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這座游客稀少的寺院,卻是石景山最有故事的地方

這座名氣遠(yuǎn)不及八大處的寺院,卻是皇家的最愛

泰山,又名天臺(tái)山、天太山,位于石景山區(qū)西北部,最高處海拔430.8米。天泰山西北峰有座 慈善寺,俗稱魔王老爺廟。天泰山慈善寺北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年正式對(duì)外開放。

▲天泰山 ? 遠(yuǎn)眺

集釋、道、儒和民間諸神為一體的寺院

慈善寺坐北朝南,始建于明代,是一座集釋、道、儒和民間諸神為一體的寺院。寺內(nèi)24座殿宇,可分為院外民間諸神、西路佛教、東路道教三部分。

民間諸神 “院外民間諸神廟宇”廟宇由南向北依次有:小財(cái)神殿、王三奶奶廟、彌勒佛殿、娘娘廟、火神殿、呂祖殿、馬王廟七座廟,號(hào)曰“七星”。

“西路佛教殿宇”過(guò)山門殿為大悲壇,又稱大悲殿,堂內(nèi)供奉千手千眼觀音,東西配殿為伽藍(lán)殿、地藏殿。

大悲壇后有藏經(jīng)閣,俗稱魔王老爺?shù)睿瑯窍略┓钅跞馓フ嫔?,樓上供?a href='/jingdian/35199' target=_blank>三世佛。東西配殿為圓通殿、達(dá)摩殿。道 “東路道教殿宇”慈善寺東路為道教殿宇,有前后兩院和東山坡三部分。前院主殿為三皇殿,東配殿為財(cái)神殿,三皇殿后有齋堂。后院主殿為呂祖殿。東山坡上有玉皇殿、天齊殿、龍王殿。

曾經(jīng)最火的廟會(huì)——天泰山慈善寺廟會(huì)

舊時(shí),每年農(nóng)歷三月十八日前后三天為天泰山廟會(huì)之期。

▲廟內(nèi)現(xiàn)存26方碑刻,記錄了從清康熙到中華民國(guó)各年代的廟會(huì)盛況。

天泰山廟會(huì)從佟家墳村上山到遠(yuǎn)門約2里,主要是商品集市,不僅有京城各種小吃、日用百貨和各種農(nóng)具,還有拉洋片、硬氣功、變戲法等各種雜耍,山門外有戲樓,廟會(huì)期間搭臺(tái)唱戲,有西皮二簧和蹦蹦戲(評(píng)?。?。慈善寺的24座殿宇為善男信女焚香膜拜之所,許愿還愿的、求子求福的、祈求平安的……每天香客游人絡(luò)繹不絕。1958年,廟會(huì)停辦。

據(jù)鄉(xiāng)老說(shuō),許多香客游人來(lái)慈善寺進(jìn)香都要摘上幾朵盛開的楸花,戴在頭上,圖個(gè)吉利叫做“戴福還家”。

▲楸花在農(nóng)歷四月初開放,白里透著紅,粉白粉白的,十分喜人

順治帝出家天泰山

相傳,清入關(guān)第一位皇帝順治曾在慈善寺出家,并留下驚人一語(yǔ)...

《老北平旅行指南》載:“……后院崇闕,上下共五楹。內(nèi)供佛像,系肉胎坐化,隆準(zhǔn)鳳目,狀貌英武,宛若天人。說(shuō)者謂系清帝順治出家后修真成果,坐化于此。而寺僧則稱燃燈古佛,肉體成圣,嗣經(jīng)清帝敕賜,號(hào)為魔王和尚?!皳?jù)說(shuō),1937年冬,慈善寺失火,將魔王菩薩真身燒毀。

魔王菩薩于康熙十七年(1678年)三月十五日清晨圓寂,真身不腐,弟子們將其供奉在慈善寺“蓮花寶閣”龕內(nèi)。傳說(shuō)魔王菩薩為清入關(guān)第一位皇帝順治,八旗民眾對(duì)魔王菩薩最為崇拜,每年農(nóng)歷三月十五日,京城大興海淀的八旗旗民都十分虔誠(chéng)地進(jìn)香膜拜。家住隆恩寺村饒余敏親王阿巴泰(清太祖努爾哈赤第七子)、其子安親王岳樂(lè)的“包衣”們世代相傳,都說(shuō)魔王菩薩就是順治皇帝。

舊時(shí),魔王菩薩肉胎真身佛龕后有一首題壁詩(shī),題為“圣祖章皇帝圣語(yǔ)遺跡”,即“順治歸山詩(shī)”,洋洋三百余言,出語(yǔ)驚人,詩(shī)曰:

天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐。黃金白玉非為貴,惟有袈裟披最難。朕乃山河大皇帝,憂民憂民事轉(zhuǎn)繁。百年三萬(wàn)六千日,不及僧家半日閑。來(lái)時(shí)糊涂去時(shí)迷,來(lái)去昏迷總不知。不如不來(lái)亦不去,亦無(wú)歡喜亦無(wú)悲。未曾生我誰(shuí)是我,生我又知我是誰(shuí)?長(zhǎng)大成人方知我,合眼朦朧又是誰(shuí)?但愿不來(lái)也不去!來(lái)時(shí)歡喜去時(shí)悲。每日清閑無(wú)有事,空在人間走一回。口中吃的清淡味,身上穿的補(bǔ)衲衣。五湖四海為賓客,逍遙佛殿任僧棲。莫道僧家容易得,皆因前世種菩提。雖然不是真羅漢,亦搭如來(lái)三頂衣。兔走鳥飛東又西,為人切莫用心機(jī)。世事如同三更夢(mèng),萬(wàn)里乾坤一局棋。禹開九州湯代夏,秦吞六國(guó)漢登基。古來(lái)多少英雄輩,南北山頭臥土泥。惱恨當(dāng)年一念差,龍袍換去紫袈裟。我本西方一衲子,因何流落帝王家。十八年來(lái)不自由,江山坐到幾時(shí)休。我今撒手歸真去,管他千秋與萬(wàn)秋。

馮玉祥4上天泰山

馮玉祥是中國(guó)國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng),行伍出身,也是一位杰出的愛國(guó)主義者。

▲馮玉祥(1882年—1948年)

馮玉祥對(duì)天泰山情有獨(dú)鐘,稱天泰山為“天臺(tái)山”,曾經(jīng)4上天臺(tái)山,三次在慈善寺居住。

1912年...袁世凱決定重新編練軍隊(duì),名為備補(bǔ)軍,分前后左右中五路,馮玉祥在左路備補(bǔ)軍任前營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)。5月中旬,奉命開往京西三家店,守護(hù)陸軍部軍械局。閑暇時(shí),馮玉祥經(jīng)常到天臺(tái)山散步、游玩,稱“這一帶都有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開之險(xiǎn)。若是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),只要地形熟悉,這許多地方都可以大大的利用的?!痹谌业犟v軍半年,即奉命到平則門舊火藥局駐防。1913年春天,又奉命開回三家店,駐守軍械局。 二1917年3月...馮玉祥任正定府第六路巡防營(yíng)統(tǒng)領(lǐng),巡防營(yíng)直轄于直隸省。他覺得“每天閑著,無(wú)事可做”,就上呈文辭職,連辭不準(zhǔn),氣憤之下只好稱病,到天臺(tái)山去“養(yǎng)病”,住在慈善寺。

7月1日,張勛復(fù)辟,馮玉祥當(dāng)即下山,典押自己的房產(chǎn),充作軍資,率部討伐張勛。

馮玉祥故居?慈善寺

1924年10月.....馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”,推翻曹錕賄選政府,逐溥儀出紫禁城。馮玉祥領(lǐng)銜致電孫中山,邀請(qǐng)北上,遭到段祺瑞、張作霖的反對(duì),他們暗通消息,百般刁難,馮玉祥只好“激流勇退,高揖群公”,于同年11月25日,馮玉祥再上天臺(tái)山隱居,他和眷屬住在慈善寺東跨院呂祖殿小院。

四1928年7月6日...馮玉祥在碧云寺與北伐軍各集團(tuán)軍總司令謁祭孫中山陵寢之后,翌日故地重游,尋訪舊跡,他騎著毛驢上了一趟曾經(jīng)隱居過(guò)的天臺(tái)山,并在慈善寺住了一宿。

▲馮玉祥故居?慈善寺

馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”后,遭到其他軍閥排擠刁難,只好入慈善寺隱居,期間先后寫下對(duì)聯(lián)5副,當(dāng)時(shí)的心情溢于言表:

松蟠福地千山翠,月到天臺(tái)萬(wàn)里春。 ——與慈善寺玉宗和尚欲除煩惱須無(wú)我,歷盡艱難好作人。 ——與黃延初副官無(wú)怠無(wú)荒懲逾豫,不矜不伐喜勞謙。 ——與劉砥泉義洽同仁無(wú)暌隔,行堅(jiān)苦節(jié)自咸宜。 ——與唐悅良窮經(jīng)安有息肩日,學(xué)道方為絕頂人。 ——十二月四日寫

地處偏僻的慈善寺,早已不復(fù)當(dāng)年的香火鼎盛...想必,現(xiàn)在只有有緣人才能來(lái)到這里吧。

Ai石景山--夢(mèng)想管理團(tuán)專欄作家:官慶培家庭管家:思思

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