一次重要的會盟，誕生了一座偉大而又特殊的寺廟
為什么選擇普寧寺呢？因為這座寺廟是乾隆二十年依敕為紀念平定準噶爾戰(zhàn)役，仿造西藏三摩耶廟形制而建。冬十月，厄魯特蒙古四部來避暑山莊朝覲乾隆皇帝，為紀念這次會盟，乾隆仿照康熙與喀爾喀蒙古會盟建立多倫匯宗寺先例，便修建了這座喇嘛寺。
而且，普寧寺不是一般傳統(tǒng)意義上的廟宇，其建筑樣式結合了漢族與藏族的特色。這也鮮明反映了清朝皇帝對文化融合的重視。因此，在外八廟中，它應該值得一觀。
進入正門。寺門拱門上懸掛“普寧寺”匾，匾心為藍底，外檐覆蓋九條金龍，莊嚴肅穆，豪華氣派。匾額由乾隆皇帝手書，用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻。乾隆皇帝書法真是了得。淆政府希望邊疆人民能“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，故取名“普寧寺”，純純的美好愿望啊。
進入山門，正中是碑亭。碑亭為平面三間方型，亭內有三座碑，中間是《御制普寧寺碑文》，記載興建普寧寺原委和布局；左右為《御制平定準噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準噶爾后勒銘伊犁之碑》，記述清政府平定準噶爾部貴族達瓦齊.阿睦爾撒納的叛亂，鞏固西北邊防的史實。這三座碑均為乾隆御筆，用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。
來到鐘樓。這里拍的就是鐘樓的樣子。兩層樓閣，單檐歇山頂。內懸清雍正年間銅鐘一尊，高2米，口徑1.26米。每日清晨，喇嘛叩擊108響，僧人開始上殿念經。佛教稱這108聲鐘聲可去108種煩惱，“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生”。
來到天王殿。殿內正中端坐布袋和尚，俗稱大肚彌勒佛?？此认楹┖?，笑容可掬，肥頭豐頰、大腹便便，是不是煩惱立消？殿內還供奉護法神韋陀和四大天王。護世四大天王塑像分居兩側，他們各護一方天下，如風調雨順，這種結構我國大多數寺廟都有。
來到大雄寶殿?！?a href='/daxiong/' target=_blank>大雄”者，佛祖釋迦牟尼之尊稱也。這也是我國一般寺廟都有的，說明這個藏式寺廟不少結構都參照了內地寺廟建筑風格。踏入殿內，只見正中供奉了釋迦牟尼、彌勒、迦葉三座佛，他們又稱為過去佛、現(xiàn)在佛、未來佛。這三尊佛像都是金漆木雕，大殿兩側有栩栩如生、神采奕奕的十八羅漢像，也是金漆木雕。大殿內還有一些壁畫，藝術價值極高。
大雄寶殿是普寧寺的一個界線，其南半部是漢族 “伽藍七堂”式寺廟布局，而北半部就是藏式形式，是仿西藏三摩耶廟之式建曼陀羅。沿山坡逐層臺地疊起，以大乘之閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式的碉房建筑以及四座喇嘛塔，充分體現(xiàn)了藏教特色。
也算是鉤心斗角了，這建筑特色！向上，也遠遠看到了藏式建筑的模樣。
此為螭首?！绑ぁ?，傳說龍之第九子，嘴大，肚子能盛水，是古代一種神獸。螭首就是龍頭的意思了，其實就是宮殿臺基上的一個排水裝置。然而，就是這些精巧的排水設施，卻保護了無數古建，遠比現(xiàn)代好多了。
來到了大乘之閣，這就是普寧寺的中心了。
大乘之閣是一個五層大殿，第五層小一點，四角攢尖頂。第四層四角落各有一個稍低矮的四角攢尖屋頂，外觀頗奇特。整個建筑相當巍峨壯觀。
大乘之閣內部上下貫通，中部供奉著世界最大的木雕“千手千眼觀世音菩薩像”。這尊佛像高22.28米，腰圍15米，重量達110噸，用松、柏、榆、椴、杉五種木材制成。觀音立在蓮花座上，雙手合十，背后又生出40只手來，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型莊嚴，慈顏善目。
2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，舞蹈《千手觀音》橫空出世，令人耳目一新，震撼心靈，它就是根據佛教中千手千眼觀音的造型編排出來的。該舞編導曾說:“只要你有一顆純潔之心、善良之心，你就會伸出1000只手去幫助別人;只要你有一顆之純潔之心、善良之心，在你有困難的時候，就會有1000只手來幫助你?！贝苏Z善哉。
大乘之閣后面沿山勢而上就是天王財神殿。普寧寺的財神是北方多聞天王(也稱財寶天王)，所以此殿又稱財神殿，也叫天王財神殿。綠樹掩映中，是典型的藏式建筑了。上去看了看，人較多，香火很盛。
路上掛著很多鎖，也是一個景致。其實都是滿滿的美好心愿。愿眾生美滿，心想事成。
回首山下，是一些藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及白色喇嘛塔。其實，大乘之閣四周有象征太陽、月亮的日、月殿，有白、綠、黑、紅四座喇嘛塔，有表示東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱盧洲的四座重臺殿廡式建筑。此外還有八座白臺，代表四小部洲和四方天。通過這張照片，可窺見一斑。
從普寧寺出來就是普寧街。這是一條清風清韻的文化商業(yè)街。在這里，可欣賞到失傳多年的民俗表演，也可享受到服務人員為您提供的清式禮儀服務。這里的民間市井氣息比較濃厚。
其實這樣倒挺好，從虛空的世界一下子踏入塵世，倒讓人警醒了不少。其實，只要心中有佛，永存善念，那么，你就是佛，佛就是你了。
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