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中國最美古村:流傳了千年的祭祖祈福

【導讀】 自隋朝起就被譽為“羲皇圣里”,羲臺遺址就在離新樂不遠的何家莊。傳說,伏羲女媧成婚后,就是在這里開啟了中華文明的千載繁榮。何家莊人景仰祖先伏羲,祭祖祈福的傳統(tǒng)也延續(xù)了漫漫數千載歲月。

河北新樂何家莊的古廟景象

河北新樂自隋朝起,就有“羲皇圣里”的美譽。城北兩公里外,就是古村何家莊,羲臺遺址就是在此。史書記載:“帝嚳巡游此土,見伏羲之圣跡,集四方之民而化導養(yǎng)育之故。而筑臺修廟以祀之……”,伏羲與女媧成婚后,“結網罟教民漁獵、養(yǎng)犧牲以充庖廚、嘗百草始制九針,生兒育女創(chuàng)百家姓氏”,就是在此地開啟了中華文明的千載繁榮?! ≡诤渭仪f歷代翻修羲臺的遺跡和碑文上,可以看出伏羲文化對村民有著很深的影響。伏羲臺中,六佐殿自商周時開始建造,經元、明、清幾代翻修,歷經數千年歲月仍昂然屹立,記載著朱襄、昊英、大庭、渾沌、陰康和栗陸共6位大將輔佐伏羲,創(chuàng)立太昊大業(yè)的功績。臺中還有9塊明清時歷代重修羲臺時刻下的石碑,在清代同治十二年的《重修伏羲臺碑記》有這樣的記載:“伏羲氏生于成紀,長于新市,茲固生人之處焉。故浴河有流紅之瑞,兒池記芳草之祥,載在史志,故為立廟以祀之,報功德也?!薄 扒八畯秃笏?,古今相續(xù)流。”何家莊人對祖先伏羲的景仰,和祭祖祈福的傳統(tǒng)延續(xù)了漫漫數千載歲月??v使一些碑文已然斑駁,但村民對祭祖祈福的堅持卻始終未變。據考證,何家莊的“人祖廟廟會歷史已逾千載,村民至今仍保留著趕廟的習俗。每逢農歷三月十八伏羲誕辰,五湖四海的華人慕名而來,共同追思先祖,焚香祈福,羲臺巨鼎香煙三日而不絕。落子、布龍、獅子舞,還有高蹺和竹馬,這些老把式仍在廟口熱熱鬧鬧地演著。 何家莊的廟會上,有著祭祖祈福的傳統(tǒng),甚至比春節(jié)還重要。廟會上,為了招待絡繹不絕的親友,村民們擺起了老式的“流水席”,寬板凳長方桌,一撥人換一撥菜。大伙兒趕廟時最喜歡就著涼粉吃鋼爐燒餅,這燒餅是從井里打水和面做的,入口酥脆,飄香十里。

祭祖祈福的傳統(tǒng)在中國流傳了千年,在現(xiàn)代也有了新的發(fā)展。除了回老家在祖墳、祠堂或廟會上祭祖,在更多平常的日子里,在網絡上使用慈恩天下祭祖祈福的方式也漸漸進入了越來越多的古村。不一樣的方式,卻包含著一樣的對祖輩感恩和景仰。

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