第八屆蘭州大學(xué)與香港中文大學(xué)崇基學(xué)院學(xué)生互訪計(jì)劃圓滿結(jié)束
執(zhí)行編輯 | 武沫辰
2017年8月10日，由蘭州大學(xué)港澳臺(tái)事務(wù)辦公室主辦、蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院與香港中文大學(xué)崇基學(xué)院共同承辦的“第八屆蘭州大學(xué)與香港中文大學(xué)學(xué)生互訪計(jì)劃”圓滿結(jié)束。
本次活動(dòng)共有來(lái)自蘭州大學(xué)與香港中文大學(xué)崇基學(xué)院的 30多名師生參加，以“絲綢之路與文明融合——中國(guó)西北-香港兩地社會(huì)文化考察”為研習(xí)主題，考察時(shí)間為20天，途徑甘肅、香港兩地，20多個(gè)絲路重鎮(zhèn)和文化景點(diǎn)。
此次活動(dòng)共分兩個(gè)階段，7月19日——28日為甘肅部分的“古絲路”階段，在這10天的行程里，兩校師生依次探訪了蘭州、敦煌的莫高窟和鳴沙山、嘉峪關(guān)長(zhǎng)城、張掖七彩丹霞、景泰黃河石林等的絲路重鎮(zhèn)，以歷史、生態(tài)、人文為線索，考察了沿線的張掖大佛寺、高臺(tái)大湖灣生態(tài)區(qū)、駱駝城、雷臺(tái)漢墓、銅奔馬等。
考察了大佛寺如何傳播自己所擁有的亞洲第一大佛如此重要的歷史資源，也探討了月牙泉里游客在尋求文化本身和商業(yè)消費(fèi)的搖擺因素，大湖灣生態(tài)區(qū)中的生態(tài)如何同人文相和諧，駱駝城所承載的厚重歷史能否以主題公園的模式進(jìn)行宣傳和保護(hù)，以及研討了在現(xiàn)代文明的融合下，沿線的絲路重鎮(zhèn)當(dāng)如何借機(jī)突顯自己與外來(lái)文化的互動(dòng)和文化交流。
與此同時(shí)，兩地學(xué)子對(duì)絲路文化所提倡的“互通、互動(dòng)”在現(xiàn)代文明的影響下以何種方式進(jìn)行、如何進(jìn)行等問(wèn)題有了更深入的理解，并結(jié)合在這階段舉辦的“絲綢之路上的甘肅文明”專題講座進(jìn)行了深刻反思，并且，兩地學(xué)子以“飲食文化的差異性”、“建筑風(fēng)格”、“生活習(xí)俗”、“現(xiàn)代性對(duì)交通的影響”和“絲路給兩地的機(jī)遇、挑戰(zhàn)”等五個(gè)小課題進(jìn)行分組，進(jìn)行交叉討論，課題匯報(bào)。
這階段所要考察的主要就是思考如何讓絲路所要提倡的“互通、互動(dòng)”在“蘭州-敦煌”這段古絲路體現(xiàn)出來(lái)，如何突出此段絲路所蘊(yùn)藏的歷史人文資源的主動(dòng)性。
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