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揭秘江城丨蕪湖古寺傳奇之能仁寺

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北宋元豐七年六月廿三日,蘇軾從黃州乘江舟沿江而下抵達蕪湖,棄舟登岸。此次蘇軾來蕪是應承天院方丈蘊湘之邀,特來此地為剛建成的玩鞭亭和夢日亭題詩作賦。

蘇軾在《題溫庭鈞湖陰曲后》之題跋中寫到:

“元豐五年,軾謫居黃州。蕪湖東承天院僧蘊湘,因通直郎劉君誼,以書請于軾,愿書此詞以刻于石,以為湖陰故事,而鄂州太守陳君瀚,為致其書,且助之請。七年六月二十三日舟過蕪湖,乃書以遺湘,使刻之。汝州團練副使員外蜀蘇軾書。”

當時,蘇軾所書《湖陰曲》所詠乃蕪湖八景之一的“玩鞭春色”,蘊湘將之刻成詩碑,可惜現(xiàn)已不存;而題跋卻被載于《蕪湖縣志》中,流傳至今。

隨著蘇軾詩文廣泛傳播,承天院之名也廣為人知。

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民國時期,蕪湖共建有大小佛寺230多座,在眾多寺廟中,有四大寺廟最為著名,即東“能仁寺”、西“能仁寺”、北“廣濟寺”和南“普濟寺”。其中,又以廣濟寺和能仁寺存在時間最長、影響最大。

能仁寺建于南唐時期(923-936年)。當時,邑人在蕪湖縣后建了一座古城院,至北宋大中祥符元年(1008年),更名為東、西承天院。其時,承天院只是一座默默無聞的寺廟,至北宋元豐年間,寺廟才逐漸揚名開來。

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當時,東承天院方丈為蘊湘。蘊湘明解三藏,博覽六經(jīng)。蘊湘和尚廣結天下名士,主持建造了“夢日亭”、“玩鞭亭”,還在院后興建了“清輝閣”,并常邀蕪湖名士韋許、縣主簿張叔夜等同好來此共賞清風明月。一時間,承天院內(nèi)鴻儒眾多,文人雅士、居士名流等往來絡繹不絕,連蘇軾、黃庭堅等也應邀來此,揮毫潑墨、流連忘返。

因蘇軾、黃庭堅等大家來此留墨,一時間承天院寺名顯赫,原蕪湖縣主張叔夜向宋徽宗陳詞宣揚,宋徽宗于政和元年(1111年),將東、西承天院分別賜名為“東能仁寺”和“西能仁寺”,時任主持元昌奉旨更名。

西能仁寺中專門建有“御書閣”,閣中藏有真宗的御筆親書,以及北宋翰林學士蔡京專門寄來的書籍。因此,能仁寺之名遠播,為當時蕪湖四大名寺之首。

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能仁寺歷經(jīng)興廢,代有增修。

元末,能仁寺遭兵火燒毀,明天順七年重修;東能仁寺毀于太平天國時期。光緒元年(1875)重修,余基多為學舍民居占用。當時皖南鎮(zhèn)總兵潘鼎立增修大殿,卻供關羽神像。后又增岳飛神像,稱關岳廟。名實不副。從此能仁之名不顯矣。

抗戰(zhàn)時期,寺中殿宇被毀,解放初改建為蕪湖市勝利電影院。文革后,部分佛教信徒自發(fā)在能仁寺舊址附近的巷中燒香禮佛。

2002年,市佛教協(xié)會在古城內(nèi)南菜市改建“能仁寺”大殿一隅。2007年,故宮博物院副院長、著名書畫家楊新先生為“能仁寺”題寫匾額,懸掛于該寺門楣之上。

來源:青絲蕪湖

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