?葦子講經(jīng)?壇經(jīng)?四

原文:秀書(shū)偈了。便卻歸房。人總不知。秀復(fù)思惟。五祖明日。見(jiàn)偈歡喜。即我與法有緣。若言不堪。自是我迷。宿業(yè)障重。不合得法。圣意難測(cè)。房中思想。坐臥不安。直至五更。祖已知神秀入門(mén)未得。不見(jiàn)自性。天明。祖喚盧供奉來(lái)。向南廊壁間繪畫(huà)圖相。忽見(jiàn)其偈。報(bào)言。供奉卻不用畫(huà)。勞爾遠(yuǎn)來(lái)。經(jīng)云。凡所有相。皆是虛妄。但留此偈。與人誦持。依此偈修免墮惡道。依此偈修。有大利益。令門(mén)人炷香禮敬。盡誦此偈。即得見(jiàn)性。門(mén)人誦偈。皆嘆善哉。祖三更喚秀入堂。問(wèn)曰。偈是汝作否。秀言。實(shí)是秀作。不敢妄求祖位。望和尚慈悲?？吹茏佑猩僦腔鄯?。祖曰。汝作此偈。未見(jiàn)本性。只到門(mén)外。未入門(mén)內(nèi)。如此見(jiàn)解。覓無(wú)上菩提。了不可得。無(wú)上菩提。須得言下。識(shí)自本心。見(jiàn)自本性。不生不滅。于一切時(shí)中。念念自見(jiàn)。萬(wàn)法無(wú)滯。一真一切真。萬(wàn)境自如如。如如之心。即是真實(shí)。若如是見(jiàn)。即是無(wú)上菩薩之自性也。汝且去。一兩日思惟。更作一偈。將來(lái)。吾看。汝偈若入得門(mén)。付汝衣法。神秀作禮而出。又經(jīng)數(shù)日。作偈不成。心中恍惚。神思不安。猶如夢(mèng)中。行坐不樂(lè)。

葦子說(shuō):這一段寫(xiě)忍老和尚玩手段，簡(jiǎn)直是太高明了 ! 先是把這偈語(yǔ)捧到了天上。壁畫(huà)不要了，擺上香案，把偈語(yǔ)供起來(lái)，讓徒弟們禮敬誦持。還說(shuō)些免墮惡道，有大利益的鬼話。目的就是讓這寫(xiě)偈爭(zhēng)位的內(nèi)鬼現(xiàn)出原形來(lái)。

用范偉的話說(shuō)，防不勝防??！這神秀和尚果真上了當(dāng)。你小子三更寫(xiě)，俺就三更問(wèn)，都是特務(wù)出身，半夜玩出效果。這不，秀和尚一五一十的全交代了，本來(lái)挺高興，以為這順口溜寫(xiě)的高明，下面就是接位傳法了。哪知道老和尚話鋒一轉(zhuǎn)，你小子這偈語(yǔ)還差點(diǎn)火候，還去門(mén)外邊蹲著吧。不過(guò)，老和尚知道神秀的群眾基礎(chǔ)挺好，暫時(shí)還不能撕破臉，假意再給兩天時(shí)間，寫(xiě)的好了，這大獎(jiǎng)賽冠軍，還是你神秀的 !

秀和尚情知上了個(gè)大當(dāng)，可刀把子在老和尚手里握著，哪怕你寫(xiě)出花來(lái)，老和尚也說(shuō)是臭的。你能怎么樣?不過(guò)，反正也沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，咱就和你老和尚熬吧，早晚你那破衣裳爛碗也是俺的 。

?葦子講經(jīng)?壇經(jīng)?五

原文:復(fù)兩日，有一童子，于碓坊過(guò)，唱誦其偈?；菽芤宦劚阒速饰匆?jiàn)本性，雖未蒙教授，早識(shí)大意。遂問(wèn)童子曰;"誦者何偈"?童子曰:"爾這獦獠不知,大師言,世人生死事大,欲得傳付衣法,令門(mén)人作偈來(lái)看。若悟大意,即付衣法,為第六祖。神秀上座于南廊壁上,書(shū)無(wú)相偈。大師令人皆誦,依此偈修免墮惡道;依此偈修,有大利益。惠能曰:"(一本有我亦要誦此。結(jié)來(lái)生緣)上人,我此踏碓,八個(gè)余月,未曾行到堂前,望上人引至偈前禮拜。童子引至偈前禮拜?；菽茉?"惠能不識(shí)字,請(qǐng)上人為讀"。時(shí)，有江州別駕,姓張名日用,便高聲讀?；菽苈勔?。遂言,亦有一偈,望別駕為書(shū)。別駕言:"汝亦作偈?其事希有"。惠能向別駕言:"欲學(xué)無(wú)上菩提,不得輕于初學(xué),下下人有上上智,上上人有沒(méi)意智,若輕人,即有無(wú)量無(wú)邊罪"。別駕言:"汝但誦偈,吾為汝書(shū),汝若得法,先須度吾,勿忘此言"。惠能偈曰:

菩提本無(wú)樹(shù) 明鏡亦非臺(tái)

本來(lái)無(wú)一物 何處惹塵埃

葦子說(shuō):神秀中招倒地，咱們這主角兒惠能再次隆重登場(chǎng)。能大師不愧為自我營(yíng)銷(xiāo)大師，把出場(chǎng)亮相弄的像一出舞臺(tái)劇一般，通過(guò)童子和張日用兩個(gè)人物的鋪陳，到最后的亮寶，達(dá)到了一鳴驚人的戲劇效果。

來(lái)吧，咱們看看惠能這出戲是如何唱的。

背景:碓坊。人物:惠能，童子，看戲諸人。

童子（小沈陽(yáng)飾）上場(chǎng)，唱:"身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。"

（畫(huà)外音） 前事情由，惠能早已心知肚明，故意揣著明白裝糊涂。

惠能（宋小寶飾）上場(chǎng)，問(wèn):"小朋友，唱哩啥玩意?"

童子:"你這丑猴不知道嘛?（此處停頓，圍觀諸人哄笑）老和尚找接班人哩，弄了個(gè)順口溜大獎(jiǎng)賽，神秀和尚擱墻上寫(xiě)了一個(gè)，老和尚正夸哩不要不要咧。

惠能:"俺在這后院劈了八個(gè)月柴火了，都快悶死啦，小朋友領(lǐng)著俺去看看唄。"

一眾人等走到堂前畫(huà)壁作揖磕頭。

惠能:"俺不識(shí)字，這寫(xiě)哩啥呀?"

（畫(huà)外音）這惠能他爹，大小也是個(gè)官，字肯定是認(rèn)識(shí)的，為出效果，繼續(xù)裝唄。

張日用（劉能飾）上場(chǎng)，搖頭晃腦念:"深深，是噗噗，提樹(shù)，心心，如明靜靜，臺(tái)。時(shí)時(shí)時(shí)時(shí)，勤拂拭，勿勿，使使，惹塵埃。

惠能:"俺哩娘哎，這結(jié)巴哩，費(fèi)老鼻子勁了。俺也要弄一個(gè)，不認(rèn)字，幫俺寫(xiě)寫(xiě)唄。"

張日用:"你這，猴,猴猴，也也要寫(xiě)?這可可，是，希希，罕事呀。"

惠能:"咋啦？瞧不起人，誰(shuí)瞧不起人死他全家 !"

張日用:"得，這不不寫(xiě)，還不不中啦。你說(shuō)，俺俺寫(xiě)，中中了獎(jiǎng)，俺俺分一一半。"

惠能唱:"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?

（落幕）這觀眾都看傻了，連鼓掌點(diǎn)贊都忘了 !

葦子說(shuō):惠能這偈，分明是和神秀和尚那個(gè)偈抬杠。好好的偈語(yǔ)，讓這個(gè)抬杠的文盲攪和了。改了幾個(gè)字，就把獎(jiǎng)品給攪和走了！這虧吃的，摔頭找不著硬地喲！沒(méi)辦法，誰(shuí)讓他碰見(jiàn)惠能這抬杠的祖宗了呢，忘了開(kāi)頭連那老狐貍?cè)毯蜕卸继Р贿^(guò)了么?更別說(shuō)你神秀小徒弟啦。認(rèn)命吧您那 !

?葦子講經(jīng)?壇經(jīng)?六

原文:書(shū)此偈已，徒眾總驚，無(wú)不嗟訝，各相謂言，奇哉，不得以貌取人。何得多時(shí)，使他肉身菩薩。祖見(jiàn)眾人驚怪，恐人損害，遂將鞋擦了偈，曰:"亦未見(jiàn)性,眾以為然。

葦子說(shuō):"這臺(tái)戲唱的，效果立竿見(jiàn)影 !

惠能這就算是出了名了，人怕出名豬怕壯。這不，說(shuō)啥的都有，這位說(shuō)猴要成佛，那位卻要把這猴做成肉身菩薩。要?dú)⑷搜剑±?a href='/jianghu/' target=_blank>江湖忍和尚看勢(shì)不對(duì)，又使了個(gè)瞞天過(guò)海之計(jì)，拿破鞋底子把字抹了去。說(shuō):"這小子凈抬杠，寫(xiě)哩也不行 ! "這幫徒弟們竟然信了，嘿嘿，還是老和尚有辦法。

原文: 次日,祖潛至碓坊。見(jiàn)能腰石舂米。語(yǔ)曰:"求道之人,為法忘軀,當(dāng)如是乎"。乃問(wèn)曰:"米熟也未?"惠能曰:"米熟久矣,猶欠篩在"。

葦子說(shuō):這老和尚本來(lái)就是搞地下工作的，所以，只能偷偷地溜到碓坊。這會(huì)兒，惠能扒光衣裳正在干活。為啥是腰石舂米呢？葦子去天工開(kāi)物查了下，原來(lái)，這搗米的稼伙什，是讓小媳婦們看了臉紅心跳的玩意兒。前面豎著根圓頭大粗棍，中間有連桿卡在胯上，屁股后面墜著塊石頭承重。杠桿原理嘛，搗米是省下不少力氣。不過(guò)這腰部動(dòng)作不太雅觀，要前后上下的不停運(yùn)動(dòng)。八個(gè)月了，瞧這惠能八塊腹肌練的 ! 和游泳隊(duì)那幫人比起來(lái)，寧折腰他們簡(jiǎn)直弱爆了 ! 建議開(kāi)健身房的也照樣做一個(gè)，練腰力腹肌不說(shuō)，還能產(chǎn)出些自制大米，好賣(mài)點(diǎn)咧 ! 估計(jì)能吸引不少大姑娘小媳婦來(lái)買(mǎi)米健身。

惠能搗米這場(chǎng)景太香艷了，忍大師也忍不住開(kāi)上了玩笑:"你一個(gè)做和尚的，腰力練的再好，用得上么?"惠能也不含糊:"先把腰練好，一旦有機(jī)會(huì)，咱就把生米煮成熟飯 !"

扯太遠(yuǎn)了，葦子再去南華寺參拜，六祖怕是要從佛龕里跳出來(lái)，用那大金巴掌扇俺耳刮子了。書(shū)歸正傳，往后咱們還是好好講經(jīng)才是。

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編輯：王東

美編：劉應(yīng)元

監(jiān)制：孫奎

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