南昌文港鎮(zhèn)，一支毛筆揚(yáng)天下，名副其實(shí)的毛筆制作生產(chǎn)基地
文港地區(qū)制筆歷史悠久，制筆工藝精湛傳承至今，對(duì)中國(guó)文化歷史產(chǎn)生過重要影響，作為中國(guó)重要的無形文化遺產(chǎn)有其獨(dú)到的價(jià)值。
毛筆文化在中國(guó)起源較早，在人類新石器時(shí)代河姆渡文化的彩陶罐上，有些專家推測(cè)，上面的紋飾比劃的痕跡疑是毛筆使用的痕跡。經(jīng)過古代文獻(xiàn)考證，對(duì)于毛筆的淵源有大致兩種說法，一種是“文祖倉頡造筆”說，一種是廣為流傳的秦國(guó)“蒙恬造筆”說。不論是彩陶器物上的劃痕，還是古文獻(xiàn)記載，事實(shí)上都缺乏毛筆的實(shí)物進(jìn)行考證。在湖南長(zhǎng)沙左家公山槨墓里戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)一支毛筆和在河南信陽長(zhǎng)臺(tái)關(guān)的戰(zhàn)國(guó)楚墓的一支毛筆是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的毛筆。這里在一定程度上打破了“蒙恬造筆”傳說，而且已經(jīng)出土的戰(zhàn)國(guó)毛筆均為兔毫竹管筆，這證實(shí)了晉崔豹《古今注》對(duì)世稱蒙恬造筆的質(zhì)疑是正確的。
文港鎮(zhèn)的一支毛筆進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)以文而名因筆而興，是聞名遐邇的“華夏筆都”“中國(guó)毛筆文化之鄉(xiāng)”，2016 年入選國(guó)家第一批特色小鎮(zhèn)，文港鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今，已形成一個(gè)成熟度高、輻射面廣的產(chǎn)業(yè)集群。目前，文港鎮(zhèn)擁有制筆企業(yè) 2200 家，2017 年制筆及相關(guān)文化用品產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值 57.85 億元，銷售收入 51.83 億元，利稅 5.95 億元；從事制筆及相關(guān)產(chǎn)業(yè)人員 1.3 萬余人，在外經(jīng)銷人員 1.2 萬人，銷售窗口 5100 多個(gè)，擁有電商網(wǎng)店 4500 余家，市場(chǎng)占有率達(dá) 75%。像在毛筆業(yè)中比較知名的浙江湖筆及安徽宣筆，在產(chǎn)量和產(chǎn)值上面已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文港毛筆，從中可以看出，文港毛筆地區(qū)成為中國(guó)名副其實(shí)的毛筆制作生產(chǎn)基地。
對(duì)于文港毛筆文化的歷史由來，業(yè)界通常有兩種說法，一種是通過《贛東史記》的記載，臨川毛筆是由秦朝時(shí)期陜西咸陽的郭解和朱興二人傳授而來。據(jù)族譜記載，西晉時(shí)期，山東鄒縣筆商避禍遷至臨川并傳授毛筆制作技藝，一直延續(xù)至今。到了清代時(shí)期，文港造筆業(yè)可謂異彩紛呈，出現(xiàn)了像周虎臣、鄒紫光等一批制筆名家。
周虎臣出身制筆世家，制作毛筆工藝精細(xì)，在康熙志強(qiáng)龍年間制筆技藝就聲名遠(yuǎn)播，曾經(jīng)為宮廷制作貢筆，深受乾隆贊，賜予周虎臣筆墨莊牌匾賞識(shí)。在文港的周坊村和錢塘村至今保留其作坊，現(xiàn)已成為重要的文物保護(hù)單位并得到相應(yīng)的保護(hù)。他們對(duì)外拓寬市場(chǎng)，分布到各地，和其他地域文化相融合，長(zhǎng)此以往形成了自己的獨(dú)立品牌，兩大名筆聲名遠(yuǎn)播，但這一切都得益于初始對(duì)于文港毛筆優(yōu)秀文化的繼承。
精湛的毛筆制作毛筆制作大致可以分為兩部分，一部分是水作即毛筆筆頭制作，另一部分是干作即毛筆筆桿部位的制作。在毛筆制作之前，首先要進(jìn)行選料，長(zhǎng)期以來制筆工匠在決定制筆前要選擇適合毛料以滿足使用者的各種需求。在毛料中有羊毫、兔毫、狼毫等，多為動(dòng)物身上的毛發(fā)，而在當(dāng)今毛料成本及因時(shí)而變的市場(chǎng)大環(huán)境，人工尼龍毛開始進(jìn)入制作毛筆的選擇，用其制作的毛筆性能在一定程度上比一些毛料具有優(yōu)勢(shì)，是文港毛筆工藝創(chuàng)新點(diǎn)，當(dāng)只是作為有效補(bǔ)充，并不適合長(zhǎng)期使用。
毛筆的核心是毛筆的筆頭制作，也是制作工藝流程中最為復(fù)雜的一部分。毛筆筆頭制作工序復(fù)雜，完全依靠手工技藝，在制作過程中很多細(xì)小的步驟，需要觀看才能體會(huì)到，并非簡(jiǎn)單的文字就可以解讀，其工藝價(jià)值就在于此。甚者，有些精微的細(xì)節(jié)處理是需要長(zhǎng)期實(shí)踐總結(jié)出來的，每個(gè)人的領(lǐng)悟程度和手上感覺不同，如果單從文字和觀看也并非能領(lǐng)悟其中的奧妙。
精湛的制筆師傅之所以能夠做的出彩，是因長(zhǎng)期的訓(xùn)練和認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)出來的，并非一日之功。文港毛筆正是有著這批勤勞的工匠及專于研究制筆的師傅，才造就了如今的文港毛筆。同樣，高質(zhì)量的毛筆也不斷促進(jìn)書畫家的進(jìn)步，從而帶動(dòng)社會(huì)文化藝術(shù)的發(fā)展，可見工藝制作每一步都需要竭盡所能。一支毛筆的完成大約需要十天左右，在社會(huì)急功近利的當(dāng)下，制筆師傅們不論嚴(yán)寒酷暑日復(fù)一日，默默無聞辛勤制筆，其技藝值得傳承，其工作值得尊重。
毛筆文化古村落保護(hù)——周坊村周坊村位于文港鎮(zhèn)，在古代是重要的制筆古鎮(zhèn)，在此曾出現(xiàn)過大量制筆名家，周坊村也保留了他們的作坊建筑，像有匾額“汝南世家”的制筆名家周虎臣舊宅。但有些由于年代久遠(yuǎn)長(zhǎng)久失修，面臨著坍塌得風(fēng)險(xiǎn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，目前周坊村里大多數(shù)人都搬到鎮(zhèn)上生活了，只有些老人依舊在村子里，以前的筆坊建筑唯有一兩家會(huì)有人打理，保存面貌相對(duì)還好。
周坊村保留有大量老牌作坊建筑，是文港制筆人共同的記憶，是凝聚所有文港乃至從文港走出去的制筆人的精神家園。周坊村作為文港毛筆制作的文化空間，對(duì)于研究文港毛筆文化發(fā)展歷史及保留文港毛筆制作工匠共同文化記憶有著重要作用。隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝古村落逐漸發(fā)生著變遷，周坊村要因時(shí)而動(dòng)不斷發(fā)展，緊隨時(shí)代變化并制定相應(yīng)發(fā)展策略，讓傳統(tǒng)古村落永葆生機(jī)與活力。
中國(guó)毛筆文化博物館的建設(shè)中國(guó)毛筆文化博物館位于江西省進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)，主要宣傳毛筆文化，館內(nèi)有五個(gè)陳列展廳，分別是毛筆陳列館、文化陳列館、書畫藝術(shù)陳列館、毛筆工藝制作作坊及圖片陳列館組成。館內(nèi)搜集了大量的從古到今的毛筆實(shí)物、毛筆制作工具以及毛筆制作技藝。突顯博物館展示的實(shí)物性。
博物館中不乏一些古代毛筆相關(guān)文獻(xiàn)，以及毛筆歷史故事，是對(duì)毛筆文化研究成果的重要體現(xiàn)。館內(nèi)館外懸掛有當(dāng)代優(yōu)秀藝術(shù)家書法及繪畫作品，是毛筆文化延展重要體現(xiàn)。書畫藝術(shù)展廳可以定期舉行書畫創(chuàng)作展覽，這不僅可以提高書畫藝術(shù)的發(fā)展，提高文港地區(qū)文化氛圍，而且傳播了毛筆文化，書畫藝術(shù)的繁榮是毛筆文化大發(fā)展的重要體現(xiàn)。
目前全國(guó)有關(guān)毛筆文化的博物館有6家，分別是江西中國(guó)毛筆文化博物館、浙江中國(guó)湖筆博物館、安徽臨泉毛筆博物館、上海筆墨博物館、 山東魯筆博物館，河南汝陽劉毛筆博物館，博物館的建立在毛筆文化保護(hù)及對(duì)外宣傳教育具有重要意義，而且在申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中顯著成效。
像上海筆墨博物館的建立，在為其企業(yè)發(fā)展史、企業(yè)沿革史、創(chuàng)始及傳承等大量的零散資料整理，將其形象展示，并且博物館與社會(huì)各界廣泛聯(lián)系，豐富了相關(guān)資料，通過向社會(huì)搜集和征集，獲得了大量社會(huì)友人捐贈(zèng)的文物，豐富了館藏。
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