將軍別墅改建的寺院：由三地寺、廟、祠組合，被稱為古建筑一大怪
山西省太原市晉源區(qū)的晉祠（公園）西南角，有一座唐將尉遲敬德的別墅改建的寺院，全稱“十方奉圣禪寺”，位于惠遠(yuǎn)門附近。1213年，蒙古兵攻太原，奉圣寺毀于戰(zhàn)火，元代由高僧洪智重建。1950年，占據(jù)奉圣寺的一所療養(yǎng)院以寺廟殘破，不是文物為由，強(qiáng)行拆除了寺院的全部建筑，山西省曾就此事通令全省從此事中吸取教訓(xùn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。（王子瑞 攝）
初建于唐武德年間的奉圣寺，原為唐朝開國功臣尉遲恭的別墅。一日向高僧智滿討教：“割絕他命，敢問還否？”師云：“將軍有悔心，天啟之也”。再問：“若齋僧建剎如何？”師答：“一念善心生，獲福無涯矣”。尉遲恭聽罷頓首叩謝，并設(shè)宴款待，遂改建其別墅為梵剎。武德五年（622），唐高祖李淵賜額“十方奉圣禪寺”。從此，尉遲恭請(qǐng)智滿高僧為主持。
奉圣寺屢經(jīng)戰(zhàn)亂興廢多次。金貞佑年間，除舍利塔外，全毀于戰(zhàn)火。到元代皇慶二年（1313），高僧洪智重建后，歷經(jīng)希公、深公、一公、間公、淺公、浩公、杲公、昌公、惠公、喜公等十一代禪師，千百年香火未斷。元至正十八年（1358）遭火災(zāi)，明洪武二十四年，永樂十年由圓覺禪師二次重建，到20世紀(jì)50年代被拆毀。
奉圣寺內(nèi)有巨槐一株，據(jù)說是尉遲恭親手所植。傳說這株槐樹曾經(jīng)干枯多年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)廟會(huì)，一個(gè)老道士在枯槐下叫賣膏藥：“膏藥靈應(yīng)，能治百病，有福來買，無福不信。”叫賣半晌，見沒人買他的膏藥，便繼續(xù)吆喝：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生?！闭f罷，他將膏藥貼在枯槐樹身上．揚(yáng)長而去。
說來真巧，不到一個(gè)月，這株枯槐，死而復(fù)生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復(fù)生，大概是因?yàn)槎嗄觊L睡而碰巧蘇醒的緣故。
寺北的浮屠院內(nèi)有一座舍利生生塔，建于隋開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。八角七級(jí)，高38余米，每層四面有門，并繞以琉璃勾欄，可供憑倚，登塔遠(yuǎn)眺，晉汾景色盡收眼底。“寶塔披霞”為晉祠外八景之一。
現(xiàn)存晉祠內(nèi)奉圣寺為80 年代初重修遷建，中軸線上的大雄寶殿、過殿、山門都是從各處搬遷而來的元、明建筑精品。大雄寶殿，由太原東山馬莊芳林寺遷來， 原屬于寺；過殿, 由汾陽二郎廟遷來，原屬于廟；山門，原名景清門，是晉祠早期的山門，原屬于祠。這些來自于寺、 廟、 祠的建筑，組合起來，成為了今天的奉圣寺，說來有趣吧？奉圣寺，可謂晉祠內(nèi)比較特殊的建筑。【《瑞視覺》原創(chuàng)文圖，歡迎收藏、轉(zhuǎn)發(fā)、分享和關(guān)注！】
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