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行走在華北最大亞高山草甸上

鄭志東 /圖文

從生至死,每個人都是在四季歲月中跋山涉水。不管你認(rèn)不認(rèn)這個理,我反正就是這樣匆匆忙忙的過客……

筆者與山西五寨縣寧武縣、岢嵐縣神池縣四縣接壤的華北最大亞高山草甸荷葉坪結(jié)緣較深,涉水跋山游旅數(shù)次,多游不厭,還有新的體驗(yàn)和感受。

不知別人和我是否有同樣的感覺:久居塵囂,頗多俗煩,發(fā)自內(nèi)心想去擁有幾份清新的空氣和一片自然的清新啊。因這樣那樣的原因幾次踏入五寨、寧武神池三縣界的荷葉坪頓時頃刻就彌補(bǔ)了這份遺憾,行走在這塊陌生的華北最大的亞高山草甸上,你可盡享天然“氧吧”的恩賜來吸氧,更能馳騁林海探尋自然的奧秘并可收獲狩獵的野趣……屢屢拍照攝影于草甸荷葉坪,覺得此處不獨(dú)有坪山之勝,而更富有人文之美。

西北的山巒水溝,是我人生中跋山涉水最多的地方。這個喚作荷葉坪的地方位于五寨縣城南30公里處,海拔2783米,面積4萬多畝,是整個晉西北的制高點(diǎn),正因其高,七十年代山西省就在此設(shè)置了4844電視差轉(zhuǎn)臺,從那時候起我的朋友原差轉(zhuǎn)臺臺長王寶珠在此一干就是幾十年,亞高山草甸上留下了他奉獻(xiàn)的大好青春。或許是這里的美景讓他留戀,或許是源自內(nèi)心對這份工作的熱愛,反正寶珠對草甸荷葉坪是情有獨(dú)鐘,正是受他影響我們不少干電視的同行也對荷葉坪有了一睹其真容的濃厚興趣。老友現(xiàn)在已不在山上,但他們那代人親手樹起的那兩座高入云端的鐵塔至今還在為人們傳送著電波信息呢。

荷葉坪緣何得名?從王寶珠如數(shù)家珍的講述和五寨縣交通局長牛瑛的嘴里以及導(dǎo)游的介紹中,筆者綜合眾人評說得出比較客觀的理由:一是這處華北最大的亞高山草甸上漫山遍野生長著一種叫旱荷花植物,所以人們就把這雖然海拔有2783米高,但面積4萬畝很平坦的“坪”稱作荷葉坪。二是這一帶高山草甸上雜草叢生,嫩翠欲滴,形似荷葉,故稱荷葉坪。每次開車上山從城里僅一個小時就直達(dá)荷葉坪腹地,沿途總是看見旱荷花滿山遍野,風(fēng)吹搖曳,碧綠無垠。心里就不由感嘆自然的神工。

說是大草甸,但石頭居多。游走草甸,沿途盡見石頭。風(fēng)動石、坐化石、情人谷大理石,多處景點(diǎn)都有一段與大小石頭相關(guān)的動人傳說。

草甸草多、石多外,還有茶多、蘑菇多、羊多、牛多、馬多。尤其是滿坪滿坡的山茶,人稱山毛尖,也叫毛建草茶,屬荷葉坪一絕。草是動物的食糧,這里自然是它們的天堂。聽當(dāng)?shù)亟o我牽馬的山農(nóng)告訴,山毛建草不久動物喜食,而且經(jīng)過人工蒸制,用荷葉坪的山泉水蒸出,其色金紅、其味甘甜,功在消食健胃、潤肺清炎,確屬采擷妙品。經(jīng)不住山民誘惑,我便下馬采摘了滿滿一大手提袋,龍井、綠茶、茉莉等名茶見得多啦,換個山野口味可不是人間的一大美事嘛?

“茶之飲,發(fā)乎神農(nóng)”。聞聽當(dāng)?shù)赜凶R之士郭秉政等人看到商機(jī),投資建廠把地產(chǎn)毛尖茶的資源優(yōu)勢化作商品優(yōu)勢,開發(fā)出一道北方名茶,甚喜茶,已列入山西外事商務(wù)活動的“國禮”贈品和“山西藥茶聯(lián)盟”的精典茶飲品牌。這個茶廠市場運(yùn)作順暢,千方百計向中國第七大茶系邁進(jìn), 名聲漸亮曾火了茶市。小滿天逐暖,飲茶度炎熱。游走高山草甸困乏了,吃飽肚子若來幾碗甚喜茶熱飲,很快就能助體消化,甚是喜樂,悠哉悠哉。

草坪上有凸凸凹凹大小各異的坑洼子,山民說這是下雨聚水的造化??幼永锎蠖加兴?,可別小瞧這點(diǎn)水,這竟是當(dāng)?shù)匦笊母呒墵I養(yǎng)液。難貴山下玉源畜禽屠宰廠里的牛、羊、馬等動物長的那么好,肉那么香。竟與這水、這草密切相關(guān)。

整個五寨縣國土面積1396平方公里,年降雨量500毫升,霜凍期為9月中旬至次年5月中旬,無霜期120天。這個小縣氣候冷涼,草豐坡多,畜牧業(yè)得天獨(dú)厚,養(yǎng)羊業(yè)十分發(fā)達(dá),是山西省雁門關(guān)生態(tài)畜牧建設(shè)縣之一??可匠陨?,土生土長的農(nóng)家女張玉桃,2003年選址在荷葉坪山下成立玉源屠宰廠,至今已有17個年頭。17年來這個有苦有謀的女汗子,因地制宜從實(shí)際出發(fā)依托亞高山草甸的天賜牧場,不僅把自己的土攤子打造成當(dāng)?shù)匚ㄒ灰患掖笠?guī)模的定點(diǎn)屠宰廠,而且強(qiáng)化市場營銷使其本土地產(chǎn)的“晉緯羊肉”特色品牌盛名在外,供不應(yīng)求。

一方水土養(yǎng)一方人,也育一地畜。五寨的馬、牛、羊牲畜吃著草甸上的好草,喝著草甸上的好水。這里純凈的無任何污染的水和草,致使此地的牛、馬等皆是膘滿肥壯,油光可鑒,讓人真正體會到什么是自然界里活生生的牲靈,城市動物園的動物與之相比真是缺了活力和少了靈氣。常年居荷葉坪下,以草甸為家,四季養(yǎng)牛牧馬放羊的張玉桃,沾大自然之光,才有了發(fā)家的基礎(chǔ),成就了她的畜牧事業(yè)。她對這里的一山一水一草一木,都有深厚的感情。

草坪很大,天然而成,放歌原野,時有山風(fēng)迢遞,又有云影晃動,陰天山岳變形,蒼鷹擊空,小鳥翻飛,近處似霧,遠(yuǎn)處成云,隨行的小孩歡呼雀躍,插滿一頭野菊花,置身其間,有野趣有禪意,無塵俗氣,無市井氣,加之滿眼的蜂蝶飛舞,入耳的昆蟲鳴唱,不禁讓我幻化出無窮無盡的詩情畫意來。

人類源于自然,置身黃土高原亞高山草甸荷葉坪這塊原始、古老的自然勝境,多數(shù)人親臨都會產(chǎn)生一種莫名的興奮。我多次站在草甸上舉目四顧,草甸的邊緣好像就是天的盡頭,站在草甸最高處,猶如立足地球高處“一覽眾山小”。“山色連天碧,林花向曰明”,“春分雨腳落聲微,草甸山風(fēng)帶客歸”,文學(xué)的滋養(yǎng)總讓我浮想聯(lián)翩,想象著我們的近親 ——古代類人猿如何走出這片原始森林,從穴居到部落,從野蠻到進(jìn)化,開創(chuàng)人類歷史,創(chuàng)造人類文明,繁衍生息,生生不息譜寫人類傳世之美,這應(yīng)是晉西北兒女魂牽夢繞的一處尋根之地,總讓后人追溯一番先人在這里留下的種種印記。

山里的導(dǎo)游告訴我,亞高山草甸荷葉坪布局三大塊:北將臺、南將臺和連結(jié)兩臺的谷地。占地1萬余畝的北將臺相傳曾是宋代楊六郎屯兵整軍之地。北將臺有古長城一截,據(jù)專家考證屬隋代長城,與五寨縣城南筆架山邊墻相接。傳說這里有楊六郎的拴馬樁,一般人見不到它,有福之人偶爾有緣一見很是神秘。放眼遠(yuǎn)望,到處是一群肥牛壯馬在遠(yuǎn)處隨著云霧的流動若隱若現(xiàn),星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包點(diǎn)綴其間讓人生出一番別樣的情趣。

大自然留給五寨、寧武人民這么一個天然杰作,五寨、寧武人民就在這個杰作中大作旅游文章。過去五寨縣、寧武縣曾數(shù)次舉辦荷葉坪、蘆芽山避暑旅游月之類的大小活動。其時相關(guān)部門還在草甸上建起了可供游客食宿的多個“蒙古包”、“野外帳篷”,開辟了騎馬草原,涉足原始森林、篝火晚會等旅游項(xiàng)目,好事者還請回省里太原的名模特名歌手與自然比美為自然歌唱,給系列文旅活動助興,并為五寨荷葉坪和寧武蘆芽山作旅游推介,此舉果然吸引了大批游客前往,最多時達(dá)到數(shù)千人。

至荷葉坪而下的清蓮河與蘆芽山,匯聚成清蓮譚,是垂釣的好地方。經(jīng)國家公安部、山西省林業(yè)廳批準(zhǔn),五寨以荷葉坪為主建成了華北最大的狩獵場,總面積累計56萬余畝,獵區(qū)內(nèi)檸條、沙棘等灌木叢生,有140多種野生動物在此安家落戶、生長繁衍,尤其是野豬、野雞、野兔、沙半雞等數(shù)量頗多,在荷葉坪狩獵堪稱華北一絕。那年秋上經(jīng)幾個好事者撮合,在當(dāng)?shù)孬C手的協(xié)助下,打住幾樣《動物法》允許的野味,當(dāng)晚我們飽食一頓野兔肉和山蘑菇湯,肉之嫩、湯之鮮,至今回味仍垂涎欲滴。荷葉坪得地理之恩澤,富山林之野趣,游食其間,其心也靜,其氣自舒。

每次駛出十幾公里全是遮天蔽日的原始森林,大家無不驚訝這里的生態(tài)保護(hù)之完好,難怪專家評說這是黃土高原上一處罕見的亞高山草甸,更是世界生態(tài)保護(hù)史上的一處奇觀呢。也難怪久居城市的人們在酷暑之際朝圣般向此涌來呢。人是天地的產(chǎn)物,或許通過荷葉坪你能了解一個真正的自然,從荷葉坪歸來,或許會使你胸襟開闊、眼光遠(yuǎn)大、人格崇高。

幾次踏足此地,山陡坪幽,雖有相見恨晚,來去匆匆的遺憾,但愿綠坪常在、青山不老,人長康健,來日方長,又豈在今天的朝朝暮暮。乘車返回五寨大酒店的路上,車載音響正在播放甘孜藏族女歌手降央卓瑪?shù)摹赌且惶臁罚枋謴牡鸵舻囊髡b,到中音的抒懷,再到高音的奔放,起承轉(zhuǎn)合,收放自如,張弛有度,句句天籟之音唱到了我的心坎上,動人的旋律化作起伏的情感“不為來世只為途中與你相見,那世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,喜樂平安”……

二十歲來、三十歲來、八十歲還要來......不為別的,只為觸摸這塊養(yǎng)育先祖,滋潤今人的美麗之地。

(圖為作者與文友們在亞高山草甸荷葉坪釆風(fēng)攝影寫作的相關(guān)圖片)

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