中國(guó)歷史上，有三個(gè)人的墳?zāi)贡环Q為“林”，他們分別是山東曲阜的“孔林”，河南洛陽(yáng)的“關(guān)林”，河南安陽(yáng)的“袁林”。三個(gè)墳?zāi)怪?，一個(gè)萬(wàn)人敬仰，一個(gè)香火鼎盛，一個(gè)卻招人非議，接下來(lái)隨小編一起看一下，歷史上被稱作“林”的三座墳?zāi)埂?/p>

【孔林】

“孔林”原稱“至圣林”，位于山東濟(jì)寧曲阜城北1.5公里處，是孔子及其后裔的家族墓，也是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓?，F(xiàn)為中國(guó)規(guī)模最大、持續(xù)年代最長(zhǎng)、保存最為完整的人造林和宗族墓群。

“孔林”當(dāng)初占地面積不過(guò)一頃，兩千四百年來(lái)，孔子后裔及孔氏族人多埋葬于此，歷代帝王不斷賜給祭田、墓田，因此面積逐步擴(kuò)大，至清朝雍正八年（1730年），歷時(shí)三年，大興土木，建成這座古樹(shù)三萬(wàn)余株、占地面積達(dá)三千多畝的人造林。

相傳，孔子去世后，依“厚養(yǎng)薄葬”的觀念，據(jù)說(shuō)是葬后不起墳土?？鬃拥牡茏觽儞?dān)心天長(zhǎng)日久找不到老師的墓地，故不約而同帶著樹(shù)種來(lái)到孔子的墓地，圍繞墓地種植了許多樹(shù)木，作為老師墓地的標(biāo)志。同時(shí)，孔子的不少弟子，還為老師守墓，諸如孔子最器重的弟子——子貢，是一個(gè)很有才華的外交家和富商，他在老師墓前蓋了一座茅屋，為老師守墓六年，這些弟子守墓時(shí)，也是年年植樹(shù)，因此遂有了現(xiàn)在的“孔林”。

【關(guān)林】

“關(guān)林”是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將關(guān)于首級(jí)埋葬的地方，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)林北依隋唐故城、南臨名勝古跡——龍門(mén)石窟、東依潺潺的伊河，為海內(nèi)外三大“關(guān)廟”之一，在千百坐關(guān)廟中獨(dú)稱為“林”，是中國(guó)唯一冢、廟、林合一的古代景點(diǎn)建筑。

關(guān)林始建于明朝萬(wàn)歷年間，清朝乾隆帝時(shí)得到擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑主要為明朝所建。關(guān)林的建筑規(guī)格，是按照宮殿形式進(jìn)行修建的，空間布局嚴(yán)謹(jǐn)，蔚為壯觀。廟前有戲臺(tái)，沿中軸線建筑依次為大門(mén)、儀門(mén)、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、關(guān)墓。

中軸線兩側(cè)附以其他形式相同的對(duì)稱建筑物。其中最具特色的當(dāng)數(shù)舞樓，前臺(tái)的歇山式和后臺(tái)的硬山式組合任一起，重檐樓閣，構(gòu)筑之妙全國(guó)罕見(jiàn)，也為“洛陽(yáng)古代藝術(shù)館”所在地。2008年洛陽(yáng)市申報(bào)的關(guān)公信俗，被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

千百年以來(lái)，關(guān)于作為忠與義的化身，深受廣大民眾的敬仰和愛(ài)戴。他的“忠義仁勇”體現(xiàn)了中華民族的精神力量，由此形成的“關(guān)公信仰”文化，已成為海內(nèi)外華人、華僑聯(lián)絡(luò)友誼、溝通親情的重要紐帶，關(guān)林也因此成為海內(nèi)外華人拜謁的圣域，中國(guó)民族精神的脊梁。

【袁林】

袁林又稱“袁世凱墓”、袁公林，始建于1916年6月，建成于1918年6月，占地面積9萬(wàn)多平方米。是清末民初著名的軍事人物、政治人物、中華民國(guó)第一任總統(tǒng)——袁世凱及其夫人的合葬墓。

袁林的營(yíng)建，是按照明清皇陵的格局、采用中西合璧建筑手法、以中國(guó)古典傳統(tǒng)形制為體、西洋建筑風(fēng)貌為用——“中體西用”為藍(lán)本的陵墓建筑創(chuàng)例，在我國(guó)陵墓建筑史上有著特殊的地位，由于年代比較近，其建筑格局基本保存完好。

1982年11月21日，河南省人民政府將袁林列為河南省文物保護(hù)單位；2013年3月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2015年被安陽(yáng)市旅游局公布為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。

民國(guó)初年，袁世凱冒天下之大不韙而稱“帝”，其名不正言不順、最后四面楚歌，不到60歲便一命嗚呼。袁世凱去世后，他的大兒子袁克定起初想效仿歷代帝王，把自己父親的墓地稱為“袁陵”。卻遭到當(dāng)正政人徐世昌的反對(duì)。他說(shuō)：“項(xiàng)城生前稱帝未成，未曾身居大寶，且已取消洪憲年號(hào)，如果采取 袁陵 之名，實(shí)為不妥。林與陵諧音，《說(shuō)文解字》上所載陵與林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之實(shí)，這多好??！”，當(dāng)時(shí)，徐世昌的話還是有分量的，于是棄“袁陵”而改用現(xiàn)在的“袁林”。（圖片源自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)聯(lián)系刪除）

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