《戒壇圖經(jīng)》與佛寺建筑中國(guó)化
一
佛教戒壇是舉行授受戒律儀式的場(chǎng)所。據(jù)《釋氏要覽》記載，戒壇始自天竺樓至菩薩請(qǐng)筑戒壇，為比丘授戒，得到佛陀同意，于是在祇園精舍外院建戒壇。隨著佛教戒律經(jīng)典及儀式的傳入，中國(guó)也陸續(xù)建立戒壇。據(jù)《比丘尼傳·晉竹林寺凈檢尼傳》的記載，東晉升平元年（357），沙門曇摩羯多于洛陽(yáng)立戒壇。這是中國(guó)寺院設(shè)立戒壇見于文獻(xiàn)之始。
最初戒壇的設(shè)立比較簡(jiǎn)單。而隨著戒壇建立得越多，戒壇形式也日漸莊重。在唐代以前，戒壇大都按照古印度的方法來構(gòu)筑，具體規(guī)制依據(jù)天竺、西域僧人所傳和律典的記述。唐乾封二年（667），律宗高僧道宣在長(zhǎng)安凈業(yè)寺創(chuàng)立戒壇，并撰寫繪制《關(guān)中創(chuàng)立戒壇圖經(jīng)》（簡(jiǎn)稱《戒壇圖經(jīng)》），闡述戒壇形制的來源、依據(jù)、儀式、造型、尺度、材料等問題，依據(jù)中國(guó)文化特點(diǎn)，對(duì)戒壇和儀式既有繼承，又有創(chuàng)新。此舉得到國(guó)家的認(rèn)可，成為戒壇的“定式”。而史籍上為了將其與傳統(tǒng)的戒壇構(gòu)筑和儀式相區(qū)別，將根據(jù)《戒壇圖經(jīng)》的思想和方法而建筑的戒壇和設(shè)計(jì)的儀式統(tǒng)稱為“新法”。
二
《戒壇圖經(jīng)》對(duì)戒壇規(guī)制有詳細(xì)的描述：三層壇，下壇四方寬二十九點(diǎn)八尺，高九尺。中壇四方寬二十三尺，高四點(diǎn)五尺。上壇四邊寬七尺，高二寸，上面供奉佛舍利塔。這種形制參考了中國(guó)古代祭壇的設(shè)計(jì)元素，也可以說是中國(guó)化的佛教戒壇建筑。
唐代對(duì)中國(guó)佛教戒壇定式的貢獻(xiàn)很大。一方面，由于唐代帝王對(duì)佛教戒壇十分重視：唐太宗年間，皇帝于宮內(nèi)開戒壇（所謂“內(nèi)臨壇”）；唐代宗有《戒壇敕》，說“戒分律儀，釋門宏范。用申獎(jiǎng)導(dǎo)，俾廣勝因。允在嚴(yán)持，煩于申謝”，強(qiáng)調(diào)戒壇的重要性。另一方面，由于道宣一生嚴(yán)持凈戒，精研戒律，他的律宗思想在當(dāng)時(shí)流傳于整個(gè)佛教界，盛名甚至遠(yuǎn)播西域。此后的律家?guī)缀醵家运闹鳛闃?biāo)準(zhǔn)。因此，他所撰寫繪制的《戒壇圖經(jīng)》作為中國(guó)佛教立壇傳戒的概論性典籍得到廣泛認(rèn)可，對(duì)于規(guī)范后世中國(guó)佛教的傳戒思想、儀式等都產(chǎn)生了極其重要的影響。
三
值得注意的是，《戒壇圖經(jīng)》對(duì)中國(guó)佛教寺院建筑提出了新的構(gòu)想。
《戒壇圖經(jīng)》在“戒壇高下廣狹”一章中，描述了中天竺祇洹寺“六十四院”的建筑形制，并指出不同建筑的宗教意義。按照宋·贊寧所撰《僧史略》記載，這是道宣“感長(zhǎng)眉僧（賓頭廬）”所撰寫，實(shí)際上是道宣心目中理想的佛教寺院建筑形制，這對(duì)后世中國(guó)佛教建筑產(chǎn)生了重要影響。
《戒壇圖經(jīng)》描繪的理想佛寺建筑是：總有六十四院。通衢大巷南有二十六院，分布于三門左右：大院西門之右六院，東門之左七院，中門之右七院，中門之左六院。繞佛院外有十九院：中院東門之左七院。中院北有六院。中院西有六院。正中佛院之內(nèi)有十九院。（參見傅熹年等：《中國(guó)古代建筑史》）
這種設(shè)計(jì)很多都是中國(guó)佛寺建筑特有的：比如，佛寺的總?cè)肟谠O(shè)立“外門”，外門兩邊各有東門與西門，這也是后世的“三門”（山門）；除了“中院”之外（佛寺中軸線上的院落，包括佛殿、佛塔、戒壇、佛閣等重要建筑），設(shè)立種類繁多的“別院”，代表佛寺的性質(zhì)以及所屬的佛教宗派，而“宗派佛教”的出現(xiàn)是中國(guó)佛教特有的現(xiàn)象，因此這種形制在古印度佛教寺院中是沒有的；中院的后面設(shè)佛閣，用于安立大型佛像，佛殿的前端設(shè)鐘樓和經(jīng)樓，這樣使佛殿成為寺院的中心；寺院圍以廊院，廊院的正面是山門；佛寺由多達(dá)數(shù)十座獨(dú)立院落構(gòu)成。“佛區(qū)和眾多別院形成一個(gè)個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立和完整性的功能和空間模塊。然后按照大致功能屬性進(jìn)行分布……最終形成了一種方陣式的功能模塊化佛寺布局?！保ㄆ嵘剑骸秾W(xué)修體系思想下的中國(guó)漢傳佛寺空間格局研究》）
四
《戒壇圖經(jīng)》改變了古印度佛寺建筑以佛塔為中心的格局，此后中國(guó)佛寺建筑變?yōu)橐苑鸬顬橹行?，塔寺并存重重庭院的布局形式。在《戒壇圖經(jīng)》中，塔的位置已經(jīng)在佛殿后，佛殿的地位突出（所謂“前殿后塔”）。此后，塔逐漸退居到后面或一側(cè)，自成一院。大致而言，從空間布局上說，后來中國(guó)佛寺建筑在整體殿堂院落的配置方面基本上就是依照《戒壇圖經(jīng)》的模式。
根據(jù)史籍和考古資料，《戒壇圖經(jīng)》所描述的佛寺格局在唐代寺院建設(shè)中廣為流行。普通寺院經(jīng)常都有數(shù)院至十?dāng)?shù)院，大型的寺院則可多達(dá)數(shù)十至上百院，比如，《大慈恩寺三藏法師傳》記載，大慈恩寺“凡有十院，屋四千余間”，《長(zhǎng)安志》記載，章敬寺“總四千一百三十余間，四十八院”等。這一模式在也傳至日本?！暗佬Ｊ阶鳛榻ㄔO(shè)日本佛寺和佛塔的范本，具有無可估量的價(jià)值?！保ㄗ谟X：《祇垣圖經(jīng)·序》）
五
《戒壇圖經(jīng)》所描繪的寺院布局，對(duì)于獨(dú)院來講可以形成強(qiáng)烈的藝術(shù)特色，但是對(duì)于很多院落的組群布局則顯得過于分散，因此后來逐漸被“中軸線式”布局所替代。到南宋時(shí)期，典型的禪宗寺院就演變?yōu)椤百に{(lán)七堂式”。其中的山門、佛殿、法堂等建筑都是居中縱向展開，左右有僧舍等建筑。到明清時(shí)期，佛教寺院更加規(guī)整化，大多依中軸對(duì)稱地布置山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、配殿、藏經(jīng)樓等，塔已較少，最終形成了現(xiàn)今留存的中國(guó)佛教寺院建筑模式。而《戒壇圖經(jīng)》無疑是這一建筑模式的發(fā)端。
佛寺建筑的中國(guó)化是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。但是在唐代，佛寺在形制上已經(jīng)基本定型。這種多院落的布局模式體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的觀念和特點(diǎn)。由此，佛教建筑文化融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系之中，成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。
?到喜馬拉雅，聽《吳言生講佛經(jīng)》
Hash:12083809a97f08754b30e1a5b08a0015364c96fb
聲明：此文由 中華禪院 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
邯鄲旅游攻略大全
媧皇宮為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。媧皇宮位于涉縣縣城西北12公里處的中皇山上，是神話傳說中中華始祖女媧“煉石補(bǔ)天，摶土造人”的地方。目前，媧皇宮留有北齊佛教石刻、唐代題記、宋代磚墻、元代石雕、明清建筑等文物珍品，是我國(guó)建筑規(guī)模最大、時(shí)間最早的祀奉始祖女媧的古建筑群，被譽(yù)為“華夏祖廟”。媧皇宮內(nèi)的精髓是摩崖刻經(jīng)，面積達(dá)65平方米，有-13.7萬多字，被稱為“天
-
你知道南陽(yáng)的西峽縣嗎？一個(gè)不容錯(cuò)過的旅游景點(diǎn)
你知道南陽(yáng)有一個(gè)西峽縣嗎？這個(gè)地方，是南陽(yáng)市下面的一個(gè)縣，我當(dāng)時(shí)是在南陽(yáng)上大學(xué)，所以知道這個(gè)地方，也曾經(jīng)去游玩過，可能很多外地人不太知道南陽(yáng)這個(gè)地方，南陽(yáng)屬于河南省的一個(gè)市級(jí)城市，它不算很大，但是非常的整潔，給人的感覺就是非常的溫馨和舒適，尤其是南陽(yáng)的當(dāng)?shù)厝颂貏e的熱情。記得當(dāng)年我在那里上大學(xué)的時(shí)候，他們那邊喊，男生都是喊娃兒喊女生就是喊女兒就是一些方言，當(dāng)時(shí)有些不適應(yīng)。南陽(yáng)市最著名的是它有一個(gè)小型
-
鄂州三亞旅游景點(diǎn)介紹英語(yǔ)「三亞是中國(guó)最好的旅游景點(diǎn)之一英語(yǔ)」
鄂州三亞旅游景點(diǎn)介紹英語(yǔ)「三亞是中國(guó)最好的旅游景點(diǎn)之一英語(yǔ)」 求一篇介紹三亞的英語(yǔ)演說詞求一篇介紹海南三亞景點(diǎn)的60-100字英語(yǔ)作文及翻譯!三亞的英文介紹用英語(yǔ)向朋友介紹去三亞游行
-
介紹中國(guó)旅游景點(diǎn)英文作文（介紹中國(guó)的旅游景點(diǎn)英語(yǔ)作文）
介紹中國(guó)旅游景點(diǎn)英文作文（介紹中國(guó)的旅游景點(diǎn)英語(yǔ)作文） 英語(yǔ)作文 你有一個(gè)外國(guó)朋友要來中國(guó)，請(qǐng)你介紹中國(guó)幾處景點(diǎn)并說明理由一篇介紹中國(guó)景點(diǎn)的英語(yǔ)作文介紹中國(guó)旅游景點(diǎn)的英語(yǔ)作文?。〔挥枚嘣敿?xì)，4.5個(gè)有代表性的就好，要有山有水，有長(zhǎng)城?。?！謝謝各位介紹中國(guó)旅游地點(diǎn)的英文作文,帶中文翻譯
-
中國(guó)沿海旅游景點(diǎn)地圖「中國(guó)沿海旅游景點(diǎn)地圖全圖」
中國(guó)沿海旅游景點(diǎn)地圖「中國(guó)沿海旅游景點(diǎn)地圖全圖」 中國(guó)旅游景點(diǎn)地圖武夷山旅游景點(diǎn)分布地圖中國(guó)有哪些城市有大海 中國(guó)城市大海沿海城市有哪些浙江旅游地圖（尋找可以玩三天的旅游線路）中國(guó)的海邊城市有哪些??
-
介紹客源國(guó)中的旅游景點(diǎn)（中國(guó)旅游客源國(guó)地區(qū)概況）
介紹客源國(guó)中的旅游景點(diǎn)（中國(guó)旅游客源國(guó)地區(qū)概況） 任意介紹一個(gè)旅游景點(diǎn),200字左右 要中國(guó)的全國(guó)各地旅游景點(diǎn)介紹國(guó)內(nèi)旅游景點(diǎn)介紹全國(guó)有名的旅游景點(diǎn)有哪些2018年中國(guó)旅游客源國(guó)前十名分別是哪些國(guó)家？
-
中國(guó)臺(tái)灣人申請(qǐng)澳洲簽證嗎 臺(tái)灣護(hù)照去澳洲要簽證嗎
中國(guó)臺(tái)灣人申請(qǐng)澳洲簽證嗎 臺(tái)灣護(hù)照去澳洲要簽證嗎 1. 臺(tái)灣護(hù)照去澳洲要簽證嗎2. 臺(tái)灣人去澳大利亞要簽證嗎3. 臺(tái)灣去澳門要簽證嗎4. 澳門簽證需要護(hù)照嗎5. 臺(tái)灣護(hù)照入境澳門需要簽證嗎6. 臺(tái)灣護(hù)照去澳門要簽證嗎7. 護(hù)照去港澳臺(tái)要簽證嗎8. 臺(tái)灣可以入境澳洲嗎9. 臺(tái)灣護(hù)照到澳大利亞需不需要簽證10. 澳籍護(hù)照去臺(tái)灣是否需要簽證?
-
中國(guó)旅行社茂名營(yíng)業(yè)部 茂名市中國(guó)旅行社
中國(guó)旅行社茂名營(yíng)業(yè)部 茂名市中國(guó)旅行社 1. 茂名市中國(guó)旅行社2. 茂名市中國(guó)旅行社職能3. 茂名市中國(guó)旅行社招聘4. 茂名市中國(guó)旅行社電話5. 茂名市中國(guó)旅行社關(guān)于三八婦女節(jié)的活動(dòng)6. 茂名市中國(guó)旅行社電話號(hào)碼
-
