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農(nóng)禪并重? 大冶目蓮寺準(zhǔn)備收割油菜啦

“運(yùn)水搬柴無(wú)非佛事,

舂米作飯正好參求?!?/p>

農(nóng)禪的修行方法,使不少的高僧大德在實(shí)踐中悟到了禪的真諦。

湖北大冶目蓮寺秉承目連菩薩精神和佛教“農(nóng)禪并重”之傳統(tǒng),開(kāi)辟荒地10余畝,自種菜地、莊稼、果樹(shù),以寺養(yǎng)寺,融禪于農(nóng)、以農(nóng)悟道,形成禪宗所必修的“覺(jué)悟”法門。

于言傳身教中闡揚(yáng)農(nóng)禪家風(fēng)

農(nóng)禪并重之風(fēng),源自百丈懷海禪師“一日不作,一日不食”的傳統(tǒng),更是目蓮寺農(nóng)禪的最大特點(diǎn)。在五一勞動(dòng)節(jié)期間,目蓮寺油菜已經(jīng)成熟,將于5月4日,普請(qǐng)大眾, 出坡收割, 讓我們共同來(lái)體驗(yàn)農(nóng)禪并重的生活,共享豐收喜悅。

越是成熟,越懂得彎腰;沉甸甸的油菜,靜靜等待收割

在《祖堂集》、《景德傳燈錄》、《五燈會(huì)元》等典籍中就記載了很多關(guān)于僧人在農(nóng)田耕作、除草澆水、播種采摘、舂米搬柴的禪修故事。

黃檗開(kāi)田擇菜、溈山摘茶合醬、石霜篩米、云嚴(yán)作鞋、臨濟(jì)栽松鋤地、仰山牧牛開(kāi)荒、洞山鋤茶園、雪峰斫槽蒸飯、云門擔(dān)米、玄沙砍柴等等,他們從農(nóng)作中體會(huì)到生活中處處是禪,禪就在日常的行住坐臥中。

春墾半畝畦,秋收一擔(dān)粟。

時(shí)至近代,高僧虛云老和尚依然身體力行實(shí)踐了“農(nóng)禪制度”,他于1953年住持云居山真如禪寺,成立“真如禪寺僧伽農(nóng)場(chǎng)”。此時(shí)已有百歲高齡的老和尚親自帶領(lǐng)寺院僧眾進(jìn)行開(kāi)荒耕地、播種插秧、種植果樹(shù)茶樹(shù)等,他為僧眾開(kāi)示到:“做功夫不一定在靜中,能在動(dòng)中不動(dòng),才是真實(shí)工夫。”

目蓮寺傳承農(nóng)禪并重傳統(tǒng) 呈現(xiàn)如詩(shī)如畫美景

縱觀歷史,可知“農(nóng)禪并重”是佛教順應(yīng)我國(guó)國(guó)情而特有的佛教中國(guó)化產(chǎn)物,一方面僧眾能夠自給自足,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,另一方面在推進(jìn)佛教中國(guó)化進(jìn)程中起到了關(guān)鍵性作用。也因此,目蓮寺傳承“農(nóng)禪并重”之風(fēng),大眾堅(jiān)持出坡勞作,一日作、一日食,動(dòng)中不動(dòng)見(jiàn)真功。

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