 月23 日,以馬敘倫為首的“爭(zhēng)取和平反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”要到南京請(qǐng)?jiān)?,上?0 萬(wàn)人在北站集會(huì)為他們送行。陶行知走上大會(huì)主席臺(tái)發(fā)表演講,講到激動(dòng)處振臂高呼:“假裝的民主太丑了,我們需要真正的民主!我們要用人民的力量,制止內(nèi)戰(zhàn),爭(zhēng)取永久的和平;我們要用人民的力量,反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取真正的民主!”

馬敘倫等11 名代表在南京下關(guān)下車(chē),遭到了一群暴徒圍毆。中央社、《中央日?qǐng)?bào)》把這一事件說(shuō)成是“民眾沖突”。25 日,上海市各人民團(tuán)體聯(lián)合會(huì)舉行中外記者招待會(huì),陶行知在會(huì)上發(fā)表談話,嚴(yán)正指出:毆打民眾代表是政府中某團(tuán)體所主使。反動(dòng)力量已逐漸將三民主義變?yōu)榉ㄎ魉沟慕M織。如果美國(guó)仍繼續(xù)支持國(guó)民黨,那么只能鼓勵(lì)法西斯分子打內(nèi)戰(zhàn)。他要求美國(guó)人民支持中國(guó)人民鏟除中國(guó)法西斯的斗爭(zhēng)。

第二天,上海的英文大報(bào)《字林西報(bào)》,以《陶行知博士為下關(guān)事件等問(wèn)題向外國(guó)記者發(fā)表談話》為題,報(bào)道了陶行知的談話。

7 月12 日,知名人士李公樸在昆明遭到暗殺,陶行知聞?dòng)嵑髪^筆寫(xiě)了一首挽詩(shī),題為《追思李公樸先生》。他在詩(shī)中寫(xiě)道:“你爭(zhēng)取民主,反對(duì)一黨專(zhuān)政。你爭(zhēng)取和平,反對(duì)中國(guó)人殺中國(guó)人。殺你的人是殺民主,殺和平,殺害中華民族的生存!這一顆兇惡的子彈不是打你一個(gè)人,是打在四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人的心身?!?/p>

7 月15 日,聞一多先生在昆明慘遭殺害,郭沫若、翦伯贊等人提醒陶行知,他已上了暗殺名單,當(dāng)心黑槍。陶行知坦然地說(shuō):“我等著第三槍。”

李公樸先生

聞一多先生

陶行知先生

7 月16 日,陶行知寫(xiě)信給育才學(xué)校的師生。他在信中說(shuō),他的生命有可能很快就要結(jié)束。他提議“為民主死一個(gè),就要加緊感召一萬(wàn)個(gè)來(lái)頂補(bǔ)”,因?yàn)椤爸挥锌蠟槊裰鳡奚?,中華民族才能活得下去”。他告誡育才師生說(shuō),平時(shí)要以“仁者不優(yōu),智者不惑,勇者不懼,達(dá)者不戀”的精神培養(yǎng)自己,有事則以“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)”的美德相勉勵(lì)。這封信成為陶行知的最后遺言。

面對(duì)暗殺傳言,陶行知搬到老朋友任宗德的家。

1946 年7 月25 日早晨,任宗德見(jiàn)8 點(diǎn)鐘已過(guò),可陶行知還沒(méi)有下來(lái)吃早飯,就叫人上樓請(qǐng)。那人上去就奔下來(lái)說(shuō)“陶老師犯病了”,任宗德趕忙跑上樓,看見(jiàn)陶行知半躺在衛(wèi)生間里的地上,滿面通紅,大口喘氣。任宗德趕忙撥打多個(gè)電話。

一會(huì)兒,沈鈞儒和他的醫(yī)生兒子沈謙過(guò)來(lái)了。他搶救后說(shuō),陶行知是突發(fā)腦溢血,送醫(yī)院瑨不及了。大家把他抬到床上,在他額頭上敷上冰毛巾,期待奇跡的發(fā)生。

12 點(diǎn)30 分,陶行知逝世了。

中共駐上海代表周恩來(lái)和妻子鄧穎超趕到了,周恩來(lái)握著陶行知尚有余溫的手,說(shuō):“陶先生,放心去吧!你已經(jīng)對(duì)得起民族,對(duì)得起人民。你的未了事業(yè),會(huì)由朋友們、你的后繼者們堅(jiān)持下去,你放心去吧!我們一定要爭(zhēng)取全面的永久的和平,并實(shí)現(xiàn)民主來(lái)告慰你……”

沈鈞儒先生

周恩來(lái)

報(bào)紙新聞

1946 年10 月27 日上午9 時(shí),上海震旦大學(xué)禮堂內(nèi)外聚集了4000 余人,陶行知追悼會(huì)在此舉行。陶行知生前的好友、社會(huì)各界名流和美國(guó)友人,分別從上海、北平、重慶、南京等城市趕來(lái)。

禮堂舞臺(tái)上正中,安放著陶行知的巨幅畫(huà)像;臺(tái)口橫向懸掛著藍(lán)底金字匾額,上書(shū)“民主之魂,教育之光”;兩旁掛有“天下為公,文化為公”和“滿腔熱血為民主千秋自有定論,畢世功勛在育才萬(wàn)代長(zhǎng)出新苗”的挽聯(lián)。

追悼會(huì)開(kāi)始,在哀樂(lè)聲中來(lái)賓紛紛脫帽默哀致敬。

追悼會(huì)主席陳鶴琴致辭:“陶先生是近百年來(lái)的大教育家……他認(rèn)識(shí)‘人’有無(wú)窮力量,所以發(fā)動(dòng)學(xué)生兒童來(lái)推行教育。他創(chuàng)造的平民教育、鄉(xiāng)村教育、普及教育、國(guó)難教育、戰(zhàn)時(shí)教育,以至去年提倡的‘民主教育’,他不僅是屬于中國(guó)的,也是屬于世界的,他是萬(wàn)世導(dǎo)師?!?/p>

史學(xué)家翦伯贊介紹了陶行知的生平:“……家境清貧,借債赴美留學(xué),先后入伊利諾大學(xué)、哥倫比亞大學(xué),為名教育家杜威所器重……”

與陶行知共事5 年的美國(guó)友人艾德甫先生用中國(guó)話說(shuō)道:“……紀(jì)念他,我們要聯(lián)結(jié)起來(lái),為他所生活的、所努力的、所死的教育事業(yè)而奮斗!”

一位山海工學(xué)團(tuán)的農(nóng)民上臺(tái)講述:“我們得到陶先生的好處是實(shí)實(shí)在在的,我們叫他做老先生,他叫我們做老朋友。他首先叫我們一面讀書(shū),一面做工……”

一名15 歲的女孩上臺(tái)就放聲大哭,她嗚咽著說(shuō),“陶先生天天出去募捐,來(lái)維持學(xué)校,人家說(shuō):你算了,你關(guān)了門(mén)吧!這不是抱著石頭在游泳?他說(shuō):不,我是抱著愛(ài)人在游泳,愈游愈有希望,愈游愈有辦法……”

陶行知逝世后,延安各界舉行了追悼大會(huì),毛澤東親筆題寫(xiě)了“痛悼偉大的人民教育家陶行知先生千古”的悼詞。

先前,陶行知以民盟中央領(lǐng)導(dǎo)成員的身份,參加重慶民眾團(tuán)體聯(lián)合舉行的歡迎毛澤東的慶祝會(huì)。毛澤東飛返延安時(shí),陶行知代表民盟中央前往機(jī)場(chǎng)送行,并與毛澤東、陳誠(chéng)、張治中等在機(jī)場(chǎng)合影留念。

1946 年12 月1 日清晨,陶行知靈柩由上海運(yùn)往南京曉莊公葬。

中國(guó)近代多災(zāi)多難,“教育救國(guó)”是許多知識(shí)分子的一個(gè)夢(mèng)想,陶行知一生都在為中國(guó)教育探尋新的發(fā)展之路,并30年如一日踐行他的平民教育。他的理念,他的實(shí)踐,豐富了中國(guó)教育史并放射散出一束獨(dú)特的光芒。他在人生的最后階段,為民主大膽發(fā)聲,體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任和人格光彩,為他的人生添上了最后一抹光彩。

人物檔案:陶行知

陶行知(1891 年10 月18 日-1946 年7 月25 日),安徽歙縣人,教育家,中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陶父母生育一子二女,僅有陶行知和陶文渼長(zhǎng)大成人。

陶行知字世昌,本名陶文濬,因欣賞王陽(yáng)明“知行合一”學(xué)說(shuō)改名為知行,后來(lái)認(rèn)為“行是知之始;知是行之成”,又改名為行知。

陶行知于1909 年考入南京匯文書(shū)院,次年轉(zhuǎn)入金陵大學(xué)文科,畢業(yè)后赴美留學(xué)。他先是在伊利諾大學(xué)學(xué)市政,半年后轉(zhuǎn)學(xué)哥倫比亞大學(xué),師從約翰?杜威,攻讀教育學(xué)博士。

1917 年秋,陶行知回國(guó)。他歷任南京高等師范學(xué)校教授、教務(wù)主任,東南大學(xué)教育科主任和南京安徽大學(xué)校長(zhǎng)等職。

1923 年他與晏陽(yáng)初等人發(fā)起成立中華平民教育促進(jìn)會(huì)總會(huì)。1926 年,他發(fā)表了《中華教育改進(jìn)社改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言》,于1927 年春舍棄教授生活,在南京郊外創(chuàng)辦試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校。1932 年起,在上海先后創(chuàng)辦“山海工學(xué)團(tuán)”、“報(bào)童工學(xué)團(tuán)”和“晨更工學(xué)團(tuán)”等。1936 年7 月到1938 年8 月,陶行知受全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)的委托,前往國(guó)外宣傳抗日救國(guó)和考察教育,足跡遍及歐、美、亞、非4 大洲28 個(gè)國(guó)家和地區(qū)。1938 年10 月,陶行知回國(guó)抵達(dá)重慶。1945 年當(dāng)選中國(guó)民主同盟中央常委兼教育委員會(huì)主任委員。

著作有《中國(guó)教育改造》《古廟敲鐘錄》《齋夫自由談》《行知書(shū)信》《行知詩(shī)歌集》。

1946 年7 月25 日,因病逝世于上海,享年55 歲。

延伸閱讀:陶行知和白求恩丈夫

1937 年7 月30 日晚上,在美國(guó)洛杉磯醫(yī)療局舉行“歡迎西班牙人民之友”宴會(huì)上,陶行知結(jié)識(shí)了加拿大蒙特利爾皇家維多利亞醫(yī)院胸外科專(zhuān)家白求恩大夫。

陶行知介紹了中國(guó)的抗日形勢(shì),希望得到國(guó)際友人的援助。白求恩當(dāng)即表示:“如果需要,我將愿意到中國(guó)去?!?/p>

1938 年3 月,當(dāng)陶行知第4 次訪問(wèn)加拿大時(shí),白求恩已率領(lǐng)醫(yī)療隊(duì)奔赴中國(guó)革命根據(jù)地延安,在抗日烽火中搶救中國(guó)的傷員了。

陶行知在加拿大醫(yī)療援華委員會(huì)舉行的會(huì)議上發(fā)表演講,他說(shuō):“我真誠(chéng)地感謝白求恩大夫,感謝加拿大人民和醫(yī)療援華會(huì)。你們募捐和征集了許多醫(yī)療物資支援中國(guó)抗戰(zhàn),這是正義的行動(dòng)!中國(guó)為之奮斗的理想和加拿大的理想是共同的,這種理想就是和平、自由、正義和民主?!?/p>

他的演說(shuō)贏得一陣陣熱烈的掌聲。

延伸閱讀:陶行知教子

陶行知道和妻子(右)和妹妹(左)

1914 年,陶行知從金陵大學(xué)畢業(yè),同年與妹妹的同學(xué)汪純宜結(jié)婚。

陶行知共有4 個(gè)兒子,最小的兒子有國(guó)家正式文憑,其他三個(gè)兒子都沒(méi)有上過(guò)公辦學(xué)校。

1940 年年底,第二個(gè)兒子陶曉光將到成都一家無(wú)線電廠工作,廠方要看學(xué)歷證明

書(shū)。陶曉光沒(méi)有正規(guī)學(xué)歷,寫(xiě)信給育才學(xué)校副校長(zhǎng)馬侶賢求助,很快要到了一張畢業(yè)證明書(shū)。

陶行知在重慶聞?dòng)嵑?,電告兒子將此證明書(shū)寄回,接著又寄出一封家信。他在信中對(duì)兒子講,我們必須堅(jiān)持“寧為真白丁,不做假秀才”之主張。如果這樣真實(shí)的證明不合用,寧可自己出錢(qián),不拿薪水,幫助國(guó)家工作,同時(shí)跟各位學(xué)術(shù)專(zhuān)家學(xué)習(xí)。萬(wàn)一因證明不合傳統(tǒng),連工作和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)都被取消,那末,你可以回重慶,這里有金大電機(jī)工程,或許可以去。

延伸閱讀:陶行知和武訓(xùn)

1944 年夏天,陶行知約見(jiàn)電影導(dǎo)演孫瑜,送給他一冊(cè)《武訓(xùn)先生畫(huà)傳》,希望把行乞化緣辦學(xué)的武訓(xùn)事跡拍成電影。陶行知說(shuō),乞丐的形象雖然不美,但那顆比金子還寶貴的心靈,應(yīng)該在全社會(huì)熠熠閃光。

1950 年年底,孫瑜拍攝完成電影《武訓(xùn)傳》,100 多位中央委員在中南海觀看電影試映,朱德握著孫瑜的手說(shuō):“這部影片很有教育意義?!?951 年春節(jié)后,電影在各大城市公開(kāi)放映.

很快,第一篇公開(kāi)聲討電影《武訓(xùn)傳》的檄文《不足為訓(xùn)的武訓(xùn)》發(fā)表。1951 年5 月20 日,《人民日?qǐng)?bào)》刊出中共最高領(lǐng)導(dǎo)人撰寫(xiě)的社論《應(yīng)當(dāng)重視電影〈武訓(xùn)傳〉的討論》;江青率領(lǐng)“武訓(xùn)歷史調(diào)查團(tuán)”直奔武訓(xùn)家鄉(xiāng)山東堂邑進(jìn)行調(diào)查,寫(xiě)出了一篇長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)字的《武訓(xùn)歷史調(diào)查記》,全文在《人民日?qǐng)?bào)》刊出。

全國(guó)掀出了批判武訓(xùn)的政治運(yùn)動(dòng),陶行知受到了新政權(quán)的冷落。

作者簡(jiǎn)介:

柯兆銀,副編審,現(xiàn)任某雜志副總編輯 攝影:叢名正

擔(dān)任主編的圖書(shū)(部分):

1.《上海灘野史》(江蘇文藝出版社,1993年6月第1版)

2.《老上海叢書(shū)》主編

叢書(shū)分冊(cè)有《老上海名人故居》《老上海財(cái)富故事》《老上海僑民生活》《老上海摩登女性》《老上海迷人風(fēng)情》(中國(guó)福利會(huì)出版社,2004年3月第1版)

主要作品:

1.長(zhǎng)篇小說(shuō)《高考的故事》(上海世界圖書(shū)出版公司2013年6月第1版)

2.《嬴在起跑線上》叢書(shū)3種:

《學(xué)生成才的42條建議》(少兒出版社2003年1月第1版)

《10位杰出中學(xué)生成才紀(jì)實(shí)》(少兒出版社2003年8月第1版)

《學(xué)生成才地圖》》(少兒出版社2004年8月第1版)

3.《大德必得其壽:書(shū)畫(huà)家李成勛豐年傳略》(上海書(shū)店出版社2014年3月第1版)

建有自媒體《上海故事周末茶座》公眾號(hào),在今日頭條平臺(tái)同名同步發(fā)布,并被平臺(tái)認(rèn)證為優(yōu)質(zhì)文化領(lǐng)域創(chuàng)造者

工作簡(jiǎn)歷:

多年來(lái)?yè)?dān)綱主編過(guò)多份雜志,亦曾在報(bào)社和出版社工作

采訪過(guò)眾多的海內(nèi)外各界精英人物,采訪文章以及和散文隨感作品,刊登于《聯(lián)合時(shí)報(bào)》《上海商報(bào)》《新民晚報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《萌芽》《滬港經(jīng)濟(jì)》《上海灘》《檔案春秋》《國(guó)際市場(chǎng)》等報(bào)刊

作品擇要:

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