編者按：

上海，一座人文之城，一座有溫度的都市。城市的人文之蘊(yùn)，貼膚之溫，便在于一座座佇立于申城各處的博物館。

5.18是國(guó)際博物館日，今年主題為“博物館與有爭(zhēng)議的歷史：博物館講述難以言說(shuō)的歷史”。在上海，百家博物館將在今日免費(fèi)開放。其中，位于西郊的一座紀(jì)念館，其獨(dú)特的藏品和多元的表達(dá)，以另一種方式抒寫著上海的精神傳續(xù)，文脈流轉(zhuǎn)。

博物館是什么？一個(gè)陳列藏品的地方，還是一個(gè)教育的中心？一個(gè)文化驛站，還是一個(gè)市民共享空間？如果我們追溯博物館的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，博物館的定義是經(jīng)過(guò)不斷修改而完善起來(lái)的。在2007年版《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》中，博物館被定義為：“一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。”從這一定義可以看出博物館的功能和定位。

對(duì)于每一位想走進(jìn)博物館、利用博物館的人來(lái)說(shuō)，無(wú)不是帶著某種需求而來(lái)。這種需求的被滿足，需要你和博物館共同完成。今天，是一年一度的國(guó)際博物館日。世界各國(guó)都將圍繞“博物館與有爭(zhēng)議的歷史：博物館講述難以言說(shuō)的歷史”這一主題開展活動(dòng)。上海市的上百家博物館也會(huì)以“講中國(guó)好故事，讓文物活起來(lái)”為主題組織系列活動(dòng)。兩者都將目光聚焦于“闡釋”，不論是難以言說(shuō)的歷史，還是文物的故事，都著意于發(fā)揮博物館的五大功能中的闡釋功能（另四大功能為收藏、保護(hù)、展覽、服務(wù)），闡釋歷史、傳遞真知、增進(jìn)理解。

沒(méi)有藏品，一座博物館就不能稱之為博物館。與收藏藏品緊密相關(guān)的，是博物館的保護(hù)功能。博物館對(duì)外開放之后，其展覽功能占據(jù)了主導(dǎo)地位。收藏、保護(hù)和研究主要是為了支持展覽活動(dòng)。展覽、教育或闡釋實(shí)現(xiàn)的是文化的傳輸，并有助于社區(qū)發(fā)展或社會(huì)福祉，是21世紀(jì)博物館追求的重要目標(biāo)。隨著大眾教育在全球范圍內(nèi)擴(kuò)展開來(lái)，博物館與學(xué)校一樣，成為傳輸文化傳統(tǒng)的載體機(jī)構(gòu)。當(dāng)下，博物館已經(jīng)把公眾服務(wù)的重要性置于藏品保護(hù)之上。

和很多博物館一樣，上海福壽園人文紀(jì)念館作為一家以人文紀(jì)念為傳播理念、以闡釋為核心的主題博物館，通過(guò)講述藏品的故事，挖掘人物的歷史，滿足公眾想了解歷史、了解自身的渴望，進(jìn)而引導(dǎo)觀眾養(yǎng)成尊敬生命、思考生命的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)博物館與觀眾之間的溝通和交流。

自2010年建館開放以來(lái)，上海福壽園人文紀(jì)念館始終以“領(lǐng)略生命華彩，珍藏城市記憶”為辦館宗旨，通過(guò)藏品講故事，通過(guò)人物讀歷史。今年以“講述隱蔽在人物背后的時(shí)代風(fēng)云”作為國(guó)際博物館日的活動(dòng)主題?；顒?dòng)方式是由講解員帶領(lǐng)參觀者走進(jìn)上海福壽園人文紀(jì)念公園，實(shí)地探尋八位歷史人物的紀(jì)念像，了解他們的生命軼事，管窺特定的時(shí)代風(fēng)云，闡釋隱蔽在人物背后的歷史經(jīng)緯，進(jìn)而增添對(duì)上海城市史的新認(rèn)識(shí)。

我們選定的八位人物都是在上海近現(xiàn)代歷史中，留下過(guò)深刻足跡的人，他們有建黨先驅(qū)——《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本的首譯者陳望道；有建筑功臣——中蘇友好大廈工程總指揮羅白樺、總工程師陳植；有文化名家——電影表演藝術(shù)家張瑞芳、一代歌仙陳歌辛、中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)創(chuàng)始人萬(wàn)籟鳴；有正義之士——參與東京審判的檢察官向哲濬、抗日女英雄鄭蘋如。他們?cè)谏虾＿@個(gè)獨(dú)特的舞臺(tái)上揮灑著自己的汗水，甚至付出生命的代價(jià)，參與了歷史的創(chuàng)造，推動(dòng)了時(shí)代的前行。

活動(dòng)中，每位參觀者會(huì)領(lǐng)到一份任務(wù)書、一張園區(qū)地圖，通過(guò)聆聽(tīng)講解員的講述，閱讀實(shí)物資料的文字信息，以小窺大，完成任務(wù)書上的問(wèn)題，加深對(duì)城市先賢及其時(shí)代背景的了解。

以鄭蘋如為例，這個(gè)充滿朝氣，活潑、美麗的女孩，在世間留下了許多張面帶微笑的相片。相片背后，卻有著一段隱蔽許久的抗日壯舉。在鄭蘋如最燦爛的年華中，本可以享受青春美好，卻放棄了小我，選擇了刺殺敵頑的救國(guó)之路。她活著時(shí)，以身犯險(xiǎn)，忍受世人對(duì)她的誤解。她死時(shí)，淪為一則花邊新聞。她死后，多年來(lái)，人們?cè)噲D從小說(shuō)中、從電影里捕捉她模糊的身影，可這些失真的形象遠(yuǎn)不及她本身的純粹。矗立在福壽園的鄭蘋如雕像，是人們祭奠她的方式。她的人生雖短，但不意味著能隨便遺忘；她的記錄雖少，但不意味著可以隨便編撰；她的生命雖已矣，但不意味著，我們就不需要還以她真相！

我們承認(rèn)，對(duì)歷史人物的爭(zhēng)議言論是客觀存在的。我們相信，接納具有爭(zhēng)議的過(guò)去是走向和解、暢想共同未來(lái)的第一步。博物館在揭示真相、消弭偏見(jiàn)方面是能夠發(fā)揮積極作用的，它能主動(dòng)參與調(diào)解，并提供多元視角促進(jìn)歷史傷痛的愈合。上海福壽園人文紀(jì)念館就是這樣一個(gè)“多元表述”的博物館，每一個(gè)想了解上海城市先賢和自身歷史的人，都能夠被容納。

來(lái)到博物館，瀏覽不同時(shí)代、不同人物的生命故事，欣賞他們?yōu)槊褡鍨閲?guó)家創(chuàng)造的文化結(jié)晶，了解他們所在年代的生活樣貌，就是在幫助博物館實(shí)現(xiàn)聯(lián)絡(luò)的過(guò)去與現(xiàn)在的使命：通過(guò)文化的交流，架起多種文化之間的溝通橋梁，進(jìn)而突破來(lái)自多方面的局限，認(rèn)識(shí)生命的起伏流轉(zhuǎn)，豐富自己的內(nèi)心世界。

今天是“5?18國(guó)際博物館日”，你會(huì)走進(jìn)人文紀(jì)念館聽(tīng)聽(tīng)我們對(duì)歷史的闡釋嗎？

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