歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚來長壽之鄉(xiāng)海南萬寧、湖北鐘祥、山東文登這些歷史遺跡又有新動態(tài)
海南萬寧神州半島灣仔頭史前遺址考古發(fā)掘工作現(xiàn)場。符宇群攝
海南省博物館(海南省文物考古研究所)在對萬寧神州半島進(jìn)行全面考古調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)一個新的史前遺址——灣仔頭史前遺址。連日來，海南省文物考古研究所對該遺址考古發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)，本次出土的遺物與此前萬寧踏頭遺址出土的遺物類型較為相似，可判斷它們應(yīng)歸屬為同一時期，這對構(gòu)建和完善海南東南沿海地區(qū)史前考古學(xué)文化發(fā)展序列有著重要的意義，同時為南島語族的研究提供了重要資料。
海南萬寧神州半島灣仔頭史前遺址遺物展示。符宇群攝
據(jù)介紹，灣仔頭史前遺址位于萬寧神州半島正中北部，北依老爺海。此前考古工作隊(duì)對灣仔頭史前遺址進(jìn)行考古調(diào)查、勘探工作，勘探范圍位于遺址東北部區(qū)域，面積為12000平方米，確認(rèn)文物埋藏區(qū)域面積約為9723.8平方米，初步確定了遺址的具體地點(diǎn)和面積。今年為配合基建工程，考古工作隊(duì)對該遺址邊緣展開初步發(fā)掘，發(fā)掘的位置位于調(diào)查、勘探區(qū)域的東南部、西南部兩塊位置，發(fā)掘面積約為200平方米。
海南萬寧神州半島灣仔頭史前遺址遺物展示。符宇群攝
中國社會科學(xué)院考古研究所工作人員蔣新榮介紹，本次考古遺址地層共分六層，其中第一、二、三層為現(xiàn)代村民活動形成，四層為宋代地層，五層為史前與宋代地層之間的間歇層(即史前到宋代有一個沒有人活動的地層)，六層為史前地層。
目前出土的遺址文物有石斧、礪石、紡輪等史前石器，瓷器有青瓷、醬油瓷碗、碟等。出土較多的為陶器碎片，器類可分為兩大類，一類為炊器，主要為釜；另一類為存儲器，主要有罐、圈足盤等，其中罐又可分敞口罐、凹沿罐等。
海南萬寧神州半島灣仔頭史前遺址遺物。符宇群攝
海南省博物館文物考古工作隊(duì)主任、副研究員王明忠介紹，灣仔頭史前遺址距今約有3000多年的歷史，對研究海南以及“海上絲綢之路”的歷史有很大的價值。
“在外界看來，海南文化很貧瘠，其實(shí)海南的文化底蘊(yùn)是很豐富的，只不過鮮有史料記載。目前考古工作隊(duì)正在對遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘?！蓖趺髦冶硎荆Ｄ洗饲跋群蟀l(fā)掘了陵水橋山、蓮子灣以及三亞英墩、落筆洞等遺址，近年來多處遺址的發(fā)掘證明，一萬年以前海南就有人在島上居住。
長壽之鄉(xiāng) 鐘祥
鐘祥市九里回族鄉(xiāng)，東接大口國家森林公園、盤石嶺、羅漢寺，南鄰柴湖鎮(zhèn)，西連郢中街辦與南湖原種場，北為世界文化遺產(chǎn)明顯陵。九里回族鄉(xiāng)，是我市唯一的回民鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是最年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，正因?yàn)槿绱?，其地域區(qū)劃十分復(fù)雜。
九里的由來
古時：是鐘祥管轄之地， 因境內(nèi)南部的九里沖（東自李家臺（原五團(tuán)社、大隊(duì)）水庫，西至趙廟（原迎嶺社、大隊(duì)）糧站的一條長約九華里的山?jīng)_，此沖又分為上、中、下九里）而得名九里，現(xiàn)因境內(nèi)回民聚居而得名九里回族鄉(xiāng)。
九里鄉(xiāng)還有很多歷史遺跡：如"邊畈文化"（1992 年亦成為湖北省文物保護(hù)單位）；千工壩橋（肖店村）；龍泉寺（楊橋村）；明嘉靖皇帝早逝的哥哥岳懷王朱厚熙、姐姐常寧長公主和善化長公主的墓葬，郢靖王朱棟的墓葬等可供探尋。
長壽之鄉(xiāng) 文登
文登是一片紅色的土地，凝結(jié)沉淀出了深厚的紅色文化底蘊(yùn)。作為紅色膠東的核心區(qū)，文登的紅色遺址、遺跡居威海各區(qū)市首位，其背后更是蘊(yùn)含著不少革命先烈英勇戰(zhàn)斗、不畏犧牲的故事。
“我們村是很早以前就有了，大概能有三百多年的歷史。因?yàn)榇遄佑腥娑际巧剑匦坞[蔽，進(jìn)可攻退可守，群眾基礎(chǔ)好，因此抗日戰(zhàn)爭時期，東海獨(dú)立團(tuán)和文登縣大隊(duì)以此為根據(jù)地，戰(zhàn)斗間隙來此休整補(bǔ)給，成了膠東抗戰(zhàn)時期的小后方。”村中的老人告訴記者，1940年，膠東東海指揮部響應(yīng)毛主席“自己裝備自己”的號召，派了于振遠(yuǎn)、孫樹春和譚明軒三名修槍技工來到慈口觀村，準(zhǔn)備建立一個兵工廠。
當(dāng)時的膠東抗戰(zhàn)形式嚴(yán)峻，缺少工具，三位技工每人隨身背了個錢褡子，里面只裝著簡單的工具、材料和半成品，就開始了“兵工廠”的生產(chǎn)制造。“可別小看這三個背著的錢褡子，當(dāng)時每天隨軍能復(fù)裝槍彈一二百發(fā)。后來兵工廠的人數(shù)增加到了20多人，還能造手榴彈呢。好多人都說，這是‘三個背錢褡子’的傳奇。”
“除了支援槍支彈藥，我們的村民還踴躍參軍。”在慈口觀村紅色基因紀(jì)念館里，慈口觀村黨支部委員周廣杰指著墻上的“革命英雄名錄”對記者說：“當(dāng)時我們村能有一百多人加入了軍隊(duì)，有記錄犧牲的烈士也有十多人。”
厚重的紅色歷史，為慈口觀村留下了寶貴的紅色精神?！按謇锪粝铝吮容^完好的兵工廠遺址。我們在復(fù)原地下兵工廠基礎(chǔ)上，打造傳承紅色基因記憶館，就是希望用紅色文化來為鄉(xiāng)村鑄魂、為鄉(xiāng)村振興蓄力，讓紅色基因在村里一代代傳下去?！贝瓤谟^村黨支部書記馬升海說。
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