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魅力亞曲喀(一)丨解鎖一座掩藏在雅江深處的千年古國(guó)

雅江瓦藍(lán)的天空下

看得見(jiàn)的是草原、雪山和湖泊

看不見(jiàn)的是時(shí)間、歷史和秘密

不過(guò),隨著時(shí)光的煙塵消散

那些被塵封的故事

終于重新開(kāi)始緩緩講述

.......

坐標(biāo)

雅江縣康巴漢子村郭崗頂

傳說(shuō)中第二個(gè)布達(dá)拉宮的選址地

郭崗頂海拔3850米,走過(guò)混雜灌木和松林的崎嶇山路,映入眼簾的是一塊壯闊的草原和兩灣柔美的湖水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去藍(lán)天白云下是幾堵殘墻。

風(fēng)景如畫(huà)的郭崗頂

郭崗頂古遺址所處山形尤如座落在一朵蓮花臺(tái)上,面積約8000畝左右。每年夏季,山上開(kāi)滿(mǎn)一種黃色的名叫“郭崗花”的藏草藥而得名郭崗頂。傳說(shuō)第二個(gè)布達(dá)拉宮的選址就在那個(gè)地方。郭崗頂遺址有許多傳說(shuō),但村民們不知道在高高的山崗上它為何而興為何而衰。

△ 風(fēng)景如畫(huà)的郭崗頂

僅存于世的珍寶級(jí)文物

骨刻傳說(shuō)中的拜火教神鳥(niǎo)

幾年前,一批面帶微笑的陶俑在郭崗頂出土。這批陶俑有的露牙大笑,有的露舌顯頑皮之笑。他們的發(fā)飾有的保持著原來(lái)的狀態(tài),有的類(lèi)似吐蕃人的發(fā)飾。

著名佛教考古學(xué)家、龍門(mén)石窟研究所原所長(zhǎng)溫玉成教授在考證中認(rèn)定這批文物屬于唐代白狼國(guó)。該批文物是目前關(guān)于白狼國(guó)唯一的出土文物,對(duì)整個(gè)雅礱江流域研究白狼國(guó)文化起到?jīng)Q定性的作用。

特別值得關(guān)注的是一個(gè)殘缺的琉璃瓜果,考古人員分析是用來(lái)供奉佛祖的,被判斷為為唐代文物。還有一個(gè)骨刻殘片,上面刻的是索羅亞斯德教(也稱(chēng)拜火教)的神鳥(niǎo),該鳥(niǎo)形象的文物在青海都蘭古墓曾出土,并確定其為唐代文物。這種神鳥(niǎo)的形象是被佛教吸收兼容的,所以會(huì)在這里出現(xiàn)。

古老民族白狼族

十世紀(jì)以后消失于史冊(cè)的國(guó)度

白狼族是一個(gè)古老的民族,早見(jiàn)于漢書(shū)。專(zhuān)家認(rèn)為他們起源于青海省的巴彥喀拉山一帶,也就是今天的果洛地區(qū),而果洛地區(qū)在藏文中的意思與西俄洛的“俄洛”在藏文中的意思是一樣的。

△ 郭崗頂古遺址

大約在東漢時(shí)他們向南遷移,直到巴塘縣一帶。白狼族與漢族很早就有接觸與交流,東漢使臣拜訪(fǎng)過(guò)他們并給他們帶去了鹽巴和絲綢,白狼國(guó)王為此寫(xiě)詩(shī)表感謝,這首詩(shī)至今保持在后漢書(shū)中。

△ 通往郭崗頂?shù)纳綇?

據(jù)《雅江縣志》記載,東漢時(shí),境內(nèi)雅礱江以東地區(qū)為牦牛國(guó)地,雅礱江以西為白狼國(guó)地。十世紀(jì)以后白狼國(guó)不再見(jiàn)于史冊(cè),他們完全融合到藏族之中。

明初被遺棄

墻內(nèi)長(zhǎng)出五百年古樹(shù)

在古遺址現(xiàn)場(chǎng),主殿中心有出土陶俑的窖藏和塔基。塔里堆放著元代的塔形擦查,塔基面積1.5平方米。在遺址的中間部位有30多座古建筑遺址散布,在遺址東部較遠(yuǎn)的地方還有遺址分布。

△ 郭崗頂古遺址

其中有一處遺址的殘墻內(nèi)伸出的古樹(shù)直徑3米多,高15米多。中國(guó)著名佛教考古學(xué)家、龍門(mén)石窟研究所原所長(zhǎng)溫玉成教授現(xiàn)場(chǎng)觀察后認(rèn)為,這些古樹(shù)至少約有五、六百年以上的歷史,說(shuō)明該遺址廢棄在元末明初時(shí)段。

謎團(tuán)

“白狼”為何建寨山頂?

“豁然開(kāi)朗的天地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地平線(xiàn)上一個(gè)黑色的凸起物,走近看是一堵殘墻。再走走,又在周?chē)l(fā)現(xiàn)了四五處殘?jiān)珨啾凇S械膹U墟上有枯死的大樹(shù),要兩人才能合抱過(guò)來(lái)。他們?yōu)槭裁催x擇這么高的地方建寨安家?為什么又荒廢了?”之前,曾有學(xué)者這樣描述初見(jiàn)郭崗頂遺址的疑惑。“白狼”為何山頂建寨?什么時(shí)候建成又什么時(shí)候衰?。繗v史書(shū)籍和資料中都無(wú)答案。

△ 郭崗頂古遺址

關(guān)于郭崗頂?shù)膫髡f(shuō)有幾種說(shuō)法

一說(shuō)是原屬云南麗江木氏土司(藏語(yǔ)稱(chēng)“降沙蕩甲波”區(qū)域),后格薩爾王征戰(zhàn)滅留下遺址;

二說(shuō)公元9世紀(jì)到11世紀(jì)西藏歷史上郎達(dá)瑪贊普滅佛后,一些高僧逃到西俄洛大興土木,講經(jīng)傳法,廣招弟子,后因戰(zhàn)亂和一場(chǎng)火災(zāi)使該地成為廢虛;

也有猜測(cè)是具有600多年歷史的郭沙寺在遠(yuǎn)古時(shí)代是信奉嘎舉派寺院,后幾經(jīng)搬遷改信黃教至今,是郭沙寺遠(yuǎn)古在郭崗頂?shù)?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑遺址等。

△ 郭沙寺

郭崗頂遺址已經(jīng)成為

四川省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位

雅江也在積極申報(bào)其為

國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位

同時(shí)將加大對(duì)郭崗頂遺址的保護(hù)

風(fēng)已吹過(guò)千年,相信終有一天

郭崗頂遺址的面紗會(huì)被全部揭開(kāi)

如今這片土地上的雅江人

也終能在歷史的長(zhǎng)河中拾起

關(guān)于這座國(guó)度的前世今生

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