“窯火丹青——兩慶書屋藏瓷”展伊斯蘭文化重器
北京中漢聯袂兩慶書屋舉辦的“窯火丹青——兩慶書屋藏瓷”于北京瑰麗酒店開幕，眾多收藏家、鑒賞家齊聚展覽現場，其中包括：兩慶書屋主人的父親、知名佛教藝術專家、學者金申，知名古陶瓷鑒賞家翟健民、知名收藏家馮瑋瑜、知名鑒賞家錢偉鵬、佳趣雅集執(zhí)行理事張志、全國工商聯古陶瓷研究會會長李文年等。
兩慶書屋主人的父親、知名佛教藝術專家、學者金申
知名古陶瓷鑒賞家翟健民
知名收藏家、作家馮瑋瑜
此次展覽可以說是金立言40歲的一個紀念展，這個展覽呈現40件藏品，共分為7個專題，內容不僅包括唐至清各時期的南北名窯作品＂氣韻生動＂，還有繪畫人物題材的＂呼之欲出＂、反映伊斯蘭文化的＂釉彩清真＂，晚清雕瓷面貌的＂薄意傳神＂，以及鄰國日本訂燒的景德鎮(zhèn)瓷器＂和風撲面＂和一系列古朝鮮的陶瓷＂尚青悅白＂，另外還有宜興雅陶＂紫泥琢玉＂。
知名鑒賞家錢偉鵬
佳趣雅集執(zhí)行理事張志
全國工商聯古陶瓷研究會會長李文年
北京中漢拍賣董事長卞亦文
兩慶書屋主人、中漢拍賣學術顧問、博士金立言
此次展覽特別規(guī)劃了一項伊斯蘭文化專題，專題名“釉彩清真”，由穆斯林書法家毛占明題字。金立言談及他的回族身世，“小時候祖父金崇恩就帶著我去清真寺，寺內石榴垂地，古柏參天，那種悠揚靜穆給了我特別的歸屬感。記得我當時已經會看些瓷器了，北京東四清真寺的會客室里擺著一件瓷插屏，上面阿拉伯文寫的是‘清真言’——伊斯蘭教的核心教義。從青花發(fā)色上看是典型的正德平等青的特征，我一下子就被吸引住了。之后到日本留學，發(fā)現海內外的各大博物館都有相當數量的此類正德官窯。眾所周知，官窯瓷器不是用來外銷，而恰恰反映了當時的宮廷文化。當然，官窯瓷器上出現阿拉伯文或波斯文的裝飾，明代正德朝之前無古人，之后無來者。從日本回國后，我也對帶有此類宗教元素的瓷器情有獨鐘，身為回族人，我覺得有責任傳承民族的文化。”
金立言亦藏有不少明末清初外銷日本的景德鎮(zhèn)瓷器，這類瓷器頗具特色，主要有“古染付”“祥瑞”“南京赤繪”三大類作品，前兩者為青花，后者為五彩，獨樹一幟。明末清初正值日本江戶初期，茶道文化盛行，由茶人訂燒的各類茶器無論是造型還是紋飾都標新立異。金立言向本刊介紹：「像此次參展的『古染付』四方香爐的紋飾便取自《源氏物語》，如實反映了日本訂燒的歷史背景，彌足珍貴。另如“祥瑞”，青花發(fā)色艷麗明快，展覽中就有一件戲犬圖茶碗帶有“五良大甫吳祥瑞造”八字銘款，極為罕見?！澳暇┏嗬L”中的五子登科盤紋飾則源自版畫《八種畫譜》，東京國立博物館等機構藏有類似作品，足以反映其特征面貌。
＂氣韻生動＂：唐至清各時期的南北名窯作品
清康熙 青花桃花源記圖筆筒
“成化年制”款
高14.1cm
北宋－金 定窯 白瓷印雙螭龍紋洗
徑：17.2cm
展覽：“云行雨施——中國龍文物”，香港中文大學文物館，2012年。
南宋 官窯 灰青釉穿帶貫耳壺
高：15cm
來源：中國嘉德，2004年5月17日，“瓷器玉器工藝品”，編號1993。
元 青花纏枝牡丹紋獸耳罐
高：42.2cm
中國嘉德，2010年5月16日，“瓷器玉器工藝品”，編號2611。
清康熙 紅釉撇口碗
“大清康熙年制”款
徑：15.5cm
來源：香港佳士得，2014年5月28日，“重要中國瓷器及工藝品”，編號3434。
著錄：《瓷中佳趣》，北京工藝美術出版社，頁84-85，圖19，2015年。
黃驥：《康熙窯高溫銅紅釉瓷》，《迤邐形色—十七世紀單色釉特展》，頁5 --22，插圖21，北京正觀堂藝術品有限公司，2017年。
＂釉彩清真＂：反映伊斯蘭文化
金立言出生在回族世家，因此，從小就對伊斯蘭文化耳聞目染，之后到日本留學，發(fā)現海內外的各大博物館都有相當數量的此類正德官窯，眾所周知，官窯瓷器不是用來外銷的，而是恰恰反映當時的宮廷文化，帶有伊斯蘭文化的官窯器成為了金立言研究和收藏的重點之一。
明正德 青花阿拉伯文仰鐘式碗
“大明正德年制”款
徑：15.7cm
展覽：“機暇明道——懷海堂藏明代中晚期官窯瓷器” （友情借展），香港中文大學文物館，2012年。
“瓷中佳趣”，佳趣雅集，中國嘉德國際拍賣有限公司，2015年。
著錄：《機暇明道——懷海堂藏明代中晚期官窯瓷器》，第122-123頁，圖12，香港中文大學文物館，2012年。
目前，金立言收藏有數十件正德官窯，而這件一件器身繪纏枝蓮托阿拉伯文字一周，下置蓮瓣紋，底雙圈雙行“大明正德年制”楷書款，傳世類品罕見，目前只見有一例藏于北京故宮博物院。
明萬歷
青花波斯文長頸瓶（兩件）
高：24.2cm
清康熙
青花纏枝蓮阿拉伯文筒式爐
高：12.3cm
清同治
粉彩阿拉伯文鬲式爐
“大明宣德年制款”
高：6.8cm
＂薄意傳神＂：晚清雕瓷面貌
清道光 秋葵綠釉雕瓷山水紋方壺一對
“陳國治作”款
高：29.9cm
來源：北京保利，2010年6月5日，瓷器工藝品，編號5338。
清道光
黃釉透雕雙龍戲珠紋三層蓋盒
高：11.5cm
清道光
淡黃釉雕瓷山水人物圓筆筒
“王炳榮作”款
高：15.3cm
著錄：田路周一，《清代乃瓷器》，圖162，博寶館，1976年。
＂呼之欲出＂：呈現繪畫人物題材
清雍正 粉彩“呂布貂蟬”“紅葉題詩”盤兩件
直徑：19.6cm、19.6cm
來源：云南省文物商店舊藏
金 山西窯
白地黑花孩兒枕
長：42cm
來源：北京中漢，2015年5月17日，瓷器工藝品專場，編號1000.
著錄：卞亦文，《國色——風雨堂瓷話》，頁8—9，圖3—4，作家出版社，2009年。
明成化
青花觀音圓瓷板
徑：26cm
來源：香港鑒賞陳玉階（1922-2011）舊藏
香港淳浩，2013年4月5日，陳玉階舊藏專場，編號645.
宜興雅陶＂紫泥琢玉＂
清光緒十年（1884）玉成窯
王東石制紫泥魚蝦圓直汲壺
“甲申冬十二月，伯年”款
長：13.4cm
來源：臺灣收藏家王度（1938-2015）舊藏
著錄：《紫泥——王度宜陶珍藏展》，頁128（上圖），奇園國際藝術中心，1993年。
明晚期 宜興窯
米黃釉絞泥米勒坐像
寬：14cm
來源：民國時期上海藏家舊藏
中國嘉德，2013年11月20日，“紫泥悅目——宜陶精品存珍”專場封面，編號5993.
清乾隆 宜興窯
泥繪御制詩文梅竹雙清圓合歡壺
“學仙笑彼金盤妄”銘
長：17.5cm
日本訂燒的景德鎮(zhèn)瓷器＂和風撲面＂
金立言博士有著留學日本的經歷，因此對于日本文化和中日之間在瓷器方面的交流十分的了解，明末清初正值日本江戶初期，茶道文化盛行，由茶人訂燒的各類茶器無論是造型還是紋飾都標新立異。像此次參展的“古染付”四方香爐的紋飾便取自《源氏物語》，如實反映了日本訂燒的歷史背景，彌足珍貴?！澳暇┏嗬L”中的五子登科盤紋飾則源自版畫《八種畫譜》，東京國立博物館等機構藏有類似作品，足以代表其特征面貌。本次展覽將首次以實物資料加專文論考，系統(tǒng)介紹明末清初外銷日本的景德鎮(zhèn)瓷器。
清順治
青花雪景松鹿圓盤
“大明成化年制”款
徑：20cm
來源：中國嘉德，2009年5月29日，“瓷器工藝品”，編號2032.
展覽：“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”，佳趣雅集，嘉德藝術中心，2017年
清順治
五彩字母雞圓盤
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徑：20.8cm
展覽：“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”，佳趣雅集，嘉德藝術中心，2017年
明崇禎
青花戲犬圓茶碗
"五良大甫吳祥瑞造"款
高：7.3cm
展覽：“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”，佳趣雅集，嘉德藝術中心，2017年
明崇禎
青花喇叭花紋茄子型茶入
高：10.4cm
展覽：“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”，佳趣雅集，嘉德藝術中心，2017年
朝鮮古陶瓷＂尚青悅白＂
朝鮮王朝 十五至十六世紀
粉青鑲嵌雀鳥圓梅瓶
高：29.2cm
來源：美國藏家Robert W.Moore 遞藏
紐約邦瀚斯。2017年3月15日，韓國藝術專場，編號7043.
高麗 十三世紀
高：34.5cm
高麗 十二世紀
青瓷印花芙蓉紋棱口盤
徑：20.4cm
朝鮮王朝 十八世紀
釉里褐蘭竹紋雙栗鼠耳扁壺
高：18.3cm
來源： G.St.G.M.Gompertz 舊藏
著錄：G.St.G.M.Gompertz,Koream Pottery & Porcelain of the YiPeriod,no.71A,London,1968
窯火丹青——兩慶書屋藏瓷
展覽時間：12月16日至19日
展覽地點：北京瑰麗酒店
| 微信編輯：龐邊 |
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