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上央視了!濟(jì)陽(yáng)三官?gòu)R漢墓考古紀(jì)實(shí)-《水塘下的古墓》將于16日首播!

濟(jì)陽(yáng)區(qū)三官?gòu)R古墓葬,位于濟(jì)陽(yáng)區(qū)濟(jì)陽(yáng)街道辦事處三官?gòu)R村西300米紀(jì)堿路路北。2018年12月16日,群眾在池塘清淤過(guò)程中發(fā)現(xiàn)疑似古墓葬,隨即上報(bào)濟(jì)陽(yáng)區(qū)文化旅游局、博物館。對(duì)此信息濟(jì)陽(yáng)區(qū)文化和旅游局、區(qū)博物館高度重視,立即進(jìn)行全方位現(xiàn)場(chǎng)保護(hù),并將發(fā)現(xiàn)古墓情況上報(bào)市文物局。濟(jì)陽(yáng)區(qū)委、區(qū)政府高度重視文物保護(hù)工作,在經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊張的情況下立即撥付考古發(fā)掘?qū)m?xiàng)經(jīng)費(fèi),并安排區(qū)文化和旅游局全權(quán)負(fù)責(zé)古墓考古發(fā)掘事宜,隨后濟(jì)陽(yáng)區(qū)文化和旅游局聯(lián)系濟(jì)南市考古研究所專業(yè)技術(shù)人員現(xiàn)場(chǎng)勘察。經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),2019年4-7月濟(jì)陽(yáng)區(qū)文化和旅游局委托濟(jì)南市考古研究所聯(lián)合濟(jì)陽(yáng)區(qū)博物館對(duì)墓葬進(jìn)行了為期近4個(gè)月的搶救性考古發(fā)掘。初步認(rèn)定墓葬為漢代大型磚室墓,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

中央電視臺(tái)CCTV-10套《探索.發(fā)現(xiàn)》欄目組對(duì)濟(jì)陽(yáng)三官?gòu)R古墓葬進(jìn)行了為期17天辛苦拍攝,目前濟(jì)陽(yáng)三官?gòu)R古墓葬特輯《水塘下的古墓》將于8月16一18日每晚8點(diǎn)在CCTV-10頻道連續(xù)播出三集,歡迎廣大市民朋友屆時(shí)觀看,走進(jìn)未解之謎,再現(xiàn)濟(jì)陽(yáng)2000年漢墓風(fēng)采?。?!

重要提示

8月16日-18日

每晚8點(diǎn)

中央電視臺(tái)CCTV-10

濟(jì)陽(yáng)三官?gòu)R古墓葬考古紀(jì)實(shí)

《水塘下的古墓》

連續(xù)播出

敬請(qǐng)收看!

【回顧】

埋在水塘下的古墓

01

2018年,在山東省濟(jì)南市濟(jì)陽(yáng)區(qū)三官?gòu)R村,村民們?cè)谝淮纹胀ǖ乃脸樗逵龠^(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一座水下古墓。

三官?gòu)R村水塘現(xiàn)場(chǎng)

經(jīng)過(guò)抽水清淤,三官?gòu)R古墓終于重見(jiàn)天日:它形制特殊,呈拱頂磚室結(jié)構(gòu);體量巨大,占地約300平米;擁有兩前庭、兩中堂、三后室、一耳室,宛如一個(gè)四室四廳的地下宅院。

三官?gòu)R漢墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

三官?gòu)R漢墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

根據(jù)多室的形制的堆砌墓室的青磚,結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn),考古人員判斷:這是一座漢代的大型磚室墓。

意義重大的羊首浮雕

02

考古界有這樣一句話:漢代墓葬,十墓九空。

漢代盛行厚葬,不止帝王,宗室勛貴也加以效仿。國(guó)力的強(qiáng)盛為厚葬提供了物質(zhì)基礎(chǔ),“靈魂不滅”的觀念又強(qiáng)調(diào)對(duì)逝者的侍奉要如對(duì)生者一樣講究。

厚葬金銀財(cái)寶、又有高聳封土做“地標(biāo)”的漢墓,成為了許多人覬覦的對(duì)象。這使得不少漢墓在下葬不久就屢遭盜掘。

歷史記載,曹操就曾在軍隊(duì)中設(shè)立“摸金校尉”、“發(fā)丘中郎將”等官職,還親自帶兵盜掘西漢王族大墓。曹軍曾靠一次盜掘獲取的財(cái)物,養(yǎng)活了部隊(duì)三年之久。

厚葬之風(fēng)不僅給當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成了巨大的負(fù)擔(dān),也完全沒(méi)有起到保護(hù)墓主的作用。

到了東漢,朝廷下詔,明確制止這種“奢糜”行為,開(kāi)始提倡薄葬。

三官?gòu)R古墓

墓葬的形制和陪葬器物逐漸發(fā)生了變化:

西漢時(shí)期所多見(jiàn)的土坑墓、木槨墓到了東漢逐漸被有穹窿頂、券頂、楔頂?shù)拇u室墓、石室墓所取代;墓室中往往出現(xiàn)畫像磚石,刻畫神話故事、勞動(dòng)場(chǎng)景、耕種、庖廚等反應(yīng)墓主生前日常生活或表達(dá)死后升仙愿望的內(nèi)容;西漢前期,陪葬品中有許多金銀珠玉、錢幣、銅漆器皿等昂貴的器物。到了東漢,陪葬的則多是陶制器物。

經(jīng)過(guò)發(fā)掘,專家們?cè)谖鱾?cè)后室石質(zhì)門楣上發(fā)現(xiàn)了羊首浮雕畫像。結(jié)合其他的證據(jù),考古專家們最終認(rèn)定,三官?gòu)R古墓是一座東漢畫像石墓。

后室石制門楣上的羊首浮雕

神秘的“地下動(dòng)物園

03

在三官?gòu)R漢墓M1中,考古人員共清理出畫像石40塊、畫像63幅。除了羊首畫像外,墓內(nèi)還刻畫了許多當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活場(chǎng)景。

與此同時(shí),大量的動(dòng)物遺骨逐漸出現(xiàn):犬骨、牛骨、禽骨、嚙齒類動(dòng)物骨骼……這里儼然是一座地下動(dòng)物園。

西側(cè)墓后室門柱旁發(fā)現(xiàn)獸骨

發(fā)現(xiàn)禽類骨骼

將大大小小不同的動(dòng)物作為隨葬品,究竟是為什么呢?

有人認(rèn)為,這是墓主人想在死后帶走作伴的寵物。也有人認(rèn)為,這可能是墓主人想要帶往另一個(gè)世界的食物。然而,最終的結(jié)論卻遲遲沒(méi)有得出。

漢代講究“修仙養(yǎng)生”,鹿被認(rèn)為是升仙時(shí)的主要騎乘工具,是人實(shí)現(xiàn)升仙愿望的瑞物。三官?gòu)R漢墓的這只鹿角,雖然只留下了根部的主干,但依然能讓我們體會(huì)到墓主人對(duì)于死后進(jìn)入仙界的渴求。

發(fā)現(xiàn)鹿角

在兩座墓室中,考古人員清理出了大量人骨。

發(fā)掘過(guò)程中,在距離墓底1.5米的土里就開(kāi)始出現(xiàn)人骨

牙齒保存十分完好,有助于確定年齡

經(jīng)過(guò)體質(zhì)人類學(xué)的鑒定,這些人骨,屬于不同的17個(gè)個(gè)體,有成年男性、有20-30歲的年輕女性、還有8、9歲的小孩……

骨骼很小,判斷是小孩的骸骨

17具遺骸,上百個(gè)破碎的骨頭,這些原本極易腐爛的骨頭,正是因?yàn)槟故抑兴湍嗌车拇嬖?,得以與空氣隔絕而保存千年。

西側(cè)墓中室已經(jīng)發(fā)現(xiàn)四個(gè)人

三官?gòu)R古墓的考古工作還未結(jié)束,對(duì)墓主人身份的探究,也仍在繼續(xù)。。。

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