關(guān)于高麗營的由來，現(xiàn)存的史料記載也有所不同，《順義縣志》稱“唐代內(nèi)徙的高麗人于此定居，后發(fā)展成村”。而《順天府志》稱“唐驛站，為高麗使臣用，形成村落”

關(guān)于“高麗營”的由來，在高麗營鎮(zhèn)當(dāng)?shù)赜泻芏嗖煌膫髡f，歸納起來，基本是兩種。

一種說法是，隋朝時(shí)朝廷曾三次對高麗用兵，但都沒能取勝。到了唐朝，盡管唐太宗李世民御駕親征，也沒有成功，后來直到公元668年，唐高宗才利用高麗內(nèi)部矛盾，將其一舉打敗，讓高麗對唐俯首稱臣，每年向唐朝進(jìn)貢。唐朝對高麗進(jìn)貢使臣也很體貼，特意在進(jìn)貢使臣必經(jīng)的路上為其修建了一個(gè)驛站，供他每年進(jìn)貢時(shí)落腳歇息。驛站就在今天的高麗營鎮(zhèn)南王路村的北面。傳說還稱，當(dāng)時(shí)的驛站就像今天的大使館，進(jìn)貢使臣帶的很多人都留守在此，一則看守驛站；二則明年還要來，讓一部分人留在當(dāng)?shù)?，省卻了來回顛簸之苦。后來，這些人在此定居，并取名“高麗營”。

另一種傳說版本是，唐高宗征服高麗，大批高麗人遷居中原，部分高麗人遷居到今天的高麗營一帶，并在此定居。為了證明這一傳說的合理性，他們還把《新唐書·高麗傳》作為依據(jù)。該書稱，唐高宗總章元年（公元668年），高麗被打敗后，“唐凡收其民戶六十九萬”。

結(jié)合上述二種說法和現(xiàn)今的資料及情況，還有一種說法是：高麗國在高麗營設(shè)立驛站和使丞館的原因是在高麗國的國父徐福的師傅鬼谷子在春秋戰(zhàn)國時(shí)御虎豹車在高麗營住過的緣由。

史書記載：在秦朝時(shí)期秦始皇派遣徐福赴海外尋找長生不老藥，徐福攜帶500童男童女及3000工匠途經(jīng)朝鮮半島到日本，韓國濟(jì)州島至今有“徐福過之”的記載，徐福是日本國父和高麗的國父，但是徐福沒有到過北京，而徐福的師傅鬼谷子在春秋戰(zhàn)國時(shí)期應(yīng)蘇代要求御虎豹車下山救他的徒弟孫臏，孫臏?zhǔn)窃谘帻R二國交戰(zhàn)被燕國擒獲的，北京城是燕國的國都，因此有理由說鬼谷子到過北京，他的虎豹車就存放在北京城的高麗營。

鬼谷子下山

“鬼谷子下山”的故事出自《戰(zhàn)國策》。故事說的是戰(zhàn)國時(shí)期，燕國和齊國交戰(zhàn)，為齊國效命的孫臏為敵方所擒，他的師傅鬼谷子前往營救，率領(lǐng)眾人一行下山。瓷器“鬼谷子下山”描繪的便是鬼谷子下山的情景：鬼谷子坐在由獅虎共拉的兩輪車上，后面跟著兩個(gè)騎馬的人，其中一個(gè)穿著武官衣服打了一面旗寫有“鬼谷”兩字。

鬼谷子的關(guān)門弟子徐福

鬼谷子是中國歷史上極其神秘的人物，傳他奇門遁甲、撒豆成兵，與仙人無異。其一生教徒頗多，一出山都令九州顫動(dòng)。

徐福，嬴姓徐氏。即徐巿，字君房，齊地瑯琊郡人，也是秦朝有名的方士，專為秦始皇熔煉仙丹。他博學(xué)多才，通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海等知識，相傳他的才學(xué)都是跟師傅鬼谷子學(xué)來的，而且徐福還是鬼谷子的關(guān)門弟子。但是此說法還有爭議。

傳說徐福的一身本事都是跟鬼谷子學(xué)來的，作為鬼谷子的關(guān)門弟子，徐福的能力還是非常不錯(cuò)的，后來他被秦始皇招進(jìn)宮，專門為他修煉仙丹。史料上記載的鬼谷子的徒弟當(dāng)中最著名的就是孫臏、龐涓、商鞅、李斯、毛遂、徐福等人，但是關(guān)于徐福是鬼谷子的關(guān)門弟子一說不知起源于和，在史書中也沒有記載。

徐福東渡最早記載于《史記》之中，這一事件對于中國和日本的文化交流有著深遠(yuǎn)的影響，徐福也可謂古代的中外文化交流的典型代表人物。

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