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街巷 | 太平寺街:古剎邊上開(kāi)鏢局

太平寺街位于舊城西門(mén)里,南起泉城路,北與西城根街相連,因街西舊有太平寺而得名。明清時(shí)期,因東鄰的高都司巷盡設(shè)錢(qián)莊票號(hào),這條街便成為鏢局的聚居地。上個(gè)世紀(jì)中期以后街上的房舍大都為民居。2002年隨著泉城路拓寬,除街上的個(gè)別小院外,其余全部拆除。

千年古剎,

拂云蔽日竹影底

提起太平寺,熟悉濟(jì)南佛教史的朋友可能不會(huì)陌生,這座始建于唐初貞觀年間的古剎,承載了濟(jì)南千載的佛教輝煌。

據(jù)史料記載,太平寺在明朝之前喚作“孝感寺”,因寺南有一汪孝感泉。泉水流經(jīng)寺前,匯合成池,然后折流至僧廚,出于墻外,北穿街巷民宅入大明湖。

孝感泉的形成,與孝子有關(guān)。傳說(shuō),這里曾經(jīng)居住著一對(duì)母子,兩人相依為命。母親年紀(jì)大了,每天都要喝新鮮的水。但是這個(gè)地方四周沒(méi)有任何水源。兒子是個(gè)孝子,為了母親不受委屈,便跑到數(shù)十里外的南山給母親挑水喝。年復(fù)一年,風(fēng)雨不斷。后來(lái)兒子的孝心感動(dòng)了上天,此地便涌出了一汪泉水,供母子使用。附近的人們就把此泉水喚作“孝水”(南燕晏謨《三齊記》)。后來(lái),唐玄宗得知這個(gè)故事很感動(dòng),就在天寶年間,敕令改“孝水”為“孝感水”,泉水穿過(guò)的寺廟,就被叫做孝感寺(北宋樂(lè)史《太平寰宇記》)。

孝感泉的形成,傳說(shuō)與孝子有關(guān)

因?yàn)樾⒏腥墓适律线_(dá)天聽(tīng),所以孝感泉又為濟(jì)南七十二名泉之一,歷史上的三次著錄均在其內(nèi)。孝感寺也因?yàn)槿暶h(yuǎn)播。

明初,燕王朱棣為與侄子建文帝爭(zhēng)奪皇位,于建文二年(1400年)揮師南下,不久便兵臨濟(jì)南。時(shí)任山東布政使司參政鐵鉉據(jù)守省城,在位于西門(mén)要沖的孝感寺中存放了大量武器。燕師在濟(jì)南、東昌連吃敗仗,久攻不下后無(wú)奈放棄濟(jì)南,繞過(guò)山東攻破南京。朱棣登基之后,存放兵器的孝感寺就改名為太平寺。

太平寺在明清兩代的濟(jì)南叢林中,可謂翹楚。寺廟歷代都有修繕,風(fēng)景極佳。據(jù)記載,寺廟中泉水環(huán)流,更有碧竹千竿,拂云蔽日,不見(jiàn)天色。盛夏時(shí)節(jié),濟(jì)南悶熱無(wú)比,只此地清風(fēng)生涼,讓人不覺(jué)炎暑為何物。清代中期之后,竹子雖遭砍伐,但是殿宇宏偉,泉水清澈環(huán)繞,曲徑幽深,風(fēng)貌不啻當(dāng)年。

上世紀(jì)五十年代初期,孝感水還外流至小明湖(今位于大明湖西南門(mén)南面,啟明街以東,壽佛樓后街以西。該湖自南向北足有二百多米,寬約30米,后被掩埋),之后水位下降,泉水不再外流,蜷縮在匯泉飯店的后院。上世紀(jì)九十年代初興建三聯(lián)大廈后又移址重修泉池。泉池以石砌岸,長(zhǎng)3.4米,寬兩米,上蓋水泥板,池岸自然石鐫“孝感泉”三字。太平寺也因多年失修,逐漸衰敗。上世紀(jì)六十年代,寺廟的主殿被拆掉,變成了濟(jì)南刺繡總廠劇裝分廠的廠舍。僧房等亦改建為居民平房,分別隔開(kāi),今已難尋出太平寺的遺跡。

鏢局的聚集地

高都司巷多票號(hào),太平寺街盡鏢局。

清朝二百多年,因鄰近西門(mén)外大道和高都司巷。太平寺街成為鏢局的聚集之地。

鏢局,又稱鏢號(hào),舊時(shí)交通不便,客旅艱辛不安全,保鏢行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,鏢局隨之成立。鏢局保鏢主要有水路和陸路。鏢師上路,不但要會(huì)武功,還必須懂得江湖上的唇典,即行話,以便同劫鏢的綠林人物打交道。走鏢時(shí),如果發(fā)現(xiàn)路間擺著荊棘條子,必須做好準(zhǔn)備和劫路人見(jiàn)面。如果攀上交情淵源,彼此認(rèn)同一家,便可順利通過(guò)。否則只好憑武藝高低。

太平寺街因街西舊有太平寺而得名

清人筆記中,有的記載鏢局和票號(hào)(錢(qián)莊)是顧炎武、傅青主共同創(chuàng)建組織的,主要是為聯(lián)絡(luò)反清志士的活動(dòng)。傳說(shuō)顧炎武雖年年旅途跋涉,卻不聞其資金匱乏,歷經(jīng)大野、關(guān)山險(xiǎn)峻,不聞其遇“盜”,原因就是他與傅青主共創(chuàng)鏢局、票號(hào)。

清朝時(shí),濟(jì)南太平寺街是鏢局的聚設(shè)處,而東鄰的高都司巷則是錢(qián)莊票號(hào)的聚設(shè)處。每家錢(qián)莊的高大柜臺(tái)上都擺放著天平、戮子,專門(mén)經(jīng)營(yíng)碎銀兌換元寶、元寶兌換碎銀以及匯兌業(yè)務(wù),其中有幾家是山西人經(jīng)營(yíng)的。

隨著社會(huì)的發(fā)展和近代銀行的設(shè)立,鏢局這種舊時(shí)代的行業(yè)逐漸被淘汰,而錢(qián)莊票號(hào)雖茍延殘喘了一個(gè)時(shí)期,也終歸成為歷史。

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