老西安最繁華的五味什字 藏著一座300年歷史的天主教堂
五味什字，是老西安人都知道的一條著名的老街，它雖然叫“五味什字”，但卻是一條東西走向的街道，而不是十字，而且全長只有200多米。
唐代，五味什字處在長安皇城的承天門街以西、含光門街以東的第六橫街處，街南有鴻臚寺和鴻臚客館，是接待外國來使的機構。到了元代，這一帶有“藥市街”，一直延續(xù)到明清?；蛟S是“藥”字不吉利，于是，將藥市街十字路口，改稱為“五味什字”，后來，五味什字就成了成為這條東西向街道的名稱。
在隴海鐵路通車前，南院門一帶一直是西安的商業(yè)中心，當時的五味什字是會館集中的地方，在清光緒年間的《西安府圖》中記載，從東向西有山東會館、水車巷、萬清寺、兩湖會館，街北從東向西有，安徽會館、協(xié)鎮(zhèn)衙門、中州會館、中州西館、多忠勇公祠、湖廣會館，那里的繁華由此可以想象。
然而，在十三朝古都西安這條并不長的街道上，卻藏著一座有著300年歷史的天主教堂，在西安也是小有名氣。這里人們習慣上稱為“南堂”，是因為處西安城區(qū)西南。據(jù)說是由意大利方濟會會士、陜西天主教第二任主教蘭溪委派意大利傳教士馬戴第主持修建，始建于康熙五十五年（公元1716年），竣工后成為天主教陜西總堂。
大堂為磚木結構，內(nèi)部采用拱券結構，整體呈羅馬風格，細部裝飾為中西紋樣的結合。院內(nèi)房屋150多間，總面積20余畝。二十世紀初，南堂曾先后創(chuàng)辦女子中學、女子小學、約瑟男子小學等。
天主進入中國的歷史可以追溯到漢朝，但真正把它傳入中國的時間是唐貞觀九年景教教士阿羅本來到長安。
文革期間，南堂被占用，只有教堂未被毀幸存。后來南堂于1980年歸還教會，仍是西安教區(qū)總堂和主教府所在地。因此在國內(nèi)外享有盛譽。后經(jīng)過陜西省古建筑公司能工巧匠的精心雕琢，于1991年10月修復原樣。
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