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菏澤這個(gè)村莊位置偏僻,殊不知數(shù)千年前這里就形成了村落

在今天的山東菏澤東明縣,縣城東南21.5公里處有一個(gè)小村莊名為荊臺集。荊臺集隸屬于東明縣東明集鎮(zhèn)管轄,處在一條老舊的縣道旁。單從這名字來看,這個(gè)村莊似乎不俗,大有一派春秋之韻味。而實(shí)際上,荊臺集村的得名還真和一處古文化遺址有關(guān)。你別看荊臺集地理位置偏僻,這里4000年前就已經(jīng)形成了村落。

在荊臺集村的東北隅,有一處歷史可以追溯到龍山文化時(shí)期(距今4000年前)的古村落遺址——荊臺集遺址。荊臺集遺址原稱“八畝臺”,又稱“曬經(jīng)臺”或“紫荊臺”。荊臺集遺址是遠(yuǎn)古先民們的聚居場所(古村落),是中華先民們生息繁衍的一個(gè)縮影,更是遠(yuǎn)古先民生存智慧與頑強(qiáng)精神的一種見證。我們都知道,黃河是我們的母親河卻也給中華民族帶來了諸多災(zāi)難。古代黃河經(jīng)常泛濫,治理黃河成了歷代不可推脫的事情。而荊臺集正處于黃河下游,處在黃河危害最大的區(qū)域內(nèi)。在石器時(shí)代,在河流經(jīng)常泛濫的情況下,找一處高出地面的“土堆”居住無疑是一種智慧和頑強(qiáng)。盡管這種做法比較原始。

荊臺集遺址最初就是高出地面的土臺,當(dāng)年這里紫荊環(huán)繞繁花盛開,每年春夏一派生機(jī)盎然。遠(yuǎn)古的先民們在這里勞作,在這里繁衍生息、教養(yǎng)兒女,別是一番和樂祥美之景象。而數(shù)千年后的荊臺集村也因此而得名,起初名為荊臺(紫荊環(huán)繞的土臺子),后因村內(nèi)形成了集市便有了后來的荊臺集之稱。菏澤像荊臺集遺址這樣的古村落遺址不在少數(shù),這些古村落遺址的最初形成,和菏澤的古地理地貌不無關(guān)系。這些古村落遺址起初只是為了生存所需,是古代先民抵御自然災(zāi)害的一種體現(xiàn)。在菏澤方言中,高出地面的土堆被稱為崮堆。因而諸如荊臺集這樣的古村落遺址,一般被稱為某某崮堆遺址。當(dāng)然,荊臺集遺址是個(gè)例外。

崮堆(地區(qū)不同名有所異)遺址不是菏澤的特例,但菏澤已知的堌堆(臺)遺址中,其時(shí)間之長是其他地區(qū)所無法比擬的。從菏澤的這些堌堆遺址的發(fā)掘來看,其文化堆積大體起于大汶口時(shí)期,到龍山文化時(shí)期和商代達(dá)到鼎盛,此后逐漸被廢棄。不過從這些年代相隔甚遠(yuǎn)的文化堆積層來看,這些古村落遺址還是被使用了相當(dāng)長的一段時(shí)期的。其歷史價(jià)值、文化價(jià)值,以及其不可再造性都將成為一個(gè)地區(qū)乃至中華民族的驕傲。這些遠(yuǎn)古的村落遺址,起初只是用來解決生存所需,是抵御自然災(zāi)害的一種簡單措施。后來由于黃河的頻繁泛濫,再加上戰(zhàn)爭的頻仍,菏澤的先民們大多選擇了遷徙別處,所以這些遠(yuǎn)古的村落逐漸被廢棄。再后來,隨著技術(shù)的提高黃河一定程度上得到了治理。于是這些高出地面的土臺又成了宗教的活動場所,道教、佛教在這里和諧共生。

荊臺集遺址也是這樣的,其包含了上至龍山文化下到商周的幾個(gè)文化層,和菏澤眾多的堌堆遺址一樣,荊臺集遺址也是遠(yuǎn)古先民們留給我們的寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國古代文化的重要組成部分。這不僅是一個(gè)村莊的驕傲,更是一個(gè)地區(qū)整個(gè)民族的驕傲。我們在繼承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí),應(yīng)秉持開放和包容的態(tài)度。

現(xiàn)在的荊臺集遺址上三進(jìn)廟宇中中間的一座門頭上有一塊匾額,金筆題寫著“玉虛師相”四個(gè)大字。玉虛師相是道教北極四圣之一真武大帝的別稱,很顯然是中國道教的一位大神。從荊臺集遺址的別稱“曬經(jīng)臺”也能看出,后來的荊臺集遺址和宗教也是密不可分的。

荊臺集遺址在古代便被重視了起來,遺址上現(xiàn)存有一座清代石碑,石碑立于乾隆二年三月十七日。從石碑的外形看,應(yīng)該經(jīng)歷了不同程度的人為破壞,碑文已多處難辨,能保留至今也是一種萬幸。石碑頂端篆書赫然寫著“萬善同歸”四個(gè)字,這是佛門勸人向善的話,應(yīng)該是這塊石碑碑文的核心。荊臺集遺址在歷史的滄海桑田中得以保存下來,這無疑是先民留給后世的饋贈,是天恩也是祖德。今天我們在繼承它的文化性和歷史性的同時(shí),更應(yīng)該對中華古文化中的厚生之德和頑強(qiáng)精神繼承和發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)槲覀兝^承和發(fā)揚(yáng)的不是文化本身,而是文化中的內(nèi)涵。

這種古村落遺址,無論何時(shí)都沒有如皇家宮殿那樣富麗堂皇過。然而,這里才是中華民族篳路藍(lán)縷創(chuàng)業(yè)時(shí)最真實(shí)的樣子,這里才是培養(yǎng)了中華民族脊梁的地方。歷史悠悠數(shù)千年后的今天,在蟬鳴蛙噪的夏日,身臨其境無不讓人神往。那個(gè)樸素的年代,那一群樸素的人們,那四千年以前的樸素風(fēng)月……

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