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最大考古發(fā)現(xiàn)!5000年前桂林人就在漓江邊建房而居!

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考古發(fā)現(xiàn),桂林人自5000年前開始就已經(jīng)在漓江邊建房而居了。專家稱,這不僅是桂林近年來最大的考古發(fā)現(xiàn),更填補(bǔ)了在甑皮巖遺址之后桂林史前至商周階段的歷史空白。

6月22日,借“中國(guó)南方史前考古暨桂林父子巖遺址發(fā)掘?qū)W術(shù)研討會(huì)”在桂林召開之機(jī),中國(guó)社科院考古研究所、廣西文物保護(hù)與考古研究所、桂林市文物保護(hù)與考古研究院、桂林甑皮巖遺址博物館聯(lián)合首次對(duì)外公布了桂林父子巖遺址群重大考古成果。

甑皮巖的文化延續(xù)

據(jù)專家介紹,距今7000多年前開始,湘西地區(qū)的“高廟文化”開始越過越城嶺向漓江流域擴(kuò)張,原來居住在漓江流域的“甑皮巖人”逐漸向南退卻,并最終渡過西江遷徙到廣西南部和東南亞半島北部,引發(fā)了當(dāng)?shù)氐男率魑幕?/p>

7000年前甑皮巖人走了,此后的文化如何延續(xù),一直以來都是考古界的空白,直到有了父子巖遺址群的考古發(fā)現(xiàn),問題才得到解答,桂林史前文化基本演變序列才得以完整。

父子巖遺址群三大重要發(fā)現(xiàn)

位于桂林市雁山區(qū)奇峰鎮(zhèn)附近相思江與漓江交匯處的父子巖遺址群,是2013年第三次文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)的。據(jù)參與挖掘的桂林甑皮巖遺址博物館副館長(zhǎng)韋軍介紹,2014至2016年,由上述四家單位組成聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)其中的山腳遺址、坡地遺址進(jìn)行考古發(fā)掘。

父子巖遺址群

在此次發(fā)掘中,有三大重要發(fā)現(xiàn):

一,父子巖遺址群是首次在漓江邊發(fā)現(xiàn)有史前人類活動(dòng);

二,第一次發(fā)現(xiàn)了史前的房基,也就是說在那時(shí)候人們已經(jīng)在漓江邊建房居住;

三,首次在桂林出土了大量玉管、玉鐲、凹刃石錛等。

父子巖遺址群

韋軍

只有生產(chǎn)力到了一定階段,才會(huì)有這些生活形態(tài),說明當(dāng)時(shí)人們對(duì)水的駕馭能力,由甑皮巖時(shí)期人類只會(huì)接水飲用發(fā)展到可以利用水來行船和耕種等。這個(gè)時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)能力已經(jīng)比甑皮巖人時(shí)期更強(qiáng)大了。

此次考古發(fā)掘意義重大

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)、研究員陳星燦認(rèn)為,此次考古發(fā)掘意義重大,是研究桂林史前至商周階段文化面貌的唯一材料,為研究新石器時(shí)代以來南嶺南北文化的交流和人群的遷移以及區(qū)域性文化的形成提供了新的考古資料,對(duì)研究和構(gòu)建桂林乃至廣西新石器時(shí)代中、晚期至商周時(shí)期文化發(fā)展序列具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)研究桂林、廣西乃至嶺南地區(qū)技術(shù)進(jìn)步、文明產(chǎn)生、社會(huì)形態(tài)的演化等都具有十分重要的意義。

他表示,通過不斷發(fā)掘、研究和保護(hù),該遺址的重要性足以成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

文章來源:桂林生活網(wǎng)(www.guilinlife.com)、桂林晚報(bào) 記者莊盈 周文瓊、中新網(wǎng)(版權(quán)歸原作者)

文章原標(biāo)題:《最大考古發(fā)現(xiàn)!5000年前桂林人就在漓江邊建房而居》

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