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吳冠中畫(huà)了一扇黑色大門,取名《秋瑾故居》,拍出了7475萬(wàn)的高價(jià)

一幅油畫(huà),畫(huà)中有一扇黑色的大門,連接著旁邊的兩堵白墻,白墻邊有幾根電線,上面站著幾只燕雀,叫著也或者沒(méi)叫。這樣一幅畫(huà)放在你的眼中,你能從中看到什么藝術(shù)價(jià)值?你會(huì)出多少錢買下這幅畫(huà)?

這其實(shí)是一幅已經(jīng)被拍賣了的畫(huà)作。它的作者叫吳冠中,而這幅畫(huà)叫《秋瑾故居》。這幅畫(huà)于2011年在北京的保利國(guó)際秋季拍賣會(huì)上進(jìn)行拍賣,最終以7475萬(wàn)的價(jià)格成交,從而一鳴驚人。

吳冠中是誰(shuí)?為什么他的這幅叫做《秋瑾故居》的畫(huà)作,僅僅以寥寥幾筆就能拍出如此高價(jià)?

吳冠中生平

吳冠中,生于1919年,祖籍江蘇宜興縣。他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,父母卻沒(méi)有讓他一直在家務(wù)農(nóng)。而是讓他上學(xué)讀書(shū),培養(yǎng)他成為一個(gè)有知識(shí)、有文化的人。而吳冠中也不負(fù)所望,成績(jī)優(yōu)異,于1934年進(jìn)入了浙江大學(xué)代辦的工業(yè)學(xué)校電機(jī)科學(xué)習(xí)。

然而,一年后,他放棄學(xué)習(xí)工科,投考了國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校。之后開(kāi)始學(xué)習(xí)西畫(huà)、中國(guó)畫(huà)以及水彩畫(huà),后又開(kāi)始迷戀油畫(huà)。1943年,他在四川重慶沙坪壩青年宮舉辦了第一次個(gè)人畫(huà)展。

該畫(huà)展十分成功,他的畫(huà)作很快就售賣一空。這使得他信心倍增,終于下定決心參加國(guó)家公費(fèi)出國(guó)繪畫(huà)考試,并于1946年以第一名的好成績(jī)赴法國(guó)留學(xué)。在法國(guó),他師從弗爾皮教授,專攻油畫(huà)。他的作品還參加了巴黎春季沙龍展以及秋季沙龍展。

吳冠中于1950年完成了在法國(guó)的學(xué)業(yè)?;貒?guó)后投身到了中國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)之中。與此同時(shí),他個(gè)人的畫(huà)作也一直受到人們的追捧,聲名遠(yuǎn)播,成績(jī)斐然。法國(guó)文化部曾授予其法國(guó)文藝最高勛位;大英博物館也為他打破了只展出古代文物的慣例,第一次為還在世的畫(huà)家舉辦了畫(huà)展,并收藏了他的作品《小鳥(niǎo)天堂》。

此外,吳冠中還是首位入選法蘭西學(xué)院藝術(shù)院通訊院士的中國(guó)籍藝術(shù)家,這也是法蘭西學(xué)院成立近200年以來(lái)第一位亞洲人獲得這一職位。

他一生作品無(wú)數(shù),其中油畫(huà)代表作有《長(zhǎng)江三峽》、《北國(guó)風(fēng)光》、《小鳥(niǎo)天堂》、《黃山松》等,而個(gè)人文集有《吳冠中談藝集》、《吳冠中散文選》、《美丑緣》等。

他的一生都在創(chuàng)作、都在追求藝術(shù)的崇高價(jià)值,直到2010年6月25日才落下帷幕,享年91歲。

吳冠中其人、其畫(huà)

吳冠中的畫(huà)作價(jià)值連城,而他本人卻極為淡泊名利。他一度看不慣藝術(shù)品市場(chǎng)的炒作行為,這讓創(chuàng)作者們變得浮躁而功利。他認(rèn)為好的作品需要靜下心來(lái)好好打磨??嚯y和坎坷才是藝術(shù)的基礎(chǔ),只有在感情經(jīng)過(guò)極度的壓抑之后所爆出來(lái)的情感才能孕育出真正好的藝術(shù)作品。 而藝術(shù)的冬天正是打磨好作品的好時(shí)節(jié)。

他曾燒毀過(guò)自己上千幅的畫(huà)作,只因?yàn)樗麑?duì)自己的這些畫(huà)作不滿意。他希望留給世人的是讓任何行家都揪不出任何毛病的畫(huà)作。他也曾將自己的畫(huà)作無(wú)償捐獻(xiàn)給新加坡以及香港。更有甚者,他將自己死后家中所有的作品都捐獻(xiàn)給了國(guó)家。

吳冠中不僅僅只是一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)藝術(shù)家,他也是一個(gè)心懷天下的教育家。他曾說(shuō)過(guò):“魯迅我是非常崇拜的。我講過(guò)一句很荒唐的話:300個(gè)齊白石比不上一個(gè)魯迅。那時(shí)受到很多攻擊,說(shuō)齊白石和魯迅怎么比較。我講的是社會(huì)功能。要是沒(méi)有魯迅,中國(guó)人的骨頭要軟得多。

他欣賞魯迅,那是他最喜歡的文學(xué)家。他欽佩魯迅的行為,欽佩魯迅以文字為武器,對(duì)當(dāng)時(shí)的亂世進(jìn)行口誅筆伐,喚醒了沉睡中的民眾,奮起反抗。

而他也一直通過(guò)自己的畫(huà)筆與社會(huì)、與大眾進(jìn)行著反抗。他所提倡的“筆墨等于零”的概念在當(dāng)時(shí)引起了很多人的爭(zhēng)議,被眾多藝術(shù)家批判不懂中國(guó)的傳統(tǒng)文化。而他不以為然,堅(jiān)持己見(jiàn)。他一直秉持自己的創(chuàng)作理念,追求美,追求創(chuàng)新和突破。總有人問(wèn)他,他的創(chuàng)作風(fēng)格是什么?他說(shuō),風(fēng)格是藝術(shù)家背后的影子。

三、《秋瑾故居》其畫(huà)

秋瑾出生官宦之家,從小習(xí)文識(shí)字,接受過(guò)良好的教育,還曾東渡日本留學(xué)。她是中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者,對(duì)中國(guó)的婦女解放運(yùn)動(dòng)起到了極大的推動(dòng)作用;她是近代的民主革命志士,為辛亥革命做出了巨大的貢獻(xiàn);她是為推翻千年封建統(tǒng)治而犧牲的女烈士。她犧牲時(shí)只有32歲。

正是為了緬懷這樣一位革命先烈,吳冠中才創(chuàng)作了《秋瑾故居》這幅畫(huà),并將他的寄語(yǔ)寫(xiě)在了最初的水墨畫(huà)上:“忠魂何在,故居似黑漆棺材,燕語(yǔ)聲聲明如剪?!?/p>

而那副被拍出7475萬(wàn)人民幣的油畫(huà)《秋瑾故居》,其實(shí)是對(duì)這副水墨畫(huà)的二次創(chuàng)作。兩幅畫(huà)作對(duì)比來(lái)看,構(gòu)圖極為接近,都是以黑白為主。厚厚的白墻,緊閉的烏黑的大門以及幾只燕子也依然在畫(huà)中。

不同的是,這一次,吳冠中把“秋瑾故居”的文字標(biāo)志去掉了,屋頂也做了收縮,變得比原先窄而略曲,黑門由鐵變成鋼,更強(qiáng)調(diào)了黑、白、灰之間的對(duì)照,也使得畫(huà)面更加抽象,其中蘊(yùn)含的悲劇意境更加深遠(yuǎn)。

這是吳冠中在創(chuàng)作這幅畫(huà)時(shí)想要表達(dá)的情感。在普通人眼里,他畫(huà)中的門就只是一扇黑乎乎的大門,而在專家眼里,它是門卻又不是門。在專家眼里,那扇門既是一口棺材也是一塊紀(jì)念碑。

那“似黑漆棺材”的大門緊閉在畫(huà)面中央,配合門上方印著的小塊紅色標(biāo)志營(yíng)造出了一種靈堂氣氛,莊重而肅穆。墻外電線上嗚咽的燕子在憑吊,憑吊我們的革命烈士秋瑾同志。這是吳冠中在表達(dá)他對(duì)秋瑾的緬懷。這是他在向英雄敬禮,述說(shuō)他對(duì)英雄的敬佩與尊重。

專家們還從另一個(gè)角度解讀了這扇門,認(rèn)為它更像是一塊黑色的紀(jì)念碑。而這塊紀(jì)念碑上承載的是以秋瑾為代表的一種革命精神,一種為了中華民族崛起而視死如歸、堅(jiān)定不屈、浴血奮戰(zhàn)的精神。

正是這幅畫(huà)的象征意義和精神寄托,讓它脫穎而出,最終以7475萬(wàn)高價(jià)成交,震驚海內(nèi)外。

四、關(guān)于藝術(shù)的解讀

藝術(shù)是抽象的,主觀的。而放在藝術(shù)品市場(chǎng)流通的藝術(shù)品可以被塑造、被成就。它的價(jià)值幾何全在于如何去解讀。在普通人眼里,看山是山,看水是水;在藝術(shù)家眼里,看山不是山,看水不是水。

藝術(shù)家賦予給它一段話、一個(gè)故事,它就會(huì)變得生動(dòng)起來(lái),變得有收藏意義,紀(jì)念價(jià)值。藝術(shù)家與作品互相成就了對(duì)方。

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