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錫林浩特:一座被稱為“hot”的城

這里不是三大火爐,

也不是北上廣深,

沒有令人驚詫的GDP,

也沒有觸目驚心的基尼系數(shù)。

它hot,

絕不僅僅因為它叫做haote。

錫林浩特市錫林郭勒盟盟府所在地,素有“中國馬都”稱號和“草原明珠”的美譽。在錫盟,常聽本地人稱之為“浩特”、“盟里”。浩特,是蒙古語中的“城市”,內蒙古還有呼和浩特、烏蘭浩特二連浩特;盟是內蒙古特殊的行政區(qū)劃體制,區(qū)域內包括若干個縣、旗、市,最早是清朝設置的制度體系。內蒙古現(xiàn)在存在的盟有三個,分別是錫林郭勒盟、阿拉善盟興安盟。

這座城,它雅俗共賞、兼收并蓄,它和諧平衡、濃淡相宜,它敬護傳統(tǒng)、生生不息。它對生活其中的人們的容納,不僅僅是鋼筋混凝土建造起林立高樓和縱橫路橋,還有對歷史的親近和對文化內涵的完整傳承。它的發(fā)展進步并不曾削減傳統(tǒng)文明的氣度,而鮮明的人文精神更成為了城市特色的重要支撐。

平頂山位于錫林浩特市南,平坦的草原上巍然呈現(xiàn)出10余座山頂平如刀削,山坡懸崖陡立,且排列有序,錯落有致的自然景觀。據(jù)地質學家考證,平頂山為億萬年火山噴發(fā)而成,亦稱熔巖臺地。

錫林九曲景區(qū)位于錫林浩特市東南,相傳,成吉思汗夫妻來到錫林河畔登高俯瞅,牛羊撒落,百鳥低旋,成吉思汗妻子的圍巾不慎飄落在草地上,將直流的錫林河變成了九十九道彎,把草原裝扮得分外美麗。

錫林浩特市萬畝基地優(yōu)質牧草和馬鈴薯種植示范區(qū)是錫林郭勒盟國家農業(yè)科技園區(qū)示范區(qū)的一部分,錫盟的農作物種植區(qū)主要分布南部,以旱作農業(yè)為主,主要種植:小麥莜麥、馬鈴薯、胡麻等。

錫林郭勒系蒙古語,意為丘陵地帶的河,以草原旅游資源豐富、草原類型完整而著稱于世,灰騰錫勒典型草原上有風吹草低見牛羊的美景,錫林河像是飄落在草原上的潔白哈達。

錫林浩特市區(qū)的夜空曾中出現(xiàn)罕見的光柱奇觀,當時室外氣溫為零下20攝氏度,建筑物的照明燈光被反射成一道道色彩斑斕的光柱,把城市夜空點綴得如夢如幻,使人如同置身于“童話小鎮(zhèn)”。

貝子廟是內蒙古四大廟宇之一,享有“北國名剎”聲譽,位于錫林浩特市,始建于清乾隆八年,歷經七代活佛精修而成,共耗費白銀174多萬兩。貝子廟是藏傳佛教圣地,是佛教文化的一大寶庫。

作為馳名世界的四大牧場之一,錫林郭勒草原上蘇尼特羊烏珠穆沁羊聞名遐邇,有“肉中人參”的美稱。烤全羊是蒙餐宴席中一道最講究的名菜,色香味形俱佳,有濃烈的民族風味和地方風味,是蒙古民族的餐中之尊。

炒米是用糜子經過蒸、炒、碾等多道工序加工而成的,炒米食水量低,耐貯存,便攜帶,味美耐饑,吃法簡便,有“暖穿皮子,飽吃糜子”之說,日常生活中,是牧民們出牧、行獵的必備食品,這種習慣一直延續(xù)到今。

蒙古族舞蹈中動作多是以肩部和臂部為主,軟手、彈腕、繞圓、擰轉等形體動作形成了蒙古族舞蹈的特有風格特點,表現(xiàn)形式豐富,展現(xiàn)了蒙古族女性溫雅婉約、熱情奔放的美。

中國北方游牧民族為了適應高寒干旱的氣候條件,實施集體游動放牧的畜牧業(yè)經營方式,今天草原上的牧人雖已不再逐水草而居,蒙古族女性仍在放牧、擠牛奶、接羔、制作奶食等工作中體現(xiàn)其能干、堅韌的一面。

二人臺是一種較古老的傳統(tǒng)戲曲劇種,它源于民歌和民間社火表演,在吸收民間小曲、社火舞蹈、打坐腔演唱方法的基礎上,與地區(qū)方言融合,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

長調是一種具有鮮明的游牧文化和地域文化特征的獨特演唱形式,可以說,長調演唱是代表蒙古族歌唱藝術最高成就的藝術形式。千百年來,蒙古族歌唱家代代相傳,口承心授,使長調成為具有成熟表現(xiàn)手法的藝術形式。

馬頭琴,這一拉弦樂器是蒙古族代表性樂器,因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴歷史悠久,成吉思汗時已流傳民間,馬頭琴樂曲具有深沉粗獷、宛轉悠揚的特點。

草原音樂節(jié),草原是原始和自然享受的不二選擇,音樂亦是抒發(fā)與釋放的一種表達,杭蓋、九寶等蒙古族樂隊因鮮明的風格而廣受歡迎。

太陽能源自太陽中的氫原子核在超高溫時聚變釋放的巨大能量。錫林郭勒氣候干旱、陰天較少,大氣透明度高,日照時數(shù)和年總輻射量都高于同緯度的平原地區(qū),因此,開發(fā)利用太陽能有非常優(yōu)越的條件。

冰雪旅游屬于生態(tài)旅游范疇,以冰雪氣候旅游資源為主要的旅游吸引物,體驗冰雪文化內涵,是一項極具參與性、體驗性和刺激性的旅游產品。錫林郭勒分外妖嬈的冬季吸引著越來越多的人。

錫林浩特機場現(xiàn)有多條航線,可通航北京天津、西安、呼和浩特、大連哈爾濱等地,在旅游旺季,還開通多條旅游專線,方便您來看草原。

馬,草食性動物,在4000年前被人類馴服,草原是其主要生活區(qū)域,馬有發(fā)達的“嗅覺雷達”,通過靈敏的聽覺和嗅覺等器官,不僅能鑒別飼料、水質好壞,還對氣味,聲音以及路途形成牢固的記憶。

“凡有井水處,皆能歌柳詞”,《最炫民族風》、《站在草原望北京》、《我從草原來》,熱情洋溢的樂曲伴隨著極富韻律的舞步,草原題材音樂成為全國各地廣場舞團隊不可或缺的搭檔。

烏蘭牧騎蒙古語意為“紅色的嫩芽”,意為紅色文化工作隊,是活躍在草原農舍和蒙古包之間的文藝團隊。1957年誕生在錫林郭勒大草原,今天仍然擔負著傳播先進文化的重任。

這里,開放包容所以引人熱望,努力生活所以熱火朝天,一份熱情,一副古道熱腸,它流淌的溫情讓你熱淚盈眶,它涌動的期望讓你熱忱無畏,它是遠游者牽掛的熱流,它是客居人棲身的熱土,它讓奮斗其中的人果敢堅毅揮灑熱血。人們就像草原一樣,一直用含蓄靜謐的美麗表達著生命的熾熱。

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來源:壯美草原微信公眾平臺

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