走進(jìn)三峽人家，如同走進(jìn)一幅濃縮的真實(shí)的三峽人的生活畫卷
峽江春深，桃花水漲魚隨波。汕子萬艇聚網(wǎng)取魚。棹歌之聲，通宵不倦，亦峽州諸景之一也。
——錄自(東湖縣志》
論風(fēng)景，龍進(jìn)溪天生麗質(zhì)，山水船橋瀑，在西陵峽稱得上如詩如畫。論風(fēng)情，龍進(jìn)溪淳樸濃烈，歌舞漁茶酒，讓你感悟滄桑歲月，與往事干杯。沿著龍進(jìn)溪走進(jìn)三峽人家，你就走進(jìn)了情牽夢(mèng)繞的自然，古樸悠美的風(fēng)俗，走進(jìn)了中國(guó)丹青畫的色彩、田園詩的意境、漁舟唱晚的旋律之中。
龍進(jìn)溪與香溪、神農(nóng)溪一樣，是通往長(zhǎng)江的一條小河。香溪得名于昭君，神農(nóng)溪得名于神農(nóng)。龍進(jìn)溪呢?溪口正對(duì)江北崖上一條帶狀如龍的石嶺，石龍順山而下，臨江翹起，隔水相望，引頸長(zhǎng)嘯，好像就要一頭撲進(jìn)南岸的溪里來，龍進(jìn)溪因此得名。講風(fēng)水的人說，龍進(jìn)溪得風(fēng)得水，牽一線龍脈，因此就有了靈性，有了古樸，有了幾分神奇的魅力。
從哈蟆泉到龍進(jìn)溪，沿山壁開鑿的便道而行，不過數(shù)百米短程。抵溪口，一陣迎賓的嗩吶伴著牛皮鼓聲，在溪谷江水間起伏回蕩，江風(fēng)把帆篷吹得鼓鼓的，似江鷗張開的翅膀。漁船上有人撒網(wǎng)捕魚，碼頭亭子間有人對(duì)江而歌，溪水上有竹筏飄來游去，紅衣少女唱起了一支古老船歌：新打船兒九道艙，裝船山貨下湖廣，湖廣姐兒來買貨，腳踏船板手攀艙，一買山貨二看郎。帆船、漁歌、竹筏、嗩吶，一下子就把我們帶進(jìn)了三峽人祖祖輩輩與漁船為伴的水上生涯。那種烏篷為家的飄泊，撐篙搖櫓的艱辛，闖灘踏浪的風(fēng)險(xiǎn)，如今都成為一幅幅風(fēng)情畫，勾起我們對(duì)頗具特色的三峽人家及其蒼涼人生的一種別樣的體驗(yàn)。
溪口有一座青瓦長(zhǎng)廊石橋，我老家恩施叫涼橋，侗族人叫風(fēng)雨橋。橋下有水橋上涼，風(fēng)吹兩岸野花香，人在橋上一站，就站成了風(fēng)景。橋下的溪水綠幽幽的，那么溫柔寧靜，仿佛綠衣女人在此小憩，人們生怕吵醒了她。下了小船上小橋，順著山間石板路溯溪而進(jìn)，沿途盡是樹木藤蔓生成的蔭涼，耳畔溪水潺潺響聲不絕．幾只紅山雀從你頭上啁啾著飛過，那種回歸自然的感覺真是讓人心地清澄。我想古代詞人所說的，山深聞鷓鴣，云深不知處，清泉石上流等等，與眼前風(fēng)景大多都能對(duì)得上號(hào)。溪邊人家住在一幢幢吊腳樓里，吊腳樓依山而建，木質(zhì)布瓦，樓梯曬臺(tái)，素樸而又美麗。有幾個(gè)穿紅掛綠的姑娘在曬臺(tái)上晾衣服，她們看見我們就招手，就唱歌，就喊我們進(jìn)屋歇歇腳，那樣的熱情好客，使人心里禁不住一陣陣溫暖。溪邊的石頭旁，幾個(gè)土家妹子拿著棒棰在洗衣裳，棒棰濺起一簇簇水花，響起清脆的搗衣聲和她們清亮的情歌：一股清泉水，叮咚往下淌，淌到姐門前，姐來洗衣裳。藍(lán)衣也好洗，白衣也好漿，手拿楊木棒棰棒幾棒，棒出一個(gè)紅太陽，給哥曬衣裳!——情意綿綿的愛，多么動(dòng)人心弦。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，聽見水聲轟鳴，有人說是瀑布，黃龍瀑。果然，跳水橋前，上幾道坎，一拐彎就看見從山崖上飛流直下的瀑布，如抖開的一把巨扇，倒懸著，涼氣撲面而來。人們站在瀑下的深潭邊上，任憑瀑布飛珠濺玉，打濕了頭發(fā)也不愿離去，只想多感受一會(huì)兒山的清新和水的叮嚀。在黃龍瀑對(duì)面的高山上，還有一股瀑布，琴鷹瀑。山巖像鷹翅欲飛，瀑布從山頂飄落時(shí)，像一根根細(xì)細(xì)的琴弦，仿佛在彈奏一曲古樂。是晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口?還是潭煙飛溶溶，林月低向后？反正人在無拘無束敢愛敢恨的瀑布面前，突然就想得很多很多。老實(shí)說，我不喜歡琴鷹瀑的陰柔，倒愛上了黃龍瀑的陽剛。像黃龍瀑那樣，哪怕舍身跳崖，粉身碎骨，也?；畹米杂?，活得燦爛，活得龍騰虎躍，活出個(gè)人樣兒來。這才是一條好漢!
沿山路回來時(shí)，我們走進(jìn)吊腳樓，參加土家人娶親的活動(dòng)。土家姑娘在樓廊上拋下一個(gè)紅繡球，輕飄飄地，砸在誰的身上誰就做一回新郎。新郎換上長(zhǎng)袍馬褂，戴上禮帽，扶著搭了紅蓋頭的新娘上花轎。然后，鑼鼓齊鳴，嗩吶聲聲，花轎在山路上漸行漸遠(yuǎn)。扮新郎的客人洋洋得意，總以為自己占了什么便宜。其實(shí)，這不過是滿足了人們的一種懷舊心理。此刻，他可能想到自己的愛情和婚姻，想到生命中的一個(gè)節(jié)目和儀式，想到人生的種種喜劇和悲劇。三峽人家曾經(jīng)經(jīng)歷過的所有的風(fēng)俗民情，正是我們?nèi)松飞系囊粋€(gè)又一個(gè)注腳。翻開這一頁，你就看到了自己。
走出吊腳樓，我們又從燈影洞上山，去看山上的農(nóng)家。野坡嶺上，山上人家的土屋、石屋、木屋散落在山地樹叢中。這些屋大多有天井，有曬樓，還有的屋上蓋著石板瓦。站在樓上推窗望遠(yuǎn)，山蒼蒼，水茫茫，心境也隨之變得浩茫起來。再看看山里人的那些擺設(shè)，背簍蓑衣石磨子．斗笠簸箕風(fēng)斗車，由此可以想見他們日出而作、日落而息的山居生活。我坐在堂屋的太師椅上，心情頓時(shí)有些蒼老。也許灶屋的鼎罐里正煮著香噴噴的臘蹄子，藍(lán)色的炊煙彌散在山林間。放學(xué)歸來的孫兒趴在八仙桌上做作業(yè)，一會(huì)兒又背誦唐詩宋詞。我端起一碗粗梗子大葉茶喝了一口，苦澀之中，又有幾分回味的甘甜。這就是我在山上人家感受到的一種生活嗎?艱難的生存中以一種自足自樂的心理支撐著，就像背腳人的打杵支撐著背簍，在峽江古道上負(fù)重人生。那是多么遙遠(yuǎn)的時(shí)光，多么質(zhì)樸的勞作，多么簡(jiǎn)陋而又困窘的生活！我當(dāng)然知道這是人工制造的旅游場(chǎng)景和搭配的道具，但透過它們傳遞的山里人的生活信息，卻是真實(shí)的，無須置疑的。我從小到大，在偏遠(yuǎn)貧窮的鄂西山區(qū)生活過25年，我明白山里人的苦和樂，喜和憂，希望和絕望。我在心里祝福三峽人家特別是背井離鄉(xiāng)的三峽移民們，從此走出封閉的圈子，過上山青水秀的好日子。
從水上人家、溪邊人家到山上人家，我滿懷興致地讀著統(tǒng)稱三峽人家的一道道風(fēng)景，從中體味著它的豐厚的歷史文化內(nèi)涵，還有令人稱道的峽江風(fēng)情。我看重的是三峽人家的脈絡(luò)在此得以延續(xù)，三峽人家的精神在此得以張揚(yáng)。它向人們展示和述說著三峽人從古至今在艱難險(xiǎn)阻的生存環(huán)境中創(chuàng)造的優(yōu)美動(dòng)人的家的故事。家，它是濃縮的一幅真實(shí)的三峽人的生活畫卷啊!
作者簡(jiǎn)介：
甘茂華，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，知名散文家，詞作家。歷任湖北作協(xié)理事，湖北流行音樂藝術(shù)委員會(huì)理事，宜昌市作協(xié)常務(wù)副主席。已出版各類文學(xué)著作15部，獲得湖北文學(xué)獎(jiǎng)，湖北少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng)，湖北屈原文藝獎(jiǎng)，國(guó)家文化部群星獎(jiǎng)，全國(guó)冰心散文獎(jiǎng)，全國(guó)五個(gè)一工程獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。散文集代表作巜鄂西風(fēng)情錄》巜三峽人手記》巜這方水土》等。歌曲代表作《山里的女人喊太陽》巜青灘的姐兒葉灘的妹》《清江畫廊土家妹》《敲起琴鼓勁逮逮》等。
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