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江油境內(nèi)的北宋狀元蘇易簡遺跡

來源史志江油

蘇易簡,字太簡,綿州鹽泉縣人(縣治在今綿陽游仙區(qū)玉河鎮(zhèn)上方寺村),后周世宗顯德五年(958)生于縣之青溪。

易簡自幼聰穎好學(xué),才思敏捷,北宋太宗太平興國五年(980)舉進(jìn)士。留心儒術(shù)的宋太宗特別重視殿試,責(zé)令貢士臨軒復(fù)試,惟易簡洋洋三千余言一揮而就。太宗覽畢,甚為贊賞,擢為甲科第一(狀元),時(shí)年僅二十二歲。旋解褐作監(jiān)丞,通判升州(今南京江寧區(qū)),遷左贊善大夫。太平興國八年(983)以右拾遺知制誥連續(xù)七年主持貢舉(貢生考試,唐宋時(shí)稱為省試,即尚書省禮部主持舉行的考試,又稱禮部試,明清稱為會(huì)試),公正無私,深得太宗信任。太宗雍熙三年(986)充翰林學(xué)士,淳化二年(991)遷中書舍人,充翰林學(xué)士承旨(即首席翰林學(xué)士)。不久,知審官院,改知審刑院,掌吏部選,遷給事中、參知政事。至道元年(995)以禮部侍郎出知鄧州(今河南鄧州市),不久移知陳州(今河南省周口市)。至道二年(997)病卒于陳州任上,年僅三十九歲。太宗聞之深為惋惜,挽詞有“時(shí)向玉堂尋舊跡,八花磚上日空長”語,并追授禮部尚書職。蘇易簡生前不僅以詩文著稱于世,他的《文房四譜》是我國第一部系統(tǒng)、完整總結(jié)筆、墨、紙、硯生產(chǎn)歷史和制造的專著。

關(guān)于蘇易簡的出生地,由于年代久遠(yuǎn),至今流傳著多種版本?!端问贰酚浧涑鲎?a href='/tongshan/' target=_blank>銅山(今四川中江縣)。由于古鹽泉縣資料散佚,其轄地實(shí)難考證,至今綿陽市境內(nèi)的魏城鎮(zhèn)、游仙區(qū)、三臺(tái)縣柳池鎮(zhèn)等多地存有蘇易簡墓、蘇母薛太夫人墓、蘇里橋等古跡,但均系清末各地為紀(jì)念蘇氏所建。迄今綿州地區(qū)記載較早的,當(dāng)屬清乾隆二十八年彰明縣令陳謀編修的《彰明志略》,其中有關(guān)蘇易簡的史料應(yīng)當(dāng)受到研究者們的關(guān)注。古彰明縣有著一千多年的悠久歷史,1958年并入江油之后,遺存的地方史料長期未得到足夠重視,以致眾多人文歷史隨之湮沒無聞。

據(jù)《彰明志略》記載:“宋蘇文憲公易簡,世居邑之清溪,碑碣故址明代尚存。見綿州金太史記太白祠文內(nèi)。今清溪泉現(xiàn)在香水場,但碑址失其傳耳。又蘇溪寺相傳亦蘇狀元所捨云。”人物志中不僅為蘇易簡立有傳,藝文志中更載有明嘉靖時(shí)進(jìn)士、翰林、綿州人金皋[注]所作的《李太白祠堂記》,文中說“蘇(颋)太平興國易簡狀元之先,世居縣之清溪,今碑碣故址在焉。是先生之生在彰明無疑也”。隨后,志中還有一段彰明縣令陳謀的評(píng)語:蘇氏一門之在漢昌,于它書無所見。而太史金公記太白祠文內(nèi),則言之鑿鑿,且云碑碣故址尚存也?!端问贰份d,易簡為銅山人,以振官銅山故也。而宋《潼川志》則謂鹽泉人,又或以為生于蜀之導(dǎo)江。今《綿(州)志》謂,州東楊匣戶即鹽泉舊縣,翁仲故物尚隱躍可識(shí),土人猶指薛太夫人墓為蘇太婆墳,以家傳有樂左綿山水及葬親青溪。占數(shù)鹽泉之說,參之似屬有據(jù),然其所謂墳?zāi)乖圃普?,要亦懸度之詞耳。若金太史固綿人也,而指蘇以為彰人,在當(dāng)時(shí)必有確見,決非妄為附會(huì)者。夫彰素隸于綿,而又最密邇,統(tǒng)云“左綿”,殆亦猶李青蓮之稱“廣漢郡”也,不然蘇氏之宅里或分置兩境焉,亦未可知也。今彰地猶有以“清溪”“蘇溪”“鹽井”稱名,又蘇溪寺傳云蘇狀元所舍。

《乾隆彰明志略》載金皋《李太白祠堂記》

江油市九嶺鎮(zhèn)蘇溪村內(nèi)之古寺即傳為蘇狀元所捐建之蘇溪寺。2018年年初,江油市地方志辦公室工作人員曾專赴蘇溪村尋訪。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,原寺規(guī)模頗大,可惜在“文革”中被毀,山上的幾座古墓也多次被人盜挖。村內(nèi)今存利用當(dāng)?shù)赝僚髅穹扛慕ǖ奶K溪庵,庵前有乾隆六年古碑一通,上有“川西道龍安府彰明縣蘇溪庵古剎”字云,想必彰明縣令陳謀在編修《彰明志略》時(shí)亦到此地作過考證,見到過此碑。

注:金皋,字鶴卿,號(hào)谷庵,為明代光耀綿州的金氏第六代。明弘治十四年(1501)中舉,正德六年(1511)中進(jìn)士,選庶吉士,授翰林院檢討。歷官右春坊、右贊善,充東宮日講官。因犯顏向皇上進(jìn)言獲罪,被貶為荊州推官。致仕后以詩詞自娛,著有《谷庵詩稿》?!吨彪`綿州志》評(píng)價(jià)其“正直端方,世之楷?!薄?/p>

江油市九嶺鎮(zhèn)蘇溪村

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