渭南蒲城新地標(biāo)：時(shí)間從這里來
七月中旬以來，在蒲城縣城南口的渭清路與西禹高速交匯處，每逢整點(diǎn)，從一座新雕塑中，就會(huì)發(fā)出“北京時(shí)間從蒲城發(fā)出”的報(bào)時(shí)聲，聲音悅耳渾厚，可傳數(shù)公里。
每當(dāng)夜晚，各種燈光映照下的巨型雕塑更是熠熠生輝。
8月5日，記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，這座新落成的“日晷（gui）”巨型雕塑，作為中國報(bào)時(shí)城的象征和蒲城新的地理標(biāo)識(shí)，吸引了當(dāng)?shù)卦S多市民和游客的觀賞。
那么，什么是“北京時(shí)間”？她是怎么來的？蒲城又怎么會(huì)成為“北京時(shí)間”的報(bào)時(shí)城呢？
恰巧，2014年12月下旬，記者曾深入蒲城授時(shí)部進(jìn)行過深度采訪，在此就“北京時(shí)間”和蒲城報(bào)時(shí)城一并向讀者作一簡(jiǎn)要介紹。
1.“北京時(shí)間”是這樣來的
每當(dāng)中午12時(shí)，在太陽光下物體的影子最短。而在北京所看到的物體影子還有點(diǎn)偏西，要再過約16分鐘，才見到最短的物體影子。
“北京時(shí)間”是我國行政管理、生產(chǎn)、交通運(yùn)輸等工作的時(shí)間計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)，假如我們沒有統(tǒng)一的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校就無法上課，工廠就不能正常生產(chǎn)，交通運(yùn)輸也不能有條理地進(jìn)行，這就會(huì)使整個(gè)社會(huì)的工作、生產(chǎn)秩序產(chǎn)生混亂。
但是取哪個(gè)時(shí)間作為標(biāo)準(zhǔn)好呢？因?yàn)楸本╇x120度經(jīng)線很近，而且北京是我國的首都，所以很自然的以東經(jīng)120度地方的時(shí)間取為我國的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。
由于世界上大多數(shù)國家都以首都名字命名時(shí)間，所以我國使用的時(shí)間就叫“北京時(shí)間”。
北京時(shí)間比世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間早8小時(shí)。地球一周被分成24等份，每一等份為一個(gè)時(shí)區(qū)。這樣一個(gè)時(shí)區(qū)是經(jīng)度15度。
一天24小時(shí)，所以相差一個(gè)時(shí)區(qū)就相差一個(gè)小時(shí)。經(jīng)度零度即本初子午線的時(shí)間為世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。
由于子午線穿越英國倫敦格林尼治天文臺(tái)原址，故稱格林尼治時(shí)間，這也是英國的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。
北京的經(jīng)度是116度21分，所以在子午線往東第八個(gè)時(shí)區(qū)內(nèi)，即東八時(shí)區(qū)。
8×15＝120，所以東八時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)為東經(jīng)120度的時(shí)間，就是北京時(shí)間。
△位于蒲城縣城西3公里的“北京時(shí)間”326授時(shí)中心外景
2.蒲城是如何成為報(bào)時(shí)城的
在蒲城縣城西約三公里的楊莊村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以望見4座高206米的長波天線支撐塔，蒲城人多年來稱這里是“326”或“天文臺(tái)”，其實(shí)里邊的院子就是“北京時(shí)間”的授時(shí)部。
據(jù)授時(shí)部楊拴平主任介紹，“北京時(shí)間”的授時(shí)部之所以選擇在陜西省蒲城縣作為國家授時(shí)中心，主要考慮是蒲城地處我國大陸腹地，離中國大地原點(diǎn)僅100公里，發(fā)射的時(shí)間信號(hào)便于覆蓋全國；當(dāng)?shù)氐?a href='/dizhi/' target=_blank>地質(zhì)構(gòu)造穩(wěn)定，授時(shí)部因地震等災(zāi)難被毀壞的系數(shù)極?。灰惨?yàn)槠渲匾裕越ㄔ趦?nèi)陸地區(qū)相對(duì)也比較安全。
1968年10月，經(jīng)國家科委批準(zhǔn)的投資達(dá)一億元的中國科學(xué)院國家授時(shí)中心在臨潼建成，1970年經(jīng)周恩來總理批準(zhǔn)短波授時(shí)臺(tái)試播。
1973年4月，國家決定在陜西天文臺(tái)增設(shè)長波授時(shí)臺(tái)并列入國家計(jì)劃，陜西天文臺(tái)于1979年開始建立長波授時(shí)的原子時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)射系統(tǒng)建成于1985年，授時(shí)系統(tǒng)于1986年正式開始我國的長波授時(shí)服務(wù)。
我國的“北京時(shí)間”并不是在北京確定的，而是由位于中國版圖幾何中心位置的我省臨潼和蒲城的中國科學(xué)院國家授時(shí)中心（國家授時(shí)臺(tái)）的9臺(tái)銫原子鐘（銫鐘）和2臺(tái)氫原子鐘組通過精密比對(duì)和計(jì)算實(shí)現(xiàn)，并通過衛(wèi)星與世界各國授時(shí)部門進(jìn)行實(shí)時(shí)比對(duì)，從而計(jì)算出“北京時(shí)間”，再經(jīng)由蒲城的長波授時(shí)臺(tái)發(fā)出。
所以，有人也把“北京時(shí)間”稱為“蒲城時(shí)間”，蒲城就成了我國唯一的報(bào)時(shí)城。
授時(shí)部在蒲城共有5個(gè)點(diǎn)，占地513畝，現(xiàn)在主要集中在楊莊村。
2001年3月，經(jīng)中央批準(zhǔn)，陜西天文臺(tái)更名為中國科學(xué)院國家授時(shí)中心，成為全國唯一、全世界也為數(shù)不多的時(shí)頻基準(zhǔn)產(chǎn)生和發(fā)播中心。
這標(biāo)志著我國建立了基本的時(shí)間頻率體系；2007年，臨潼—蒲城微波時(shí)間傳輸比對(duì)系統(tǒng)技術(shù)改造完成并投入使用。
2008年，BPL長波授時(shí)系統(tǒng)現(xiàn)代化改造竣工并開始24小時(shí)連續(xù)發(fā)播，極大提高了BPL長波授時(shí)全時(shí)段授時(shí)保障能力，用戶實(shí)現(xiàn)全自動(dòng)定時(shí)。
蒲城的短波授時(shí)臺(tái)以四種頻率交替發(fā)播標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間、標(biāo)準(zhǔn)頻率信號(hào)，覆蓋半徑超過3000公里，授時(shí)精度為毫秒（千分之一秒）量級(jí)；長波授時(shí)臺(tái)每天定時(shí)發(fā)播載頻為100KHz的高精度長波時(shí)頻信號(hào)，地波作用距離1000-2000公里，天地波結(jié)合，覆蓋全國陸地和近海海域，授時(shí)精度為微秒（百萬分之一秒）量級(jí)。BPL長波授時(shí)系統(tǒng)的建立，將我國授時(shí)精度由毫秒量級(jí)提高至微秒量級(jí)，使我國授時(shí)技術(shù)邁入世界先進(jìn)行列。
楊主任說，國家授時(shí)中心自七十年代初正式承擔(dān)我國標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間、標(biāo)準(zhǔn)頻率發(fā)播任務(wù)以來，為我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國防建設(shè)、國家安全等諸多行業(yè)和部門提供了可靠的高精度的授時(shí)服務(wù)，基本滿足了國家的需求。特別是為以國家的火箭、衛(wèi)星發(fā)射為代表的航天技術(shù)領(lǐng)域、常規(guī)及戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略武器試（實(shí)）驗(yàn)作出了重要貢獻(xiàn)。
△日晷雖然離城有些遠(yuǎn)，但晚間好多蒲城人還是趕來納涼
3.人類對(duì)時(shí)間的認(rèn)知
瀏覽歷史可知，在人類的文明進(jìn)程中，授時(shí)有著悠久的歷史。
它們成為印證授時(shí)工作發(fā)展的歷史遺跡……
20世紀(jì)初期，無線電的使用使人類進(jìn)入了現(xiàn)代授時(shí)。
1902年，法國首先在巴黎埃菲爾鐵塔頂層試驗(yàn)發(fā)播短波無線電時(shí)號(hào)，取得成功。
接著，德、英、美等國相繼試驗(yàn)，收到良好效果。
于是，一個(gè)嶄新的無線電授時(shí)的時(shí)代開始了。
到1953年，英國國家物理實(shí)驗(yàn)室率先利用銫原子躍遷振蕩運(yùn)動(dòng)做出了銫原子鐘。此后，其他類型原子鐘相繼問世。
人們習(xí)慣上把原子鐘確定的時(shí)間稱為原子時(shí)。
1967年10月，在印度新德里召開的國際計(jì)量大會(huì)正式把由銫原子鐘確定的原子時(shí)定義為國際時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)。
國際原子時(shí)由設(shè)在法國巴黎的國際權(quán)度局（BIPM）建立并保持。BIPM分析處理全世界約50個(gè)時(shí)間實(shí)驗(yàn)室的200多臺(tái)原子鐘數(shù)據(jù)，得到綜合時(shí)間尺度——國際原子時(shí)。
中國科學(xué)院國家授時(shí)中心參與了國際原子時(shí)的建立。
目前，國家授時(shí)中心有19臺(tái)銫原子鐘和4臺(tái)氫原子鐘的數(shù)據(jù)定期傳送給BIPM，是對(duì)國際原子時(shí)的建立和保持作出貢獻(xiàn)的主要實(shí)驗(yàn)室之一。
為了原子時(shí)和世界時(shí)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，經(jīng)有關(guān)國際學(xué)術(shù)組織的協(xié)商，在1958年初，調(diào)整原子鐘，使原子時(shí)和世界時(shí)的時(shí)刻一致，然后原子鐘運(yùn)轉(zhuǎn)積累原子時(shí)。
由于地球自轉(zhuǎn)不均勻，原子時(shí)和世界時(shí)的時(shí)刻差就會(huì)增大。當(dāng)這個(gè)差值接近0.9秒時(shí)，人為撥動(dòng)原子鐘，使其增加或減少1秒，即實(shí)行所謂的“閏秒制”，使原子時(shí)時(shí)刻始終靠近世界時(shí)。
這樣得到的時(shí)間尺度稱為“協(xié)調(diào)世界時(shí)”目前，世界各國時(shí)間服務(wù)部門提供的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，都是協(xié)調(diào)世界時(shí)。
我國的現(xiàn)代授時(shí)開啟于1902年，中國海關(guān)曾制定海岸時(shí)，以東經(jīng)120度之時(shí)刻為標(biāo)準(zhǔn)。
位于北京的中央觀象臺(tái)將全國分為五個(gè)時(shí)區(qū)，1939年3月9日中華民國內(nèi)政部確認(rèn)1912年劃分之時(shí)區(qū)為中華民國標(biāo)準(zhǔn)時(shí)區(qū)。
1949年之后，新中國將“中原標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間”改稱“北京時(shí)間”，并在全國統(tǒng)一使用該時(shí)間作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。
△日晷雕塑對(duì)文化蒲城建設(shè)，文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展有重要促進(jìn)
4.“日晷”折射出的新內(nèi)涵
“日晷”的意思為“太陽的影子”，但更主要是指利用太陽投射的影子來測(cè)定時(shí)刻的裝置，又稱“日規(guī)”。
這種計(jì)時(shí)方法古巴比倫人在6000年前的遠(yuǎn)古時(shí)代就開始使用，我國的使用是在3000年前的周朝。
古時(shí)的日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”，石制的圓盤叫做“晷面”；晷的兩面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰又等分為“時(shí)初”、“時(shí)正”，這正是一日24小時(shí)；它不但能顯示一天之內(nèi)的時(shí)刻，還能顯示節(jié)氣和月份。
8月5日，圍著“日晷”，記者遠(yuǎn)近高低上下左右看了個(gè)遍，那呈青銅色的膚色使她的厚重感和歷史感撲面而來，記者不僅為她的大氣雅致而贊嘆，更為她與報(bào)時(shí)城的相映生輝而叫絕，它將歷史與現(xiàn)實(shí)，地理與人文，城建與旅游完美地呈現(xiàn)出來。
負(fù)責(zé)建設(shè)的縣住建局副局長張偉向記者作了大體的介紹。
“日晷”高約30米，晷針上下總長約24米，晷面直徑約12米，重約36噸，內(nèi)部還安裝有精致的電子系統(tǒng)，每當(dāng)整點(diǎn)到來時(shí)，它就會(huì)向路過的人們用聲音播報(bào)時(shí)間；周圍的燈光系統(tǒng)更會(huì)讓“日晷”白天黑夜景致各異。在晷面刻有24節(jié)氣和天干地支等內(nèi)容，雕塑的三層底座周邊，刻有的精美的圖畫和文字，形象地展示了人類計(jì)時(shí)方法從古至今的千年變遷史。
幾位正在欣賞雕塑的蒲城當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)為，這座造型精美的雕塑體現(xiàn)了中國報(bào)時(shí)城的特色，對(duì)提高蒲城的美譽(yù)度和推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將起到促進(jìn)作用。
剛從新疆克拉瑪依回蒲城探親的葛喜恩顧不上回家，一出高速口就帶著老人和孩子登上“日晷”觀賞臺(tái)，他激動(dòng)地對(duì)記者說:“我離開家鄉(xiāng)十七年了，娃中考完了才有機(jī)會(huì)帶她回家鄉(xiāng)看看，一進(jìn)蒲城就被這雄偉的雕塑吸引了，認(rèn)真地看了一遍，很有科普價(jià)值，我和娃都長知識(shí)了?！?/p>
而對(duì)于“日晷”的設(shè)計(jì)，蒲城縣委書記陳振江則有著更深層次的考慮，他告訴記者：“作為人口大縣的蒲城更應(yīng)注重文化大縣的建設(shè)，以歷史和現(xiàn)實(shí)的融合創(chuàng)新文化旅游，與獨(dú)一無二的‘北京時(shí)間’對(duì)表，使蒲城以更開闊的視野融入到我們民族偉大復(fù)興的行列。”
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