千年祖廟綻放歷史光彩！佛山大半部歷史都在這里……
4月7日，
佛山祖廟門前鑼鼓齊鳴、鼓樂喧天，
一年一度的北帝誕拉開了帷幕。
春祭大典、
北帝巡游、酬神唱戲……
這座傳承近千年的古建筑，
祖廟擠滿了前來祈福的市民。
“了解了祖廟的歷史，就相當(dāng)于了解了大半部佛山的歷史?！痹谧鎻R博物館館長凌建看來，祖廟作為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被譽(yù)為“東方民間藝術(shù)之宮”，不光陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品，更是佛山人的精神信仰之所，佛山之魂。
壹
先有北帝后才有祖廟
北宋元豐年間(1078-1085年)，一位工匠打下“祖堂”第一根木樁。近千年間，這座建筑歷經(jīng)多次重修和擴(kuò)建，終成為“東方民間藝術(shù)之宮”。
60年代祖廟牌坊
“說起祖廟，不得不提起北帝，先有北帝后才有祖廟?！狈鹕绞蟹沁z保護(hù)中心專家委員梁國澄表示，祖廟里的北帝，在道教里叫水神。由于佛山位于水網(wǎng)地帶，過去經(jīng)常受臺風(fēng)、洪澇影響，農(nóng)耕影響較大，民眾生活凄苦。于是，佛山民間群眾就特地請來了保護(hù)神北帝，祈禱水神施水(意為調(diào)控水量)，一年風(fēng)調(diào)雨順。
南宋滅亡后，大量中原鄉(xiāng)紳遷居嶺南佛山，帶來了中原的文化和冶煉等先進(jìn)技術(shù)，當(dāng)時的佛山鎮(zhèn)依靠著東平河等河道運(yùn)輸，變成了輕工業(yè)的重鎮(zhèn)，成為當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，相當(dāng)于當(dāng)下的上海。
“依靠水上運(yùn)輸，讓佛山人過上了好日子，北帝這個民間信仰讓當(dāng)時民眾嘗到了甜頭?！绷簢伪硎?，當(dāng)時，考慮到北帝是佛山民間祖?zhèn)飨聛淼男叛?，在原有基礎(chǔ)上建設(shè)起了頗具規(guī)模的侍奉北帝的廟堂。明初祖廟成為了當(dāng)時南中國的第一大道教廟堂。
60年代祖廟一角
梁國澄認(rèn)為，北帝信仰代表了佛山人的精神狀態(tài)，俗話說，“舉頭三尺有神靈”，佛山人就是在北帝信仰下，特別淳樸，特別遵守規(guī)矩，特別講究商業(yè)信用。北帝信仰是佛山人祖祖輩輩留下的根，這種精神狀態(tài)產(chǎn)生出來了佛山文化，一代接一代傳承下去。
貳
萬福臺創(chuàng)造聲學(xué)奇跡
祖廟里的萬福臺是華南地區(qū)最古老和保存最好的古戲臺。臺前有寬闊的石鋪場地，東西兩側(cè)是兩層式長廊，供觀劇之用。梁國澄表示，萬福臺前身名為華豐臺，始建于清初順治十五年，在清代慈禧太后六十大壽更名為萬福臺(以下均用“萬福臺”)。
明代中期，粵劇第一家行會在佛山汾江河畔的瓊花會館成立，自清代中期以來，所有粵劇團(tuán)每次外出表演，都會前往萬福臺先表演，請北帝典閱，看水平合不合格，相當(dāng)于祈福演出順順利利。
“經(jīng)過歲月的沉淀，萬福臺成為了粵劇權(quán)威而神圣的戲臺，只有經(jīng)受住了北帝的審查，劇團(tuán)才可以營生，否則就沒有這個資格?！绷簢伟l(fā)現(xiàn)，萬福臺戲臺正對著北帝銅像，戲臺高2.07米，而北帝銅像中眼睛到腳的距離也是2.07米，加上銅像墊座1.6米，一般來說，戲臺上的表演者眼睛剛好對著北帝的眼睛，這表明了北帝正在審閱他的演出，表演者因此會更為用心地演出。
梁國澄表示，有人會認(rèn)為這是迷信，但近代以來，不光是廣東，全世界大紅大紫的粵劇大師都是從踏上萬福臺的戲臺開始的，只要是從事粵劇的，誰都想去萬福臺表演，一說到萬福臺，無論誰都不敢褻瀆。
具有300多年歷史、以輝煌燦爛的木雕裝飾而成的萬福臺，威風(fēng)凜凜地矗立著，在梁國澄看來，它的建筑藝術(shù)也非?？季俊Ａ簢伪硎?，2002年，廣州的一位音樂家來到萬福臺表演，發(fā)現(xiàn)不用電子擴(kuò)音器的音效居然更佳，隨后，專業(yè)團(tuán)隊(duì)考察發(fā)現(xiàn)，整個萬福臺的建筑設(shè)計就是一個聲場結(jié)構(gòu)，聲音從萬福臺到兩旁的兩廊，再到靈應(yīng)牌坊，形成一個天然的整體立體環(huán)繞聲回音壁，即使是最后排的人也能清晰聽聲，保證了極佳的演出音響效果。
梁國澄指出，古人在沒有現(xiàn)代科技手段的前提下，萬福臺創(chuàng)造了一個聲學(xué)奇跡?？上КF(xiàn)在的人都喜歡用擴(kuò)音器，把萬福臺的先進(jìn)性給埋沒了。
叁
文物修繕保護(hù)仍是重點(diǎn)
“了解了祖廟的歷史，就相當(dāng)于了解了大半部佛山的歷史。”祖廟博物館館長凌建說道，數(shù)百年歷史沉淀下來的寶貴文化，必須保護(hù)和弘揚(yáng)。這些年來，他的工作重心集中在文物修繕保護(hù)，文化內(nèi)涵提升，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、管理體制的理順上。
作為承載佛山武術(shù)醒獅的重要基地，黃飛鴻紀(jì)念館與葉問堂均于2001年建成，在2018年，祖廟博物館成功地將現(xiàn)代科技與歷史文化相結(jié)合，完成了兩個場館的升級改造工程。如今，游客可以在黃飛鴻功夫動作聲光電播放間里學(xué)習(xí)洪拳武術(shù)的套路、在人機(jī)互動游戲中與嶺南醒獅嬉戲玩耍、在木人椿互動體驗(yàn)區(qū)里學(xué)習(xí)詠春招式。
如今千年祖廟換新顏——北帝誕萬人空巷，開筆禮孩童齊聚，萬福臺上粵韻悠揚(yáng)，嶺南醒獅展演精彩絕倫，“佛山有禮”文創(chuàng)品讓文物“活”了起來……凌建說，被譽(yù)為“東方民間藝術(shù)之宮”的祖廟博物館古建筑群，具有典型的珠江三角洲特色，是展現(xiàn)佛山厚重歷史文化的標(biāo)志性建筑物。
圖片來源：禪城文體旅一點(diǎn)通
對于如此具有代表性的建筑群，祖廟博物館對古建筑保護(hù)不遺余力。2010年，在完成了歷時3年、斥資3000多萬元的全面修繕和外部環(huán)境改造后，整個祖廟古建筑群更加安全穩(wěn)固，美輪美奐，綻放昔日絢麗光彩。祖廟在修繕過程中堅持修舊如舊，尊重傳統(tǒng)技藝，如用傳統(tǒng)的礦物顏料取代現(xiàn)代常用的化學(xué)顏料，重新為灰塑上色，大量木構(gòu)件、陶塑的修復(fù)等均是如此。
此外，“崇正社學(xué)”遺址展示性保護(hù)工程正在進(jìn)行報批手續(xù)。這些修繕、保護(hù)都是在尊重歷史的前提下，讓祖廟建筑舊貌換新顏，也讓嶺南建筑文化得以保護(hù)、留存和繼續(xù)發(fā)展。凌建表示，博物館的首要任務(wù)不僅是對祖廟古建筑群進(jìn)行修繕和保護(hù)，更有對祖廟深厚的歷史文化進(jìn)行深入挖掘、整理和研究、宣傳，同時將佛山祖廟歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地傳承下去，“這也是我們重要的使命之一”。
來源：羊城晚報 金羊網(wǎng)
圖：祖廟博物館 佛山市檔案館
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