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山不在高,有龍則靈。他們在雁蕩山留下的題刻,成為千古傳奇

溫州雁蕩山

10月16日,一則消息讓很多溫州人振奮:國務(wù)院正式公布第八批全國重點(diǎn)文保單位,溫州有4處被列入,分別是:永嘉縣坦頭窯遺址、樂清市雁蕩山龍鼻洞摩崖題記、鹿城區(qū)英國駐溫州領(lǐng)事館舊址蒼南縣礬山礬礦遺址。

國家文物局局長劉玉珠說:“從中華大地燦若星辰的不可移動文物中嚴(yán)格遴選出的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,折射文明恒久魅力、鐫刻民族前行足跡,是當(dāng)之無愧的國之瑰寶。”

雁蕩山對溫州人來說都很熟悉,可為什么是龍鼻洞入選呢?

有龍則靈的雁蕩山

劉禹錫在《陋室銘》中說,山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。

而溫州雁蕩山,不但因“雁”而得名,更以“龍”而得其靈氣。

雁蕩山和“龍”相關(guān)的景點(diǎn)有很多,根據(jù)記載,這里帶有“龍”字的峰、嶂、洞、瀑等總共有23個,其中著名的有大龍湫、小龍湫、龍鼻洞等等。

大龍湫自然是名聞遐邇,作為“雁蕩三絕”之一,無數(shù)文人墨客在這里留下了詩文,一句”欲寫龍湫難著筆,不游雁蕩是虛生”,將它與雁蕩山緊緊相連。

可是,這次名列全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的,卻是雁蕩山另外一個與龍有關(guān)的傳奇景點(diǎn)——龍鼻洞的摩崖題記。

龍鼻洞,又名龍鼻龕,位于靈巖寺右側(cè)的插龍峰下,被稱為“雁山碑窟”。自唐宋以來,不少知名人士在此留名題刻,目前共計(jì)發(fā)現(xiàn)有歷代摩崖碑刻80多處??芍^是歷代文人墨客到雁蕩山旅游的“打卡圣地”。

洞中的摩崖石刻,有題名、記游碑、詩碑等多種形式,以唐貞元十年(794)包舉題名為最早,宋、元、明、清及至民國均有名人題刻。這里有北宋科學(xué)家沈括和北宋李復(fù)圭、明代黃淮等名人的題名,有明代總兵楊宗業(yè)的草書詩碑。洞口嶺旁巨石上鐫“天開圖畫”四大字,相傳為南宋著名理學(xué)家朱熹手書。

比如:其中刻有年號的三十七處中,已知著名人士,有宋進(jìn)士,歷知青澶等州,壽安人田瑜題名;有宋嘉定丁丑進(jìn)士,龍泉人葉宗大題名;有宋進(jìn)士,歷湖北兩浙淮南等六轉(zhuǎn)運(yùn)使李復(fù)圭題名;有元至元奉鄯給事相公玉蓬赤不花摩崖;有明大將軍虞都楊宗業(yè)詩碑;有明戶部尚書,永嘉人黃淮摩崖;有明進(jìn)士,官至禮部尚書王俊題名;有明少卿謫憲付陳察記游碑等,具有很高的歷史價值。

雁蕩山的摩崖碑刻,和自然景觀相互交融,相得益彰,是一份彌足珍貴的文化財(cái)富。

為什么是龍鼻洞?

游山覽水,勒石留題,這是古人的一種旅游意趣,在歷代文人中,蔚成風(fēng)氣。題刻越多,則與景觀之勝絕相關(guān)。雁蕩景區(qū)的摩崖石刻,集中在龍鼻洞、大龍湫連云嶂崖壁、三折瀑景區(qū)等處,以龍鼻洞價值最為突出。

龍鼻洞,以洞內(nèi)巖石的奇趣著稱,內(nèi)有龍鼻水,又名龍鼻泉。明代大旅行家徐霞客說它是“嶂右第一奇”;嶂,即靈巖寺后彩色斑斕的屏霞嶂。

徐霞客在《游雁蕩山記》中描述:“嶂之右脅,介于天柱者,先為龍鼻水。龍鼻之穴,從石罅直上,似靈峰洞而小,穴內(nèi)石色俱黃紫,獨(dú)罅口石紋一縷,青紺潤澤,頗有鱗爪之狀。自頂貫入洞底,垂下一端如鼻,鼻端孔可容指,水內(nèi)自滴,下注石盆。此嶂右第一奇也。”

明末溫州詩人何白認(rèn)為,龍鼻水是雁蕩山中達(dá)到“酷肖”程度的兩個肖物景點(diǎn)之一(另一個是老僧巖)。

關(guān)于龍鼻洞,還有個傳說:當(dāng)初這龍鼻一孔流米,一孔滴水。流出的白米供給靈巖寺內(nèi)和尚,不論和尚多少,只限夠吃。后來老和尚貪心不滿足,便背根竹竿上去,狠心把鼻孔捅大想多流米。忽然一聲巨響,一股大水把老和尚沖走了。此后,這鼻孔一直滴水,再不流米。

過去老百姓相信龍鼻泉可以治眼疾,龍鼻石也可入藥,常加敲剝,民國時還有人在龍爪前特設(shè)護(hù)欄保護(hù)。

或者正是因?yàn)槠婢捌婢?,龍鼻洞便成為文人墨客蜂擁而至題名摩崖的“圣地”。

龍鼻洞摩崖題記之最

龍鼻洞80多處的摩崖題記,形式多樣,名人集聚。選擇其中幾個“最”,為大家介紹:

最久遠(yuǎn):包舉來

朝代:唐

包舉的題刻是龍鼻洞可有據(jù)可考最早的摩崖。

據(jù)樂清縣志載:“此題當(dāng)在穆宗時,但不知系何官,郡縣職官志無其人,幸有湘君題名可證,知其為唐人遺跡也?!?/p>

后據(jù)考證,摩崖落款的時間(壬寅)為穆宗長慶二年(822),包舉曾在貞元十年(794)任武康縣尉。由此可見,此處唐人所刻迄今已有1000多年的歷史。

最知名:沈括

朝代:北宋

北宋熙寧七年(1074)四月,著名科學(xué)家沈括查訪溫州,并特地到雁蕩山游覽,考察地質(zhì)地貌。

沈括是第一個研究雁蕩山的地形和成因,并作出科學(xué)解釋的人。

沈括對雁蕩奇峰異石作了研究,并寫下了《雁蕩山》一文,收錄在他的傳世名作《夢溪筆談》中。他稱贊雁蕩山是“天下奇秀”,不但記載了雁蕩山的開發(fā)歷史,還科學(xué)分析山體形成系水鑿作用,是世界地質(zhì)學(xué)史上關(guān)于流水侵蝕的最早論斷。

沈括在龍鼻洞、雪洞和凈名寺掛錫谷崖壁分別有三處題名,這也是他考察雁山的見證。龍鼻洞的“沈括”題名,是發(fā)現(xiàn)最早也是名氣最大的一處。

最傳奇:天開圖畫

朝代:南宋

朱熹(1130-1200),是南宋著名理學(xué)家、儒學(xué)集大成者,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文稱朱文公,世人尊稱其為朱子,是歷史上唯一不是孔子弟子,但享祀孔廟的人。

南宋時期,發(fā)源于溫州的“永嘉學(xué)派”,與當(dāng)時朱熹的“道學(xué)”、陸九淵的“心學(xué)”,并列為南宋三大學(xué)派。盡管學(xué)術(shù)主張不同,朱熹與永嘉學(xué)派的幾位代表人物如薛季宣、陳傅良等人還是常有書信來往、溝通切磋。

朱熹在乾道九年(1173年)來過溫州,并曾在溫州多地書院講學(xué)、訪友。相傳,朱熹攜弟子到南雁游學(xué)、仙巖書院訪陳傅良,其間在仙巖留下“溪山第一”、“東南鄒魯”、在雁蕩山龍鼻洞留下“天開圖畫”題詞等。

明監(jiān)察御史慎蒙于《游雁蕩山記》記載:“‘天開圖畫’,四個大字為宋朱晦翁書,此雁山一奇觀也?!?/p>

最鄉(xiāng)賢:黃淮

朝代:明

黃淮是明朝內(nèi)閣初創(chuàng)時期的重臣,是明朝第一位內(nèi)閣首輔,曾歷事五朝,六次監(jiān)國,溫州城區(qū)的黃府巷就因他而得名?!?/p>

黃淮(1367-1449),字宗豫,號介庵,永嘉城區(qū)(今鹿城區(qū))人。出生于永嘉城廂育材坊(今鹿城區(qū)府學(xué)巷,原人民大會堂東南一帶),歷官榮祿大夫,戶部尚書兼武英殿學(xué)士。

黃淮在龍鼻洞,留有“榮祿大夫、少保、戶部尚書兼武英殿大學(xué)士、永嘉黃淮宣德癸丑冬游”字樣的摩崖石刻。

最雄奇:楊宗業(yè)詩碑

朝代:明

明萬歷三十六年(1608)前后,總兵官楊宗業(yè)大將軍來到雁山。當(dāng)時,倭患初平,海風(fēng)未寧,他奉命巡視浙江沿海。

楊宗業(yè),明萬歷時虞都(今山西永濟(jì))人,曾任浙江、山西總兵官。他鎮(zhèn)守浙江時約比戚繼光在東南沿海平定倭寇晚四十余年。

雁蕩山有楊宗業(yè)詩碑二塊:一處在龍鼻洞內(nèi),詩曰:“游過千溪百疊山,洞開龍鼻水潺潺。非自山靈留一孔,九秋久旱作甘泉?!蹦┦穑骸按髮④娪荻紬钭跇I(yè),觀兵海上歷四口,登甌之雁宕,留題龍鼻,時戊申歲也。東海道士書?!币惶幵?a href='/jingdian/46802' target=_blank>觀音洞內(nèi),“按劍徐行過雁山,千形萬狀異長安;心存畫像恭明主,一臂東南靜海天。”在成千首前人吟詠的詩詞歌賦中,縱兵入詩——洋溢著刀光劍影之氣,可謂僅此一首;成千上萬前來尋幽訪勝的雅士騷人,“按劍徐行”的恐怕只有楊宗業(yè)。

日后,這位英雄又受命于危難之中,提兵趕赴遼東抗清,在沈陽保衛(wèi)戰(zhàn)中,楊宗業(yè)父子戰(zhàn)死沙場。他在雁山留下的詩碑,浩氣長存。

最多產(chǎn):張?jiān)獫?jì)、傅增湘、蔣維喬

朝代:清末至民國

到了清末民初,文人墨客到雁蕩山龍鼻洞題名的仍然絡(luò)繹不絕,值得一提的1916年,應(yīng)樂清蔣叔南昆仲之邀,近代文化名人張?jiān)獫?jì)、傅增湘、蔣維喬一行到雁蕩山游玩時留下的。

1916年夏,被梁啟超稱譽(yù)為“徐霞客第二”的樂清人蔣叔南,為宣傳雁蕩,于1916年夏間拍攝一批雁蕩山風(fēng)光照片。8月中旬,他兩次與商務(wù)印書館商洽圖片出版之事,張?jiān)獫?jì)最終確定:“一百元購入版權(quán),另送書五十部?!辈⒂辛艘淮窝闶幧街小?/p>

張?jiān)獫?jì),浙江海鹽人,近代著名學(xué)者、出版家。張?jiān)獫?jì)是清朝翰林,曾在總理衙門任職,因參與戊戌變法,被“革職,永不敘用”,從此退出政壇。1902年,張?jiān)獫?jì)進(jìn)入商務(wù)印書館歷任編譯所所長、經(jīng)理、監(jiān)理、董事長等職,把“扶助教育”作為己任。數(shù)十年間,他將商務(wù)印書館從一個小印刷廠發(fā)展成為中國最大的出版單位,被譽(yù)為“商務(wù)的靈魂”、“中國現(xiàn)代出版的先驅(qū)”。解放后,擔(dān)任上海文史館館長,繼任商務(wù)印書館董事長。

傅增湘是四川江安人,清朝光緒年進(jìn)士,中國近代著名教育家、藏書大家。傅增湘在民國初任教育總長,曾三游雁蕩。

蔣維喬是江蘇常州人,中國近代著名教育家、哲學(xué)家,他是民國初年的教育部秘書長、蔡元培的副手,是商務(wù)印書館出版的大型工具書《辭源》的編輯之一。

他們在靈巖石壁上,留下白廷夔執(zhí)筆的紀(jì)游碑:“丙辰九月二十五日,蔣君冶招游雁蕩,宿靈巖寺。翌日,觀小龍湫,探天窗洞,登屏霞嶂,挹龍鼻水。摩崖題名。曼殊白廷夔記。同游者海鹽張?jiān)獫?jì)、武進(jìn)蔣維喬、江安傅增湘”。

他們不但在雁蕩山題碑,回去后還作文、賦詩,宣傳雁蕩山,提高了當(dāng)時雁蕩山的知名度,可謂是“最多產(chǎn)”的題記。

蔣維喬為蔣叔南編纂的“中國名勝”第十種《雁蕩山一集》作跋,并作《雁蕩紀(jì)游》在當(dāng)時的名牌刊物《小說月報(bào)》分兩期發(fā)表,引人注目。傅增湘則三游雁蕩,寫有《雁蕩紀(jì)游》(1920年)、《雁蕩后游記》(1935年)二文,另作《謝公嶺》《題將軍洞石壁》《雨后觀小龍湫》《宿屏霞廬贈叔南》詩四首。張?jiān)獫?jì)對《雁蕩山》一、二、三攝影集進(jìn)行校訂并予以出版發(fā)行,大大提高了民國時期雁蕩山的知名度。

(來源:雁蕩山樂游、溫州三十六坊)

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