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鹽井祠的前世今生:一處荒蕪之地,一項失傳技藝

歌舞升平,煙柳弄晴,化作廢墟一片,乃至黃土一抔。

四海蠻荒,一片汪洋,變身繁華盛世,乃至蜚聲蒼宇。

滾滾車輪碾過,百年不夠便千年,千年不夠便萬年,萬年不夠,那邊生生世世長久不息……在時間面前,一切都可生變故。令人感慨,卻也恰是歷史演變的迷人之處。

唯獨,被時間裹挾著消失殆盡的美好傳統(tǒng)技藝,最為令人疼惜。

失傳的技藝——井鹽

甘肅隴南,是個神奇的地方。

這片土地,早在先秦就在歷史洪流中占據(jù)了諸多C位。出土的文物也表明,先秦時這便是一片繁華之地。眾所周知,封建社會對生鐵和鹽的把控極嚴(yán),漢代在隴南的禮縣設(shè)鹽官,專人把控。

除了此地的鹽業(yè)發(fā)達(dá)外,皆因一口鹽井的存在。

一口鹽井,井水四溢,水草肥茂,自古就是天然優(yōu)良牧場,亦被人稱為鹵城。鹽井水滿自流,帶著明顯的咸味。之后經(jīng)過一系列的工藝流程,成為可以供老百姓食用的井鹽。

這里的井鹽制作工藝,與《天空開物》中記載的頗為相似。

首先,用水桶直接從鹽井中將鹽水提取出井,傾倒在濾鹽土中,利用陽光暴曬,蒸發(fā)水分,提高鹽土含鹽量。

再用鹽水對盛入竹簍中的鹽土進(jìn)行浸泡,澆灌,滴漏,收集更高濃度的鹽水;將淋濾出來的鹽水添滿一鍋,用木柴煅燒,先用大火,使其鍋開水沸,再改成小火,慢慢蒸發(fā),再添加鹽水,又改大火。

如此反復(fù),待鍋中起泡,加進(jìn)玉米面約一兩,鍋中水分蒸發(fā),成泥沙狀,繼而鹽分析出,如堆雪、白糖沉淀在鍋中,最后用粗瓷碗撈盛放入桶中儲存。

如今探訪鹽井祠,雖已過千年,鹽井的水依舊不斷,井口有一“井”字形木框,用于方便從井中汲水。試探著喝一口鹽井的水,果然有著淡淡的卻非常明顯的咸味。

在鹽井旁,散落著手工制鹽的工具,竹簍、木桶……陪同我們在鹽井祠轉(zhuǎn)悠的當(dāng)?shù)厝苏f,現(xiàn)如今幾乎已沒有人記得,這項傳統(tǒng)的制鹽技藝到底如何操作,甚至面臨無人傳承的命運。

也是,如今買鹽成為一件太過方便的事。各種碘鹽、無碘鹽、竹鹽、玫瑰鹽……種類繁多。手工制作井鹽費時費力,人工操作亦需成本啊。

歷史的殘忍之處就在于此,那些跟不上時代進(jìn)步的東西紛紛被摒棄,即使,它們也是美好的。

鹽井的繁華與衰落

如今的鹽井祠,人跡罕至,更像一座無人探訪的古跡,興許許多本地年輕人都不知曉,圍繞著一口井,有過怎樣的繁華故事。

杜甫西行入川時,曾經(jīng)過這里寓居,見草木受鹵氣浸漬而凋枯,青煙滿川,人們正忙于煮鹽,又深慨上下其手、公私爭利,于是作了《鹽井》一詩:“鹵中草木白,青者官鹽煙。官作既有程,煮鹽煙在川。汲井歲榾榾,出車日連連。自公斗三百,轉(zhuǎn)致斛六千。君子慎止足,小人苦喧闐。我何良嘆嗟,物理固自然。”

其中的“鹵中草木白,青者官鹽煙”可謂將制作鹽井的狀態(tài)描繪的惟妙惟肖。

在鹽井祠的后院、前院,還能尋到些明清的碑文,供奉“鹽婆婆”的鹽神閣在后院,院內(nèi)的亭臺樓閣亦是頗為講究,昭示著往昔的盛世。彼時的鹽井祠像極了一座大型手工鹽場,想必也是人來人往,人聲鼎沸,熱火朝天吧。

畢竟,從秦漢起,一直到新中國成立初期,當(dāng)?shù)厝硕汲赃@口鹽井的水制作的井鹽。這清咸,滲入到每個鹽官人的血液之中,鹽井祠更是見證了時代的變遷,烙下了中華文化的印記。

可如今漫步鹽井祠,只覺心中凄涼,正值秋末,秋風(fēng)本就蕭瑟,在這早已廢棄的鹽井祠,不知會在何時,被人們完全的拋諸腦后,人啊,往往都懶得很,只愿在有利于己處費心思,即便眼前是服務(wù)千年的老臣,如今既已垂垂老矣,再無可用之處,便心安理得的全然忘卻。

唯這祠中的草木巖石,磚瓦墻檐,守候在此,安靜的傾聽著老者,娓娓道來,那段無比綿長的歷史。

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