千年前杜甫避風作詩處，竟是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地
翻閱千年歷史卷軸，踏尋湖湘文化瑰寶。長沙市區(qū)出發(fā)，僅一個多小時車程，就抵達望城區(qū)銅官古鎮(zhèn)，若乎只是一個轉身，就遇到盛唐。銅官又稱陶都，自唐代起，就以陶瓷聞名于世，早在1300多年前的隋末唐初，銅官鎮(zhèn)便出現(xiàn)了大型的窯場，即現(xiàn)在仍保存完整的“長沙銅官窯”。
銅官窯是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地，在那個“南青（浙江越窯）北白（河北邢窯）”一統(tǒng)天下格局的年代，長沙窯首創(chuàng)釉下多彩，從眾多名瓷中脫穎而出，有著“漢文化向外擴張的里程碑”之譽，在世界陶瓷發(fā)展史上具有劃時代意義。2010年，銅官陶瓷燒制技藝入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
銅官古鎮(zhèn)瀕臨湘江東岸，銅官窯始創(chuàng)于唐“安史之亂”后，鼎盛于中晚唐時期，五代以后，漸趨衰落，前后經(jīng)歷了200多年，距今已有1000多年的歷史。
由于銅官窯緊靠湘江，北近洞庭湖濱，水路交通十分便利，有著大量外運的優(yōu)越條件，開辟了一條由湘江經(jīng)廣州、寧波通往亞洲各地及東北非的“海上陶瓷之路”，因此被考古學家稱為千年前的世界工廠。
銅官古街依山傍水，與湘江呈平行之勢，在唐代就已形成；街道兩邊房屋鋪面多系磚木結構，麻石鋪成的路面在街中心蜿蜒前伸，街上有各行各業(yè)手工作坊和各類老字號商鋪店館100余家，大部分是前店后廠。
“不夜楚帆落，避風湘渚間。水耕先浸草，春火更燒山。早泊云物晦，逆行波浪慳。飛來雙白鶴，過去杳難攀?！碧拼髿v四年（公元769年）春，詩人杜甫途經(jīng)銅官，遇到大風，曾在古街云母寺旁的避風塘停歇避風，得見銅官窯壯觀燒瓷情景，不勝感嘆中作下名篇《銅官渚守風》。銅官人為紀念杜甫特意在云母寺旁建了一座“守風亭”。
“陶瓷釉下多彩”簡單說就是“一器多彩”，即將鐵、銅等呈色劑摻入顏料，用筆沾上顏料直接在未燒制的瓷胎上繪飾圖案，然后再覆蓋上一層釉入窯燒制，通過熟練掌握窯溫，使瓷器上呈現(xiàn)褐、綠、醬、銅紅等一種或多種色彩，并且為一次入窯燒成。
釉下彩也有彩斑和模印貼花裝飾相結合，即以人物，獅子等模印紋樣貼在罐、壺等器物上，再在這一部分涂上褐色彩斑，經(jīng)高溫一次燒成，這也是長沙銅官窯最重要的成就，開創(chuàng)了世界陶瓷生產(chǎn)新紀元，是我國釉下彩繪的第一個里程碑。
長沙銅官窯還將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的書法繪畫、詩詞歌賦、民諺及產(chǎn)品廣告等融入陶瓷裝飾中，極大豐富了瓷器的裝飾藝術，堪稱中國瓷器裝飾藝術上的創(chuàng)舉。詩詞的內(nèi)容大多反映了當時中下層人民的生活情景和思想感情，語言純樸，感情真摯，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。同時這些燒制于陶器上的詩詞歌賦填補了全唐詩的不足，對研究唐代的詩詞文化也具有極為重要的價值。
銅官窯釉下多彩的發(fā)明，在瓷器裝飾領域開啟了一個五顏六色的大千世界，富于變幻的釉下多彩和絢麗多姿的裝飾藝術，在中國陶瓷發(fā)展史上寫下了輝煌的篇章，標榜千秋。從此，瓷器生產(chǎn)進入了青瓷、白瓷、彩瓷共同發(fā)展的新時代。
窯火烈焰的炙烤，經(jīng)年光陰的浸潤，讓這些銅官窯器物，在歲月淘洗中，散發(fā)溫潤絢麗的魅力，愈發(fā)彰顯歷久恒新的價值。
人說陶瓷是水的韻律，土的語言，火的藝術，是人類社會發(fā)展史上劃時代的標志，是中華民族對世界文明的偉大貢獻。
“古岸陶為器，高林盡一焚。焰火湘浦口，煙觸洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞……”1300年前，銅官火燒九天，燒出了名揚海內(nèi)外的長沙銅官窯，開創(chuàng)陶瓷業(yè)三足鼎立的嶄新時代;1300年后，銅官古鎮(zhèn)依舊窯火相傳，耀照古今，承其大統(tǒng)，華彩綻放。
Hash:cee4e1eb1f645423d92580e37bad3974c0b4eb39
聲明：此文由 簡安然 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com