三晉脊梁，藏著太行山別樣的美，堪比人間仙境！
太行山，巍峨聳云天，正是因?yàn)?a href='/taixingshan/' target=_blank>太行山的高聳，古人把太行山稱(chēng)為“天下之脊”，據(jù)唐代著作《括地志》記載：太行數(shù)千里，始于懷而終于幽，為天下之脊。清代顧祖禹稱(chēng)：太行，天下之脊，得太行者，得天下。
而在先秦時(shí)期，由于長(zhǎng)治地區(qū)群山環(huán)繞，地勢(shì)較高，先秦之人視之為天下之脊，喻其為“與天為黨”，因此把以現(xiàn)在長(zhǎng)治地區(qū)為核心的地方稱(chēng)為“上黨”。
《史記》卷七《張儀列傳》中曾說(shuō)：秦地半天下，席卷常山之險(xiǎn)，必折天下之脊，天下有后服者先亡。這里的天下之脊指的就是上黨郡。
到了宋代，上黨為潞州，與遼邦相鄰，是為邊境。眾所周知，古代邊境的生活比較清苦，在這個(gè)地方任職，多數(shù)人心里是不情愿的。
宋代大文豪蘇軾有個(gè)朋友叫梅庭老，他是個(gè)文人，朝廷派他去潞州做學(xué)官，梅庭老接到任命，心里不是很情愿。一方面覺(jué)得官職太小，另一方面覺(jué)得去潞州是受苦。
于是，蘇軾就寫(xiě)了一首詞送給他，詞名叫《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學(xué)官》。“門(mén)外東風(fēng)雪灑裾。山頭回首望三吳。不應(yīng)彈鋏為無(wú)魚(yú)。上黨從來(lái)天下脊，先生元是古之儒。時(shí)平不用魯連書(shū)。”
梅庭老心里不情愿，行動(dòng)上不敢抗命，當(dāng)他走到現(xiàn)在長(zhǎng)治平順縣的時(shí)候，看見(jiàn)太行山巍峨險(xiǎn)峻，心里感慨萬(wàn)千：太行真雄奇，真乃天脊也。從此，人們把梅庭老看見(jiàn)的這座山取名為“天脊山”。
天脊山是平順的一處絕妙之所，海拔只有1886米，但是，從500米到1800米，地形地貌呈現(xiàn)出三級(jí)絕壁分布，很是特殊。
總體來(lái)說(shuō)，天脊山的自然景觀可以概括為：峰奇嶺異、谷幽水秀和路險(xiǎn)崖絕。
天脊山最奇特的地方是“峰為一尊佛，佛為一座峰”，一座經(jīng)歷億萬(wàn)年歷史的山峰，天然地形成了一座坐南朝北的百米坐佛，佛像神態(tài)端莊，盤(pán)腿打坐，栩栩如生。
神奇的是，坐佛東邊的山峰，像是堆放整齊的佛家經(jīng)書(shū)，所以人稱(chēng)“寶經(jīng)峰”。每年四月初八，大佛誕辰日，全國(guó)各地的善男信女都來(lái)此朝拜，香火不絕。
和佛有關(guān)的，還有一位名叫明慧禪師的僧人。公元877年，明慧禪師突然被殺，驚動(dòng)了唐僖宗，唐僖宗下令封其為大師，還勒令建塔賜地。明慧禪師的弟子崇昭想起自己師父生前曾說(shuō)過(guò)，平順的高山綠水是他所依戀之處。于是，崇昭就把佛塔建在天脊山地區(qū)的虹霓村。
天脊山的傳說(shuō)有很多，共有一二十個(gè)，天脊山就像一個(gè)傳說(shuō)寶庫(kù)。
一瀑飛下，瀑上瀑下兩地界，這是天脊山的獨(dú)特地域奇觀。天脊飛瀑懸掛于346米的絕壁上，絕壁之下便是河南省的地界。由于落差特大，瀑布在下落過(guò)程中變幻出了各種姿態(tài)，不同段位是不同的姿色和情態(tài)，風(fēng)情萬(wàn)種，引人入勝，素有“南有黃果樹(shù)、北有天脊瀑”的美譽(yù)。
在天脊山，和飛瀑坐佛齊名的自然壯麗景觀還有奇峰異石。千姿百態(tài)的山峰，秋冬霜雪覆蓋，春夏植被蔥郁，酷似人物、動(dòng)物造型的異石，惟妙惟肖。
現(xiàn)在，天脊山是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，依崖而鑿、“之”字形分布、全長(zhǎng)四百米的絕壁棧道和橫亙于兩山之間、距谷底近400米的鐵索步云橋、鋼架玻璃橋，是天脊山的新景觀。
天脊山景區(qū)氣候溫和濕潤(rùn)，森林覆蓋率達(dá)90%以上，負(fù)氧離子含量高達(dá)5600個(gè)，超過(guò)正常值8倍，是“無(wú)扇佳境”，素有“賽江南”的美譽(yù)。
呂洞賓曾在此作詩(shī)：“素衣丘壑寄生涯，相邁茅衡共幾家，臥聽(tīng)松音臨水石，生看山色老煙霞，林中有鶴窺來(lái)客，巖畔無(wú)人見(jiàn)落花，但把琴書(shū)消白晝，不須爐內(nèi)煉丹砂”。
天脊山景區(qū)位于平順縣東南山麓，毗鄰河南桃花洞，距長(zhǎng)治市市區(qū)65公里，距平順縣城35公里，景區(qū)面積196平方公里。
北雄風(fēng)光最勝處、山西太行天脊山。
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