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考古進(jìn)行時(shí)|金代皇家建造這座神廟,竟是為了祭祀長(zhǎng)白山?!

在人類社會(huì)早期,

幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。

山岳高大雄偉,又有奇珍異獸棲息,

充滿了人類難以接近的神秘感。

人類視山岳為有神秘“靈能”的東西,

即所謂的“神”。

中國(guó)古代,

皇帝祭拜山川,

意味著對(duì)天地之神報(bào)告太平并致以謝意:

感謝他們讓國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順;

同時(shí)也證明自己的統(tǒng)治受命于天……

吉林安圖縣南部的寶馬城遺址,就被考古學(xué)家認(rèn)為是金代祭祀長(zhǎng)白山的神廟。

但寶馬城遺址年代和性質(zhì)的認(rèn)定,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。

渤海國(guó)的朝貢驛站?

Or

金代宮殿遺址?

寶馬城遺址碑

上世紀(jì)80年代,就有考古工作者認(rèn)為該城可能是唐朝時(shí)期渤海國(guó)朝貢道上的重要驛站。

“有學(xué)者認(rèn)為寶馬城始建于渤海時(shí)期,一直沿用至遼金時(shí)期,后來(lái)一些歷史學(xué)者根據(jù)探測(cè)的結(jié)果,就把它推定為渤海到長(zhǎng)安城朝貢道上的驛站……”

但奇怪的是,考古發(fā)掘出土的遺物以建筑構(gòu)件為主,這些出土的文物似乎與唐代驛站的建筑風(fēng)格并不相同……

發(fā)掘過(guò)程中,考古人員發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的遺址是外墻涂有朱紅色,梁枋上繪有彩畫的廳堂式磚墻結(jié)構(gòu)。

這是什么意思呢? (??????????? ?)

這種特點(diǎn),大多用于宋金時(shí)期宮殿、寺廟或禮儀性建筑,說(shuō)明寶馬城絕非普通民居。

而且,城內(nèi)夯土臺(tái)基上的建筑整體特征與迄今考古發(fā)掘所見(jiàn)宋金時(shí)期規(guī)模最大、等級(jí)最高的宮殿建筑——金上京劉秀屯大型建筑基址十分相似。

遺址三維建模

難道……這里是金代時(shí)期的宮殿遺址?

但與金代州府城相比,寶馬城城墻低矮、寬度小,沒(méi)有防御的作用,更不具備承擔(dān)行政官署的功能。

如此高等級(jí)高規(guī)格的宮殿建筑,在遙遠(yuǎn)的北國(guó)邊疆,究竟又是用來(lái)做什么的呢?

真相是……

山祭遺址?

金上京劉秀屯建筑基址已被確認(rèn)為是金代皇帝與百官祭祀太陽(yáng)的“朝日殿”。

那……寶馬城會(huì)不會(huì)是金代皇室修建的用于祭祀的場(chǎng)所呢?

???ω????

史書記載,1172年,世宗派遣使臣來(lái)這里堪輿,選定了這個(gè)地方,然后回去復(fù)命,皇上下旨在這兒修建一個(gè)神廟。

這種說(shuō)法能否得到證實(shí)?

玉 冊(cè)

出土玉冊(cè)殘片

玉冊(cè)的出土,為遺址最終年代的認(rèn)定提供了有力的證據(jù),玉冊(cè)為漢白玉材質(zhì),上面刻有“癸丑”、“金”、“於”等字樣。

通過(guò)查找和推算,斷定癸丑是金章宗明昌年間,冊(cè)封長(zhǎng)白山為“開(kāi)天宏圣帝”那一年,也就是1193年……它上面是有龍紋的,種種跡象表面,當(dāng)時(shí)這應(yīng)該是一整盒的玉冊(cè),可能因?yàn)閿y帶或出逃的時(shí)候,或者出現(xiàn)某種變故,當(dāng)時(shí)的人可能拿著這盒玉冊(cè)不小心摔碎……

出土文物

出土文物

當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么?

玉冊(cè)被毀的背后,

還有多少不為人知的秘密?

11月22日晚22:50

CCTV-10探索發(fā)現(xiàn)播出

#2017考古進(jìn)行時(shí)第三季 #

長(zhǎng)白山祭祀遺址》

一起來(lái)尋找答案

(????????)??????

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