楚雄的這個小鎮(zhèn)不僅是古西南絲綢之路上的重鎮(zhèn)，還藏著半部云南史！
這里被稱為
“一個姚州城 半部云南史”
這里是
古西南絲綢之路上的重鎮(zhèn)
中原進入云南邊疆的必經(jīng)之路
這里就是
光祿古鎮(zhèn)位于姚安縣城北部，距縣城僅12公里，是滇西及楚雄州最古老的古鎮(zhèn)之一。有著千年歷史的古鎮(zhèn)山環(huán)水繞，綠樹成蔭，歷史悠久，且名勝古跡眾多。
沿著鋪滿青石板的街道行走，只見古建筑兩旁的排水溝修砌工整，不時有涓涓流水之聲；道路的兩邊有序擺放著盆景樹和景觀缸，每一間店鋪的屋檐下，都掛著印有“光祿古鎮(zhèn)”字樣的大紅燈籠，充滿了濃郁的滇中風情。
駐足古鎮(zhèn)，放眼望去，街道兩旁錯落有致的古代民居，頓時會讓游客在腦海中浮現(xiàn)起穿越千年的歷史畫面：小巷里的吆喝聲、馬幫經(jīng)過的馬蹄聲、商鋪里的歡聲笑語……
據(jù)當?shù)厝私榻B，古鎮(zhèn)的古代建筑和古文物較多。有始建于唐朝天佑年間的龍華寺；有元代建筑姚安路軍民總管府主體建筑；有工藝精湛的清代建筑文昌宮；中西合壁的民國時期建筑高雪君祠……這些古建筑便成為了光祿古鎮(zhèn)的主體之一。
光祿古鎮(zhèn)有著獨特的布局。從龍華寺連著文昌宮至軍民總管府再接東關城門，形成一條古鎮(zhèn)的建筑主軸線，東、南、西、北四關連接四方，形成了“坤”字形的建筑布局。
北塔街舊民居整體建筑布局也尤為獨特，呈“回”字形結構，且十分完整。 漫步整個古鎮(zhèn)，不僅是一種視覺上的享受，還是一次對古代建筑美學的了解。
提起光祿古鎮(zhèn)名字的來由，得從高氏家族講起。姚安高氏曾為南詔、大理國兩朝權臣，元、明、清三朝姚安府，姚州兩級土知府和土知州，高氏家族有著700多年的輝煌歷史。據(jù)記載，宋代大理國相國高泰明因?qū)矣泄?，曾被褒獎為晉秩銀青光祿大夫。他的后裔在明末跟從黔國公沐天波討伐土酋沙定洲，平亂之后又忠心輔佐永歷帝，被升為光祿寺少卿。后人將其官銜與地名相通，歷代相傳，得光祿之名。
在光祿古鎮(zhèn)，還流傳著一個有名的“讓國”故事。
據(jù)當?shù)貙W者介紹，北宋元豐四年，大理國天災不斷，民不聊生，兩任國王都無力應對當時的局勢，相繼讓出了王位。當時的宰相正是光祿高氏家族的高升泰，他在眾人的擁戴下接替了大理國的王位。繼位后，高升泰勵精圖治，社會慢慢得以穩(wěn)定。由于操勞過度，兩年后，高升泰患上了嚴重的疾病，臨終之時，他把兒子叫到床前，大臣們都以為高升泰是要傳位給兒子，卻沒有想到，高升泰的一番話震驚了所有人，他告訴兒子：“我當時之所以能當上大理國的皇帝，是因為段家的實力比較弱，我死以后你要把這個王位還給段家，希望你不要辜負我對你的期望”。
公元1096年，高泰明遵循父親的遺囑，把王位讓出，擁大理段正淳為王。高泰明也被后人尊稱為“讓國公”。面對王位的誘惑，不貪戀權勢，高氏家族躲過了政治斗爭，也讓光祿百姓此后數(shù)百年里遠離戰(zhàn)火，安居樂業(yè)。高氏家族的讓國之舉，其中蘊含的精神，也成為高氏家族“為而不爭”處世原則的根本。
后來，“為而不爭”在光祿古鎮(zhèn)成為一種獨有的精神，并得以代代相傳。2010年，光祿古鎮(zhèn)開始進行旅游開發(fā)，為了恢復歷史古跡的原貌，20多戶居民需要從土司衙前的中心廣場外遷，雖然居民在情感上有許多的不舍，生活上有種種的不適應，但大家一致認為，古鎮(zhèn)的開發(fā)建設關乎世世代代，要立足大局出發(fā)，不計較個人得失，便紛紛搬出了老宅，古鎮(zhèn)的恢復工程順利開展。
近年來，光祿社區(qū)結合光祿古鎮(zhèn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極開展家風傳承教育，引導轄區(qū)居民理解家風與國風的關系。結合姚安縣開展的“自強、誠信、感恩”主題教育實踐活動，光祿鎮(zhèn)通過統(tǒng)籌協(xié)調(diào)建成“光祿鎮(zhèn)感黨恩教育基地、家風文化傳承中心”。該中心展示了黨的光輝歷史、紅色家風、傳統(tǒng)家風、榜樣力量、光祿發(fā)展變遷和脫貧攻堅成效等內(nèi)容，讓群眾在學習了解光祿古鎮(zhèn)的歷史中受到教育和啟發(fā)，深受群眾好評。
如今，在歷史文化和現(xiàn)代文明的交融中，光祿古鎮(zhèn)正散發(fā)出別樣的魅力。每年慕名而來的游客也越來越多，光祿人的日子也越過越紅火。
來源丨云嶺先鋒
責編丨劉爔
審核丨
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