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15年前發(fā)現(xiàn)的東周大墓,46具少女赤身白骨,頭骨上長綠色“菜花”

2007,江西靖安縣東山坡上有一群工人意外地發(fā)現(xiàn)了他們所在的地方有大量的墓葬,可以稱得上是墓葬群,疑似千年古墓。工人立刻聯(lián)系了當?shù)氐?a href='/jingcha/' target=_blank>警察與考古專家,考古專家得到消息后日夜兼程趕往了東山坡展開勘察工作。

對現(xiàn)場進行研究后,專家們稱已經(jīng)對土壤進行了組成結(jié)構(gòu)和組成結(jié)構(gòu)的對比,初步判定這個墓葬群的年代可以追溯到東周時期。這個千年古墓葬里面有40多名少女赤身露體地陪葬,棺材揭開后里面的事實讓人更加驚訝。

一、棺材完好

最初讓專家們感到驚訝的是,墓葬的外圍盡管有被盜掘的痕跡,卻沒有整體的大破壞,就連墓葬的陪葬品也是完好無損的。在我們的印象中,盜墓賊通常是不擇手段的,他們不達目的絕不罷休,為什么到這個墓葬后只是把洞口打開了,不動里面的隨葬物品呢?

專家繼續(xù)發(fā)掘有了答案,墓葬中有47具棺材,這些棺材的規(guī)模龐大,是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)棺木最多的墓葬,也是保存最好的墓葬群,墓葬的結(jié)構(gòu)也非常特殊,里面有燈光的映射。

最讓專家覺得不可思議的是,47具棺材里面的尸骨只有一具是男性的,其他46具尸骨全部為女性的。根據(jù)尸骨的形狀和結(jié)構(gòu)大小,專家們作出了判斷:這些女性是年輕少女,年紀在15到23歲之間,她們的身上只有一層紡織布,沒有特殊的布料和羽毛,可以稱之為赤身陪葬。

專家看到這些情況后傻了眼,有些人猜測姑娘們沒有穿衣是因為墓主人沒有穿衣,作為陪葬人員,這些姑娘也不能穿上衣服。對尸骨進行研究后,專家們又發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實。

二、毒瓜子

這些少女是在根本不知道具體情況的形勢下被殉葬的,這些女子的腹部和胃部存在著毒瓜子,毒瓜子的數(shù)量并不少,有上百顆。

另外每一具尸骨的表皮都覆蓋著綠色的霉斑,這些霉斑帶有毒性,歷經(jīng)3000年都不會散開,霉斑很有可能是毒瓜子的衍生物。在對尸骨進行清理時,一位考古人員意外地發(fā)現(xiàn)一個女子的頭骨上面長出了一個結(jié)晶體,結(jié)晶體呈現(xiàn)出晶瑩的綠色,就像一朵菜花亮晶晶的。

考古人員走進挖掘時把它當做了一個頭飾品,想伸手摘時卻發(fā)現(xiàn)這個飾品拿都拿不動,這個綠色晶體牢牢地長在頭骨上面。

一時間,墓地周圍的氣氛變得有所詫異。把47個棺木全部清理完畢后,考古人員發(fā)現(xiàn)了更多的晶體,這些晶體不僅僅在頭骨上出現(xiàn),手部關(guān)節(jié),腿部這些地方都有出現(xiàn)。

經(jīng)過化學(xué)分析,考古人員認為這些晶體中含有鐵和磷的成分,考古人員稱這些女子生前被服用了藥物才生出了這種綠色的晶體。

另一種情況是當?shù)氐牡叵滤|(zhì)不純,含有各種細菌,這種綠色晶體是真菌而來的產(chǎn)物。不過由于歷史久遠,又沒有任何文字的記載,這只是主觀猜測和個人意識。

考古人員對整個考古情況進行了推測,確定的是,年輕女子生前食用了瓜子。瓜子有毒,她們被強迫著為死去的人陪葬。

三、徐國人遷移

墓主人的真實身份并沒有被考古人員弄清楚,在這個大墓被挖掘的同時,另一隊考古人員在30公里之外的地方發(fā)現(xiàn)了三個瓷器。這些瓷器祭祀使用的,有史料記載公元1888年,光緒帝年間,靜安附近也出土過和這一樣的青瓷器。

瓷器上面有清清楚楚的銘文,考古人員認為這是徐國國君使用過的器物。徐國國君住在徐州宿遷一帶,為什么他的器物被帶到了江西省靖安大山里面去了呢?

史料對徐國國君的記載是非常稀少的,周穆王時期,徐國的實力正值巔峰,周圍的鄰國都向徐國進貢。之后徐國被周穆王打敗逃入山林里,在楚國和吳國的不斷騷擾下,徐國被吳國所滅。

徐國滅亡后,子孫仍然以徐為姓,這也是徐姓的發(fā)源。有一些徐國人因為受到戰(zhàn)亂的影響,遷移到了江西省靖安縣的深山老林里,也就是發(fā)現(xiàn)這個墓群所在的地方。從夏朝分封徐國開始,徐國在歷史中一共存在了1649年,誕生了44代君王。

根據(jù)猜測,墓主人為了讓少女乖乖就范為其陪葬,以特殊的哄騙方式讓她們吃下了毒瓜子。根據(jù)考古人員最后的推測,墓中出土了大量的陶紡輪和紡織工具,這些女孩很可能是奴隸主家里的紡織女,受到了奴隸制社會的壓迫而赤身陪葬。

人殉制度是古代喪葬制度中極其恐怖的一個存在,古人認為,人死后并不是真正的失去生命,而是去往了另一個世界,把自己的精神也帶去了,在另一個世界里獲得了重生。

為了希望有人在另一個世界中伺候死者,他們強迫奴隸或者是歌妓為死者進行殉葬。這一制度在奴隸社會就興起了,先秦時代達到了巔峰,盡管漢朝之后有了微弱的趨勢,又在明朝時被復(fù)興了起來,可以說是一種滅絕人性的制度。

四、結(jié)語

很多身份尊貴的人還會在自己的陵墓中擺放文物,根據(jù)墨子的記載,諸侯王去世時有上百件文物陪葬,陪葬的手法也是非常殘忍的。

為了彰顯自己的貴族身份,奴隸主留下來的傳統(tǒng)在上層人士之間不斷地效仿與學(xué)習(xí)。女子在古代社會中沒有任何地位,出身和接受到的教育無法支撐起自己的野心,在殘酷的殉葬制度下,女子在封建社會沒有花季,也沒有花期,只能被不斷地壓迫。

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