蕩蕩八水 萬古潤長安之灞河
一條世界上罕見的河流。
灞河，長安八水中最東邊的河，是一條不平凡的河流，一再引起世人的關注。
中華民族
文化的源頭
根據(jù)戰(zhàn)國時期著名思想家列子及其弟子所著《列子》、清朝時期編撰的《西安府志》等史籍，傳說里中國上古時期理想的盛世樂土華胥國就在灞河流域，黃帝曾夢游到此，并以華胥國為范例打造天下。今藍田縣華胥鎮(zhèn)一帶，有華胥陵、華胥溝、華胥窯，還曾有華胥渚和祭祀華胥、伏羲、女媧的三皇廟。
正是因為有這些記載和遺址，上世紀50年代，在藍田縣設立了華胥公社。
藍田縣華胥鎮(zhèn)宋家村75歲宋安民自豪地說：“我村北邊的華胥溝里，曾砌有老磚，上面有‘黃帝夢游古華胥’字樣。上世紀60年代才被人毀了?！?/p>
宋家村69歲的村民李會安告訴記者，傳說中華民族的“始祖母”華胥當年就住在他們村北邊半原上的華胥窯里。華胥窯和西邊的華胥溝相通。華胥溝口有一潭水，叫華胥渚。傳說，一日雷神由白鹿原翻越灞河川道，返回北邊驪山上他居住的雷家莊時，在華胥渚邊沿上留了個腳印,華胥去打水，踩到這個腳印，便懷了伏羲。上世紀70年代，為了給北邊原上耕地抽水，在華胥渚處打了個大號井，灌溉幾百畝地，結果華胥渚沒水了。三皇廟在他們村南邊的張河灣村，但現(xiàn)在已經(jīng)沒有廟宇了。
在李會安等村民的帶領下，記者先探看了幽深的華胥溝，其東崖上可見與華胥窯相通的洞口。然后參觀了華胥窯，窯前松柏蒼翠，窯內(nèi)有華胥畫像和“母儀華夏”等字樣。
在宋家村西的孟巖村，記者看到華胥陵碑和陜西省文物保護單位碑，但不見墓冢。當?shù)厝罕娬f，在上世紀70年代前后，封土堆被平了。
有學者考證，胥、雅、夏等古字相通，因此提出“華胥”就是“華夏”。有人據(jù)此認為，華夏文化就是華胥文化，中華民族文化的源頭就是華胥文化，就在灞河流域。
舊石器時期文化展示帶
早在200多萬年前，灞河就受到人類的青睞。
1957年，專家在灞河上游右岸藍田縣厚鎮(zhèn)澇池河溝發(fā)現(xiàn)舊石器時代猿人遺址，1963年夏中國科學院科考隊在灞河右岸藍田縣洩湖鎮(zhèn)陳家窩村南又發(fā)現(xiàn)了60萬年前左右猿人遺址，引起科學界重視?？瓶缄爩﹀焙优d趣更濃，繼續(xù)向灞河上游尋找，次年春便在灞河左岸藍田縣九間房鎮(zhèn)公王嶺發(fā)現(xiàn)了猿人遺址。1983年科研人員經(jīng)對其古地磁測量，公王嶺遺址為110-115萬年前人類遺址，比曾轟動世界的北京人遺址還要早40萬年左右。2004年，科研人員進一步測定，公王嶺遺址為163萬年前遺址，為亞洲北部最古老的直立人遺址。
事情沒有就此完結。2007年中國科學院專家在灞河右岸、相距公王嶺遺址直線距離4.5公里的藍田縣玉山鎮(zhèn)上陳村發(fā)現(xiàn)猿人遺址。經(jīng)國內(nèi)外專家測定，他們?nèi)ツ暝趪H性科技期刊《自然》上公布，其為212萬年前人類活動遺跡。這比中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老的云南“元謀人”還要早42萬年。這一發(fā)現(xiàn)引起國際學界高度關注。國際學界之前有一種觀點認為，人類起源于非洲，人類先祖曾兩次“走出非洲”，第一次大約在177-185 萬年前。然而，上陳村遺址的發(fā)現(xiàn)令人們不得不重新考量。
灞河，可以說是一條受到世界矚目的舊石器時期文化展示帶。
“水火車”曾解西安城用水之困
灞河不僅有舊石器時期遺址，也有新石器時期遺址。在洩湖村北灞河二級階地上，就有仰韶文化半坡類型至龍山文化的聚落遺址。隨著時間的流動，灞河兩岸的居民越來越密集。至東周末,秦昭王在灞河下游右岸設芷陽縣。
灞河右岸的灞橋區(qū)洪慶鎮(zhèn)岳家溝村有個傳說，秦朝時期，岳家溝一帶是片森林，飛禽走獸很多。一次，秦始皇到此打獵，不小心從馬上跌落摔傷，身邊大臣急忙用旁邊溝里溪水為他洗傷口周邊的血，摔得暈暈乎乎的秦始皇立即感覺傷口不痛了，以為上了藥，連贊：“藥佳、藥佳！”由此，人們發(fā)現(xiàn)這條溝里的溪水能治外傷，就叫這條溝為“藥佳溝”。因為這條溝的水質好，人們逐漸移居這里。后來嫌藥字不雅，改寫為關中方言的同音字“岳”，成了“岳家溝”。
芷陽縣還不是灞河邊最早的縣城。在芷陽縣上游，東周的秦獻公時期，就設有藍田縣。藍田縣城雖曾遷徙，但均在灞河之濱。明朝年間，藍田修青泥坊渠，引灞河水入縣城，供城內(nèi)居民使用。清朝時期，又多次修復，除生活用外，還灌溉數(shù)頃農(nóng)田。
灞河不僅僅只給流域內(nèi)縣城供水。席王街道南牛寺村83歲的張君祥回憶，由于長期受到生活用水的污染，西安城內(nèi)地下水多為苦堿味，無法飲用，少數(shù)幾口“甜水井”供不應求。上世紀30年代隴海鐵路通至西安后，鐵路部門安排兩列火車專門從灞橋火車站向西安運灞河的水，人們稱之為“水火車”?！八疖嚒睘槲靼渤莾?nèi)供水一直持續(xù)到1950年。
當今西安重要水源地
灞河兩岸產(chǎn)生了大量關于水的民間傳說故事。
在灞河左岸灞橋區(qū)席王街道官廳村曾有口水井，人稱“梆子井”。傳說，西漢末年，王莽篡位后，追殺漢室后裔劉秀。劉秀逃到官廳村口渴難耐，見路旁樹下有口水井，水距地面僅二尺，可惜沒有打水的東西。一過路的賣油郎看到，將舀油的梆子遞給劉秀，劉秀用梆子打上水，解了渴。劉秀當了皇帝后，賜名那口井為“梆子井”。此后當?shù)匕傩諏⒁粋€木梆掛在井旁的樹上，供過路行人飲水。
由于灞河的滋潤，灞河兩岸的地下水特別豐富。人們除了通過水渠、水庫等引用灞河水澆地外，就是用井水澆地。
灞橋區(qū)新合街道蘭家莊70歲的賴勤學告訴記者，上世紀60年代以前，他們村的地下水位高，平時井水深3米左右，弄個勾搭就能打水，下雨了直接用桶一舀就行了。澆地有直徑兩三米大井，安的水車，人或騾子、牛推。
1950年以后，為了滿足城市需要和未來大發(fā)展，曾考慮在灞河支流輞川河建水庫為西安城區(qū)供水，后來雖然放棄了這一方案，但灞河仍然是西安城區(qū)重要的水源地之一，而且主要是靠井水。
3月17日，在連霍高速灞河大橋南，記者看到灞河中有一排水泥樁。河堤路邊的簡介牌上介紹，1956年開工建設了灞東、灞西水源地，1958年在灞河中修建35個架輸水管道的水泥樁。后來由于西安城市用水量進一步增加，便在灞河河床下鋪設了管徑更大的輸水管道。2011年，因灞橋生態(tài)濕地公園建設需要，拆除了廢棄的管道，保留了管樁。
經(jīng)過裝點的管樁，像一座漂亮的軟橋景觀。
水到魚行
灞河不僅為西安的水源地。
根據(jù)《西安市地理志》《西安市水利志》等記載，灞河一年最多可運來935萬噸沙石。浐、灞兩河沙石蘊藏總量5.07億立方米。經(jīng)過灞河的千淘萬洗，這些沙石質量非常好。
由于浐灞沙石質量好，遠銷西北各省，當然也成為西安城市建設所需沙石的最主要來源。張君祥告訴記者，上世紀70年代，為了運輸沙子，專門修了兩條從灞橋火車站到?jīng)哄卑哆叺蔫F路。
隨著改革開放，西安建筑業(yè)迅速發(fā)展，上至藍田，下至灞橋，浐灞河的沙石被大量采掘。賴勤學告訴記者，上世紀60年代以前，灞河滿河灘都是沙子，跟他們村子的地一樣高，后來當?shù)赝谏迟u，河床才逐漸下去了。如今由于河床已經(jīng)下降，浐灞采沙受到嚴格控制。
俗話說，水到魚行。早在唐代灞河就有漁夫。唐代詩人王維在詩中描寫到：“杏樹壇邊漁父，桃花源里人家?！鄙鲜兰o50年代以來，藍田、灞橋、未央，都在利用灞河水養(yǎng)魚，上世紀90年代，西北最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地、西安地區(qū)最大的鰻魚基地都位于灞河兩岸。
灞河流域還曾為西安提供了大量蔬菜、水果，其中席王鄉(xiāng)被譽為“葡萄之鄉(xiāng)”，“未央二號”鮮桃以其個大、色艷、汁飽、味甜享譽全國。
天造地設的絕佳畫廊
灞河自古景色迷人。灞河流域有個傳說：王母娘娘曾下凡游玩，被灞河的風光所吸引，駐足戲水沐浴，灞河源頭箭峪嶺有個石盆，就是王母娘娘曾經(jīng)沐浴的地方。
周襄王時期，秦國國都雍城在今鳳翔縣一帶。秦穆公卻相中灞河，在灞河下游右側營造離宮霸宮。漢文帝也喜歡灞河，把自己的陵墓沒有放在先皇陵區(qū)渭北咸陽原，而是定位在灞河左岸，并用灞河名做陵號——霸陵，同時將灞河右岸的芷陽縣作為自己的陵邑，易名霸陵邑。根據(jù)《灞橋區(qū)志》，霸陵邑縣治大約在今灞橋區(qū)洪慶街道田王村一帶。
唐代詩人王維長期隱居在四面環(huán)山、茂林修竹的灞河支流輞川河谷，最終葬于輞川河畔。他留有“水上桃花紅欲然”、“跳波自相濺，白鷺驚復下”等大量描寫輞川景色的優(yōu)美詩句。
輞川右側的灞河支流藍橋河谷里景色依然迷人。藍橋河右側鳳凰山、王順山、蓮花山等秀山峻嶺連綿起伏，左側為藍關所在的峣山。藍橋水清澈明媚，誘惑得兩側山石爭先恐后向藍橋水展示那雄健的肌肉。這里真乃水軟山雄，天造地設的絕佳十里畫廊。1200多年前，唐代詩人白居易就曾到這里游覽，并贊嘆：“百丈碧潭底，寫出黃金盤。藍水色似藍，日夜長潺潺。周回繞山轉，下視如青環(huán)?！?/p>
歷史上，灞河下游亦以獨特的景色著名，那就是被列入“長安八景”之一的“灞柳風雪”。早在秦漢時期，灞河兩岸就遍植柳樹，春季柳絮紛飛如雪，古人云：“灞柳風雪撲滿面”。
上下200萬年人類歷史文化演化展示帶
灞河景色的美，當屬今朝。
隨著國家西部大開發(fā)和絲綢之路經(jīng)濟帶的建設，灞河面貌可以說日新月異。十多年前，記者采訪時，灞河下游一帶還是污水橫流，垃圾成堆，土路坎坷。當時我市有關方面提出要在幾十公里的灞河下游兩岸建濱河大道，并在河堤上下植草栽樹，建林蔭人行道，恢復灞河的“灞柳風雪”，把浐灞河建成西安的黃浦江，重建盛唐時代的生態(tài)環(huán)境等等。看到這些新聞報道，當時許多人認為是天方夜譚。近日記者在灞河兩岸采訪時看到，雖然劃定有公園區(qū)域，但出了公園似乎還在公園中，處處景色優(yōu)美，河中水光瀲滟，兩岸垂柳依依，正如唐代詩人吳融所言：灞川南北真圖畫。
可以說，今日的灞橋景色，比十多年前設想的還要美。灞河上游的九道溝以及支流輞峪河、藍橋河等，也都成為今日游人青睞的地方。
縱觀灞河上下，上有舊石器遺址，中有周秦漢唐遺存，下有現(xiàn)代化生態(tài)城市風采，灞河不僅僅是舊石器時期文化展示帶，更是上下200萬年人類歷史文化演化展示帶，為世界上所罕見。
源自 | 西安日報
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